Vaterbriefe

Worte der Ewigen Liebe, durch die innere Stimme des Geistes

empfangen von

Johanne Ladner

Erster  und dritter  Band

Zweiter Band

Vorbemerkung

Auch diesen zweiten Band der "Vaterbriefe" senden wir in dritter Auflage mit dem innigen Wunsche in die Welt hinaus, daß er vielen Seelen, welche schlichten Gemütes den Weg zum Herzen des himmlischen Vaters suchen, eine Leuchte und eine Stärkung sein möge.

Bezüglich der Herkunft dieser Worte und hinsichtlich der Person der Mittlerin, Johanne Ladner ( 1824 - 1886, zuletzt in Bietigheim, Württemberg ) verweisen wir auf die Vorbemerkung im ersten Bande.

Was die einfache, mitten im Volksleben stehende Frau durch die Stimme des Geistes in ihrem Herzen vernehmen durfte und auch in diesem zweiten Bande wieder in der zeitlichen Folge, in der es gegeben ward, niedergelegt ist - wird gerade durch die volkstümliche Einfachheit der Sprache gewiß wieder viele offene Herzen beglücken.

Die selbstbewußten Verächter solcher Kost aber mögen sich erinnern der Worte Jesu:

"Ich preise Dich, Vater und Herr Himmels und der Erde, daß Du solches den Weisen und Klugen verborgen hast und hast es den Unmündigen geoffenbart !"
 

Die Herausgeber:

Neu-Salems-Gesellschaft, e.V.

Bietigheim, Württemberg

Ruhe in Gott
 

Willst du, Herz, die Ruhe finden,

die so schmerzlich du begehrst?

Soll die heiße Sehnsucht schwinden,

darin du dich trüb verzehrst?

Sieh, du hast nicht viel zu lernen:

nirgends, nirgends ist die Ruh -

draußen nicht in weiten Fernen,

nicht, wenn in der Heimat du!

Nicht im liebsten Menschenherzen,

das in deins sich ganz ergießt.

Nicht, wenn ohne Not und Schmerzen

dir dein Leben Licht verfließt!

Nicht, ob in der Jugend Tagen

alles Glück dir strömte zu.

Immer, immer wirst du fragen

ruhelos: "Wo ist die Ruh?"

Sieh! In dir, da wohnt der Eine,

der die Ruhe selber ist.

Er, aus Dem - für Den alleine

du, oh Herz, geschaffen bist!

Der allein das heiße Streben

deiner Sehnsucht stillen kann,

weil Er Wahrheit, Licht und Leben,

Weg und Ziel dir weiset an!

Sieh, bei Ihm wirst du gesunden

von dem Weh, das dich betrübt,

Balsam hat Er deinen Wunden,

Er, der ewig dich geliebt.

Ruhe winkt an keinem Orte,

nicht in Welt noch Himmels Zier,

- nur in Seinem linden Worte,

nur an Seinem Herzen dir!

D.R.T.
 

Vorwort des Vaters

Meine lieben Kinder! Ihr seid gewöhnt, eine Sonntagsspeise von Mir zu erhalten. Darum will Ich euch dieselbe nicht vorenthalten, sondern euch zurufen: "Selig sind, die da Leid tragen; denn sie sollen getröstet werden!"

Es ist für Mich eine Freude, daß ihr festhaltet an Mir und Meinen Worten, welche Ich hier stets so einfach gebe, daß die Weisen und Schriftgelehrten darüber staunen werden, wie doch diese Worte mehr Früchte tragen als ihre hochstudierten Predigten, welche ihnen oft tagelang vorher bange machen, ob sie auch eine Anerkennung davon ernten werden - wobei sie oft aus der ganzen Bibel Verse zusammenkünsteln, um demselben einen Sinn oder eine Erklärung zu geben.

Sehet, wir machen es anders! In ganz einfachen Worten bieten wir die Wahrheit dar und wünschen einem jeden das Heil, das aus der Befolgung derselben kommt. - Daher sorget stets, daß die Liebe dafür bittet, daß dieselben Eingang finden! Es ist dies die geheime Kunst, die nur Meinen wahren Kindern bekannt ist, weil diese sie auch ausüben.

Das Verlangen nach einfachen Worten wird immer stärker werden, je größer und geheimnisvoller die Gelehrten schreiben. Denn sie beschreiben alles Tun und alle Auslegung - nur dem Grundgesetze suchen sie auszuweichen: "Liebe Gott über alles und deinen Nächsten, wie dich selbst!"

Bleibet ihr, Meine lieben Kinder, fest bei diesem Grundgesetze! - Denn alles, was Ich durch Meine unmittelbaren Worte gebe, löset dieses nicht auf, sondern bekräftiget es und ermuntert und erleuchtet euch dazu. Und wenn die Gegner euch mit noch so vielen Widersprüchen begegnen, so bringet ihnen nur Liebe entgegen, so müssen sie dem Geiste stille halten, der da in solchen Augenblicken nicht versäumt, Sein Gnadenamt auch an ihnen zu üben. Denn solche Fälle des Widerspruchs von gegnerischer Seite sind oft die allerzünftigsten Gelegenheiten, den Gegnern die Früchte eures Glaubens zu zeigen. Und Ich segne sie ganz besonders, wenn euer Herz an der Liebe festhält.

So merket euch denn auch diese Verhaltensregel: "Setzet die Liebe über den Eifer!" - damit ihr jeden Tag brauchbarer als Arbeiter in Meinem Weinberge werdet! - Amen.

"Das ist Mein Gebot, daß ihr

euch untereinander liebet, gleich wie

Ich euch liebe!"

Joh. 15,12

Vierter Jahrgang
 

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204.

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Am Adventsfest den 28. Nov. 1880

Mark. 13, 33: "Sehet zu und wachet! denn ihr wisset nicht, wann es Zeit ist"

Liebe Kinder!

Diese Worte will Ich heute besonders euch zurufen! Wachet! denn ihr wisset, daß jetzt die Zeit ist, wo Ich kommen will mit Meiner ganzen Vaterliebe; auch will Ich euch zu Hütern Meines Reiches - als Wachposten - einteilen. Lasset daher den Feind nicht in euer Lager kommen, sondern tuet Fleiß, daß die Türe des Herzens vor demselben verschlossen bleibt, damit er mit seinem Heer von Untugenden nicht einziehen und Mir dadurch eine Niederlage bei euch bereiten kann.

Es ist jetzt an euch, Mir zum Siege zu verhelfen durch Festhalten an Mir; erkennet also eure Pflicht, welche ihr als Kinder Mir schuldig seid.

Wachet! seid nicht sicher, darum weil ihr im Erkennen Vieles gewonnen habt ; denn dieses gehört zu eurer Berufung, welche ein Entgegenkommen von Meiner Seite ist; aber das Annehmen, so wie es Mein Wille ist, liegt an euch!

Darum merket auf, wie weit ihr Mir nun folget, ob ihr schon kindlichen Gemütes Meine Worte deutet ( d.h. im Herzen denket ), oder ob ihr durch Wortdreherei euch eure Pflichten gegen Mich so leicht als möglich zu machen suchet, während euer Standpunkt doch ein schwerer ist, den Ich nach Meiner Weisheit und Ordnung nicht ändern kann, wenn ihr den Sieg davon tragen sollet; aber darum sage Ich euch nicht allein:

"Wachet!" sondern auch "betet!" d.h. gehet mit Mir zu Rat; denn Ich setze kein Ziel, ohne dazu euch den nötigen Weg, welcher dahin führt, anzuordnen. Wer aber von diesem abweicht, trägt selbst die Schuld, wenn er verirrt und das belohnende Ziel nicht erreicht.

Es ist zwischen Vater und Kind noch ein engerer Verkehr nötig, welcher nicht allein bedingt, daß man sich nach dem allgemeinen Gesetze richtet, sondern Ich lasse Meine Kinder in Fälle kommen, über welche sie ganz besonders mit Mir zu Rate gehen und sich nach Mir richten sollen.

Wer mit solchem Vertrauen sich an Mich wendet, den lasse Ich Meine Vaterliebe stark fühlen, und schenke ihm Kraft, entweder das Werk, wozu er sich angetrieben fühlt, aus Liebe zu Mir zu tun, oder die Bürde, die ihm um Meinetwillen auferlegt wird, zu tragen.

Meine Kinder brauchen daher keine großen Vorbereitungen zu Meinem Empfange, sondern Ich bin bei ihnen alle Tage, und die Herrlichkeit und Wonne, die Ich mit Meinem Einzuge verbinde, wissen sie mehr zu schätzen, als wenn Gold und Glanz im Äußeren mit Meinem Kommen verbunden wäre. Sie wissen, welche Schätze Ich austeile, und sind dadurch beglückt; aber weil die Liebe eine Hauptperle dabei ausmacht, so sind auch sie voll Liebe, und wünschen, ihre Mitmenschen dadurch zu beglücken, daß auch dieselben in Verbindung mit Mir kommen sollen.

Wenn ihr dann aus solch liebendem Herzen rufet: "Komm, oh Jesu, komme bald!" da werde Ich Mich aufmachen und stark bei solchen anklopfen, die eure Liebe Mir übergeben will.

So seid ihr dann die wahren Knechte, die Ich nicht schlafend finde, sondern welchen Ich Meine Reichsgeschäfte anvertraue, für welches Reich es sehr viel zu tun gibt, - oder glaubt ihr, daß Ich Meine Worte gegeben habe, daß sie Jahrtausende sollen unbenützt liegen bleiben, und sogar die Menschen einschläfern bis auf einen gewissen Tag, wo Mein Erscheinen durch äußere Pracht sollte geschehen, und wo Donnern und Blitzen stattfinden soll, hauptsächlich gegen solche, die Mich nicht erkennen!? - Während Meine Diener sich doch keine Mühe gaben, Mich als Vater der Liebe zu erkennen!

Ich sage euch: sanft, still, demütig und liebevoll will Ich kommen, und alle die, welche Ich besuchen will, müssen gleichfalls sich um diese Eigenschaften bemühen.

Darum wachet und betet! Weil die Zeit immer ernster wird, und mit diesem steigt das Bangewerden in den Völkern, welches ein Vorzeichen Meiner baldigen Ankunft ist.

Sorget, daß eure Mitmenschen an euch erkennen, wie ihr durch eine verborgene Kraft euer Haupt zu erheben wisset, und die Liebe wird euch manche Gelegenheit bieten für Mich tätig zu sein; denn sowohl am Morgen, als am Mittag und Abend will Ich euch tätig wachend finden.

Amen! Euer Jesus.

205.

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Am 5. Dez. (2. Advent) 1880

Joh. 1, 43 – 51

Liebe Kinder!

Es ist die Berufung Meiner Jünger, des Philippus und Nathanael, welche Ich euch nun zur Betrachtung vorführe, und zwar geschieht diese Berufung am häufigsten dadurch, daß der eine dem andern seinen Glauben überträgt.

Ich richte es Selbst so ein, daß wenn eine Seele in Meine Nachfolge vollernstlich eingetreten ist, so fühlt sie den Drang, sich anderen mitzuteilen. Dieses ist schon eine Frucht der Liebe, sie möchte gleichfalls beglücken, wie sie sich jetzt glücklich fühlt, und glaubt auch Mir dadurch einen Dienst zu erweisen. Ich nehme diesen Eifer der Liebe mit Freuden an und gebe Meinen Segen dazu; daher es solchen Seelen auch nicht an Gelegenheit fehlt sich ausdrücken zu können; jedoch kommen sie da öfters auch mit solchen in Berührung, die Mich schon erkannt haben, und machen dann dabei für sich den größten Gewinn, hauptsächlich wenn sie demütigen Sinnes sind und begreifen, daß ohne Meine Berufung ihre äußeren Anregungen keinen Wert haben; doch da werdet ihr wohl fragen: "Können wir also gar nichts dabei tun, damit Du als der gute Vater auch von andern erkannt wirst?"

Und Ich sage euch: oh ja, recht viel, und zwar zuerst zeuget von Mir mit Freuden und ohne Scheu, wie ihr Mich nun gefunden und erkannt habt, und führet sie so durch eure Liebe zu Mir, und gebet ihnen ein gutes Beispiel von Vertrauen zu Mir.

Wenn sie euch dann widersprechen, so hoffet, daß Ich Mittel genug habe, auch solche zu überzeugen, indem Ich euch alle gar wohl kenne, und gleichwie Ich Nathanael einen Beweis gab, daß er vor Meinen Augen nicht verborgen ist, und dieses ihn zum Glauben an Mich bewog, so ist auch noch vielen die weitere Verheißung gegeben, welche lautet: (Vers 51):

"Wahrlich Ich sage euch, von nun an werdet ihr den Himmel offen, und die Engel Gottes hinauf und hinabfahren sehen auf des Menschen Sohn."

Diese Worte gelten hauptsächlich dieser Zeit, daß wer Mir nachfolgt, wenn an ihn die Berufung ergeht, d.h. wer den Gnadenruf annimmt (denn der Heilige Geist sucht an der Seele zu bewirken, daß sie sucht Meine Gebote, welche im heiligen Worte enthalten sind - zur Richtschnur zu nehmen), wer nun solcher Mahnung folgt, den werde Ich in den Verkehr mit den Himmeln bringen, und es wird da die Umgebung finstrer Geister weichen müssen, und so in Meiner Nachfolge werde Ich sie Meine Macht und Meine Liebe immer mehr fühlen lassen, und es werden solche Seelen schnell in der Liebe zu Mir wachsen, weil sie in Verbindung und unter Einwirkung guter Geister stehen.

Hier findet ihr die Worte deutlich erklärt: "Viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt;" denn an alle ergeht der Gnadenruf; aber die, welche ihn hören wollen, und sich nicht bestreben durch Gehorsam Meine Jünger zu werden, können nicht in die Gemeinschaft der Engel gezogen werden.

Zu diesem Vorzug gehört ein besonderes Merkmal, welches da ist: "ein rechter Israelit, in welchem kein Falsch ist," sondern Harmonie zwischen der inneren Überzeugung und dem äußeren Wandel; wo dieses der Fall ist, da werde Ich mit all den Meinen Wohnung nehmen!"

Seid darum besorgt - daß ihr nicht allein berufen seid, sondern auch auserwählt werdet, um durch eure Sphäre, die immer mehr göttliches Licht anziehen soll, der großen Finsternis entgegenzutreten. Amen!
 

206.

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Am 12. Dezember 1880

Luk. 4, 23.

Ihr werdet freilich dies Sprichwort zu Mir sagen: "Arzt hilf dir selbst," denn wie große Dinge haben wir gehört zu Capernaum geschehen, tue auch also hier in deinem Vaterlande!"

Liebe Kinder!

Es sind dies wieder Worte, die Ich für euch sehr passend finde, weil auch ihr so sehr wünschet, daß Ich mit außerordentlicher Hilfe euch beistehen solle, damit ihr etwas für Mein Reich in Ausführung bringen könnet, und ihr blicket deshalb zurück auf die Zeit Meines Erdenwandels, wo so Vieles durch Wunder bewirkt wurde; aber damals waren die Menschen durch die Schriftgelehrten und Pharisäer so erzogen, daß sie durch sonst nichts mehr konnten bewogen werden, die Lehre der Wahrheit anzunehmen.

Ganz anders sollte sich dieses nach meinem Heimgange gestalten; denn dann sollte Mein Geist den Glauben an Gott den Vater bewirken; die Worte, die Ich zu Meinen Jüngern sprach, sollten in ihnen wieder aufs Neue ertönen, durch dieselben sollten sie in voller (geistiger) Freiheit lieben, handeln und wandeln lernen; darum sie auch oft recht schwere Lagen durchzumachen hatten, ohne eine äußere Hilfe dabei von Mir zu erfahren. Es gab dabei freilich auch einige Ausnahmen, aber mehr um andere dadurch zu erwecken; denn für sie selbst war der Weg und die Kraft des Wortes der am meisten Trost und geistigen Gewinn bringende.

Es gibt auch ganz wenige Seelen, die eine solche Wunderführung ertragen können; denn immer ist mit solcher Führung zu viel Gefahr der Selbstüberhebung verbunden, während ja doch die wahre geistige Demut die Hauptbedingung für Meine Kinder ist.

Darum trete Ich - als Vater unter euch in eurer Mitte - euch das Recht ab, sowohl im Geistigen als im Äußerlichen einander zu helfen, denn die dienende Liebe ist der Boden, auf welchem der Gehorsam gegen Mich gepflanzt wird, und die tätige Liebe ist die Frucht Meiner Worte.

Aber hier muß Ich jedem einzeln etwas ans Herz legen: erschweret einander diese Ausübung der Liebe nicht, dadurch daß ihr euch dieser unwürdig zeigt, indem ihr von Meinen Geboten durch Heuchelei, Mißbrauch eurer Gaben, Untreue, liebloses Urteilen, Mißtrauen und Undank abweichet. Das sind lauter Steine, euch vom Feinde in den Weg geworfen, damit ihr euch daran stoßen sollet, und - entweder mutlos und langsam fortgehet, oder sogar umkehret, um einen bequemeren Weg zu suchen, welcher viel leichter zu gehen ist, als in einer Gemeinschaft, wo oft so viele Anforderungen zum Vorscheine kommen, die, wenn ihr allein und ohne geistiges Streben dahinlebet, euch gar keine Sorgen machen; aber, wo bleibt dann Meine Haushaltung, der Ich als Vater vorstehen, und wo Ich Meine Liebe fühlen lassen möchte!

Dies ist der große Unterschied, welcher obwaltet zwischen einem vereinzelt stehenden Kinde Gottes, und einer Gemeinschaft solcher.

Darum, ihr lieben Kinder, trage ein Jedes dazu bei, daß ein Kreis um Mich geschlossen werden kann, und so eure Mitmenschen einsehen, daß Einigkeit stark macht - auch im Weinberge des Herrn und Ich will dann mit doppeltem Segen bei euch wirken, und die vereinzelten Kinder euch zuführen.

Also erkennet die Notwendigkeit eines aufrichtigen Zusammenhaltens, damit Ich bei den Meinen eintreten kann!

Amen! Euer Jesus – Vater!

207.

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Am 18. Dezember 1880

Nach Lesung in der Jugendgeschichte
 

Liebe Kinder!

Nicht ganz könnet ihr noch begreifen - wie Meine Geburt sich in euch jeden Tag erneuern soll - darum seid auch ihr jetzt mehr auf Meine geschichtliche Geburt mit eurem Sinn gerichtet, was Ich gerne zulasse; denn durch die Feier von Weihnachten ist Meinem Geiste und Meinen Dienern mehr Gelegenheit geboten - göttlich zu beeinflussen; denn wo der Verehrung Jesu gedacht wird, da ergrimmen die finsteren Einflüsse und ziehen sich zurück, wo dann sogleich der göttliche Einfluß sich verstärkt; darum ist dieses Fest von so großer Bedeutung und jedesmal sehr segensreich, - es können da viele Herzen Mir wieder zugeführt werden.

Freilich hat auch gerade in diesem Feste der Luxus und materielle Sinn seinen höchsten Gipfel erreicht, wo für manchen nur noch die Gelegenheit Wert hat, an diesem Tage sich recht zu zeigen in seiner Üppigkeit und seinem Wohlstande; ohne an Mich zu denken, lassen sie Mich in der Krippe liegen, unbekümmert ob Ich, als der Geber und Stifter aller Freuden, ein Plätzchen zur Aufnahme in ihrem Herzen finde; daher sie aber auch vom Satan stark bestürmt werden, und ihnen diese Zeit den meisten Mißmut, Zorn, Neid und Unzufriedenheit bereitet.

In dieser Zeit stellt sich viel klarer als sonst heraus - wer tatsächlich noch zu Mir hält und von Mir gesegnet sein will, oder wer der Welt angehört; Ich zünde selbst den Weihnachtsbaum an in den Herzen, je nach dem Grade der Liebe; je mehr Liebe, desto mehr Licht, und da könnet auch ihr euch mitprüfen, ob ihr von Jahr zu Jahr an Erleuchtung zugelegt habet, und ob eure äußeren Ansprüche an solchem Tage immer kleiner, und dagegen eure Betrachtungen über Meine Menschwerdung euch klarer und segensreicher werden!

Wollet ihr Fortschritte machen in eurer Ausbildung, so soll jeder sich wiederholende Festtag euch eine neue Prüfungsfrage vorlegen, und also auch dieser kommende Christtag, und eine große Freude wäre es für euch, wenn Mein Geist euch im Innern das Zeugnis geben kann, daß auch euch der Lobgesang gilt: "Ehre sei Gott in der Höhe - und Frieden auf Erden (d.h. im Herzen), und den Menschen ein Wohlgefallen!" Amen!
 

208.

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Weihnachten 1880
 

Meine lieben Kinder!

Ihr wollet heute Christtag feiern nach Meinem Sinne; es sei, Ich komme zu euch mit dem Gruße: "Friede sei mit euch", und aber auch mit der Bitte: Friede sei mit Mir.

Diese Bitte soll euch nicht befremden, sie ist in der Jetztzeit so nötig, denn das meiste von Kreuz und Leiden, in welchem sich die Menschen dünken, kommt davon her, weil sie keinen wahren Frieden in sich finden; zuerst für sich selbst, denn sie haben noch zu viel (eitle) Wünsche und Bedürfnisse für ihren Leib, und setzen dessen Bedienung immer oben an; daher kommt es, daß man mit Mir nicht zufrieden ist, weil Ich als Vater geistiger Kinder bei euch walten will, und daher nur solche Güter euch zuwenden will, die euch geistigen Gewinn bringen und also wahrhaft beglücken.

Wenn Ich nun um Frieden mit Mir bitte, so liegt in dieser Bitte eure ganze Stellung Mir gegenüber; denn gleich wie am Christtag die Kinder nur freudig den Eltern entgegen kommen und mit dankbarem Herzen ihre Geschenke betrachten, und in ihren Blicken Liebe strahlt, so sollten all die Meinen zu Mir kommen, vertrauensvoll und dankbar für die geistigen Geschenke, die Ich ihnen - oft nicht anders als durch die Kreuzboten - schicken kann; allein sie bleiben zu sehr mit den Boten beschäftigt, und vergessen dabei den eigentlichen Wert, den der Geber ihnen damit zugedacht hat, hoch zu schätzen, und murren dann oft gegen Mich, als den Geber aller guten Gaben.

So ist Meine Geburt schon für die Umgebenden, den Josef und die Maria zuerst eine große Heimsuchung und ein schweres Kreuz gewesen, - sie konnten den großen Segen darin nicht verspüren; also ist es jetzt noch; wenn Ich jemand besuche, so sind die ersten Augenblicke zu sehr gegen das Natürliche gerichtet, und dieser Widerspruch, welcher dabei entsteht, und meistens durch Leiden und Kreuz bewirkt wird, erzeugt in euch Unzufriedenheit mit Mir; daher Ich euch nun bitte, in solchen Fällen, wo Ich stärker anklopfe und so euch besuche, doch ein Beispiel an den Kindern zu nehmen, die vor dem Christbaume stehen; kommet Mir freudig entgegen, auch wenn ein Geschenk noch verdeckt ist; Meine Liebe wird es euch dann desto bälder enthüllen, und wenn ihr auch mit verzagtem Herzen es tut, weil ihr keine Freudigkeit dazu fühlet, so kommet doch; Meine Gnade und Erbarmung ist so groß, daß sie diese Anwandlung von Murren schon verzeiht, wenn eine Überwindung dabei angestrebt wird.

Diese Versicherung Meiner Vaterliebe soll eure gesegnete Weihnachtsgabe sein; dagegen bringet Mir statt Gold und Silber, ein volles Vertrauen, daß Ich euch richtig führe, damit ihr dadurch auch zunehmet in der wahren Bruderliebe, indem ihr alle eure Vorkommnisse von Mir ausgehend ruhig annehmet, und nicht ein Glied das andere beschwert, als ob es ihm hinderlich wäre bei seinem Wirken, Ich will euer Haupt sein und ihr sollet in Liebe verbunden Mein Leib sein, so wird euch allen geholfen werden. Meinen Frieden gebe Ich euch, - - - nicht wie die Welt gibt, sondern so wie ein himmlischer Vater Seinen geistig strebsamen Kindern geben kann. Amen!
 

209.

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Neujahr 1881

Jesajas 65, 17
 

Liebe Kinder!

Heute beim Antritt eines neuen Jahres bei welchem ihr mit Hoffen und Bangen in die Zukunft blickt, gebe Ich euch die Worte eines Propheten vom alten Bunde, welche Worte jetzt in dieser Zeit abermals denen gelten, die sich für Meine Kinder und Mein Volk halten, - mit diesen will Ich wiederum reden, wie ein Vater über seine Haushaltung; sie sollen aus Liebe zu Mir mit Trauer teilnehmen an allem, was bei ihrem Mitmenschen gegen Mich vorgenommen wird, und suchen nach Meinem Willen demselben entgegen zu treten.

Leset daher diese Worte, und ihr werdet den Zustand der jetzigen Christenheit ganz gleich finden, wie es hier beschrieben ist, - und doch ist Meine Liebe nicht wankend geworden einst zu diesem Volke herabzusteigen, und ihnen durch persönliche Liebe, Wohltaten und Lehren eine bessere Zukunft zu bereiten.

Darum auch durch den Propheten gesagt wurde: "Er heißt Wunderbar, Rat, Kraft, Held, Ewiger Vater, Friedefürst"; denn ohne alle diese Eigenschaften wäre es nicht möglich gewesen - auch nur eine einzige Seele aus diesem Knäuel der Verwirrung zu erretten, niemand wußte mehr von den ursprünglichen Gottesgeboten, sondern Menschensatzungen wurden oben angestellt und aufgedrungen.

Jetzt ist es ebenso in der Christenheit; - sicher gemacht durch Meine große Nachsicht und Erbarmung, scheuen sich viele nicht mehr - ihre Ansichten oder vielmehr Hirnausgeburten der Menschheit als Wort des heiligen Gottes anzubieten, während sie es selbst nicht glauben; sodann ist das Selbstsuchen in der heiligen Schrift so ganz vernachlässigt, daß die größte Anzahl der Christen nur noch einen Bauchgott hat, dem sie mit aller Aufopferung ihres Willens zu dienen bemüht sind, wenn gleich ihr Geist dabei zu Grunde geht; daher auch die vielen Streitigkeiten, Krankheiten, Verbrechen und barste Lieblosigkeit.

Nun bei solchem Überblick der Jetztzeit rufe Ich euch zu, die ihr euch noch glücklich fühlet, daß ihr einen göttlichen Vater habt kennen gelernt, durch Seine Gnadenführung: Gedenket Seiner Worte, die bis auf das kleinste Jota in Erfüllung gehen müssen.

Vers 17: "Siehe Ich will einen neuen Himmel und eine neue Erde schaffen, daß man der vorigen nicht gedenken wird noch zu Herzen nehmen", - und wenn es euch jetzt unmöglich scheint bei der dichten Finsternis, daß es helle werde, so soll euch Mein Name dafür bürgen, welcher heißt: "Wunderbar, Rat, Kraft, Held, Ewig-Vater und Friedefürst".

Prüfet alle diese Namen und ihr werdet finden, daß ein jeder derselben sich in eurem geistigen Entwicklungsleben an euch bewiesen hat, - und gleich wie Meine Weisheit wohl weiß es zu ordnen, daß eine Seele wieder für Mich durch ihren eigenen freien Willen gewonnen werden kann, so ist es Mir auch möglich - allen zu helfen, und wie schon zur Rettung einer einzigen Seele die göttliche Größe der Liebe, Erbarmung und Geduld gehört, um sie zu bekehren, so ist für die ganze Menschheit die gleiche Liebe, Erbarmung und Geduld vorhanden.

Daß ihr an der Möglichkeit einer Neuschaffung zweifelt, das kommt daher, weil ihr Meine Liebe und Größe noch lange nicht erkennet, darum haltet euch aufs Neue an Mein Bibelwort, und trauet den Verheißungen; denn "Himmel und Erde werden vergehen, aber Meine Worte nicht!" --- Und so gehet mit neuem Mut und Vertrauen auf dem Wege fort, den Mein Geist in euch bezeichnet hat; und seid Meiner Fürsorge und Liebe dabei versichert; euer Jesus-Vater.

Amen! Amen! Amen!
 

210.

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2. Januar 1881

Matth. 14, 14
 

Meine lieben Kinder!

Wir wollen die Sättigung des Volkes in der Wüste betrachten, welches Mir nachfolgte, um Meine Worte zu vernehmen, und dabei die Bedürfnisse des Leibes vergaß; es wurde Nacht und sie hatten keine Herberge und keine Nahrung, so daß selbst Meine Jünger um sie besorgt wurden.

Dieses Volk jammerte Mich, weil es Gutes suchte, und Ich erwies ihnen zuerst eine Wohltat dadurch, daß Ich ihre Kranken gesund machte, dann aber sollten sie Meiner ganzen Liebe und Macht inne werden, Ich segnete ihnen das Brot und die Fische auf wunderbare Weise, und zeigte ihnen - wie sie durchs Gebet auf Weniges so viel Segen erflehen können, daß es so weit reicht als eine große Masse, welche sie sich selbst zu erjagen suchen.

Gerade in dieser Geschichte liegt die größte Aufmunterung, euer Vertrauen auf Mich zu setzen, hauptsächlich da, wo es der Fall ist wie bei Meinen damaligen Jüngern, die aus Liebe zum Volk zu Mir kamen, darum Ich ihre Liebe dadurch belohnte, daß Ich sagte - "gebet ihr ihnen zu essen", und hernach das Brot und die Fische durch sie austeilen ließ.

Ebenso halte Ich es jetzt noch, wenn jemand ein Anliegen für seine Mitmenschen Mir vorbringt, da erteile Ich ihm auf wunderbare Weise soviel Kraft, daß er die Not des andern lindern kann.

Besonders gilt diese Geschichte nun euch als Beispiel, die ihr sehet, daß das Volk in der Wüste ist und wahres Himmelsbrot von Nöten hat. Ihr kommet ja oft mit der Bitte zu Mir - die Nacht bricht herein, und das Volk ist noch unversorgt, - und Ich sage zu euch: "Gebet ihr ihnen zu essen", und wenn gleich euer Herzens- und Büchervorrat noch viel zu gering euch dünkt für das Bedürfnis so vieler, so will Ich es segnen, nur kommet in vollem Glauben auf Meine Beihilfe zu Mir, so werdet ihr erfahren, wie viele dadurch noch gesättigt werden können; es ist noch genug Vorrat da, und können sogar alle mitgesättigt werden, sobald Ich Meinen vollen Segen dazu gebe.

Gleichwie Ich dort aufsah gen Himmel und dankete, also blicket auch ihr stets nach oben bei euren redlichen Unternehmungen und der Segen ist euch dann gewiß.

So wie dort Ich und Meine Jünger gleichgesinnt waren in der Liebe für das Volk, so sollet auch ihr immer mehr euch dessen erinnern, und fürbittend zu Mir kommen, und Ich will Rat schaffen, daß alle gesättigt werden können mit wahrem Himmelsbrot, oder glaubet ihr, daß die Sättigung im Geistigen Mir weniger möglich sei, als im Leiblichen? Ich sage euch - Ich bin noch derselbe, Der damals wirkte, und Meine Kraft ist nicht veraltet - aber euer Glaube ist schwach geworden, ihr wollt immer wieder auf eure eigene Kraft euch verlassen, und darum muß Ich verziehen; denn auch euch will Ich helfen zur wahren Demut, um in euch den rechten Hunger zu erwecken nach Mir, und dieses kann bloß geschehen, wenn ihr eure eigene Ohnmacht dabei einsehet.

So gehet mit Vertrauen der Zukunft entgegen ( eingedenk des Wortes ) "Meine Kraft ist in den Schwachen mächtig!"

Euer Vater! Amen!

211.

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6. Januar 1881 ( Erscheinungsfest )
 

Liebe Kinder!

Nachdem die Weisen aus Morgenland lange Zeiten nach dem König der Juden sich sehnten, oder vielmehr nach dem Erlöser, der ihnen bessere Zustände bringen sollte, wonach sie durch Eingebungen von oben das Verlangen fühlten, und es ihnen so gegeben war, daß solches durch ein äußeres Ereignis geschehen mußte, erblickten sie den Stern, der sie überzeugte, daß nun derselbe geboren war; sie setzten all ihre Hoffnung auf dessen Hilfe, und erkannten ihn als den wahrhaftigen Herrn und Regenten durch Meine Gnade, denn Ich war Selbst der Stern, der sie herbeizog und ihnen den Weg zeigte, weil ihre Sehnsucht im Herzen zu Mir groß war; und daher scheuten sie keine Gefahr und Beschwerden, die bei damaliger Zeit sehr groß war, wenn man eine so lange Reise machen wollte. Entbehrungen aller Art, Raub, Mord, Gefangenschaft, Tod und Mißlingen derselben stand ihnen vor Augen, und doch achteten sie alles nicht, nur um Meiner ansichtig zu werden; sie hörten auf die Stimme ihres Geistes, und nicht auf die Sprache des natürlichen Verstandes, darum sie auch ihr Ziel erreichten, und nun, liebe Kinder, muß Ich euch eine kleine Erklärung geben, wie ihr die Erscheinung bei euch zu feiern habt, denn auch in euch habe Ich Selbst das Verlangen gelegt nach etwas Besserem, Edlerem, das wie ihr erkennet, bloß in geistigem Gut bestehen kann, und dieses geistige Gut bin Ich Selbst; Meine Lehre und Meine eigenen Worte, die ihr von Mir erhaltet, sind der Stern, der euch nach Bethlehem führt, in die Hütte der Demut, welche vor den Augen der Weltgroßen verborgen ist; daher auch diese Weltregierenden in ihrem Großdünkel sehr überrascht werden, wenn Ich es so einrichte, daß ein anderer sie um Rat wegen Mir fragt, über eine Sache, die in ihrer Nähe existiert, ohne daß sie Kenntnis davon haben, und die ihnen durch Meine Einwirkung ein Bangen verursacht, weil sie unumstößliche Beweise haben, daß die Wahrheiten sich nicht vertilgen lassen, die von Mir ausgehen. Nun sinnen solche Regenten auf Austilgung derselben, und scheuen sich nicht die größte Ungerechtigkeit oft dabei auszuüben; darum wachet! merket auf, wie Ich der Herr bei solchen Anschlägen euch führen will, und bedenket, daß Ich mit euch gehe, und nicht um eurer willen, sondern um Meiner willen oft solche Verfolgungen geschehen, weil das Reich des Lichtes und das der Finsternis nicht lange neben einander bestehen können; was solche Welteigendünkler selbst einsehen. Und gleich wie die drei Weisen weder Beschwerden noch Opfer scheuten um Meinetwillen, so sollet auch ihr auf eurer Reise nur stets das Ziel und den Stern im Auge haben, mit der inneren Überzeugung, daß ihr Mich findet, und euer Lohn dann groß ist. Ebenso könnet ihr nicht bloß in Bethlehem verbleiben, d.h. abgesondert von der Welt, denn gerade dann seid ihr den Verfolgungen ausgesetzt, sondern ihr werdet, bis das Kindlein in euch erstarkt ist, auch nach Ägypten müssen, und mit den Weltmenschen leben, nur höret dabei auf Meine innere Stimme, und betet derselben silberne und goldene Götzen nicht an, die nicht neben Mir bestehen können, sondern auf Mein Geheiß in ihr Nichts verfallen. Erkennt die Wertlosigkeit der irdischen Schätze, welche hindern auf Mich zu hören, und bringet Mir eure Liebe, euren Willen und euer ganzes Leben als Beweis eurer Verehrung dar, so will auch Ich Meine Schatzkammer der Liebe und Gnade euch eröffnen, daß ihr in Ewigkeiten euren Weg nicht zu bereuen habt, sondern euch freuet, daß der große König euch hier schon gewürdigt hat, Ihm dienen zu dürfen. Amen!

212.

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9. Januar 1881

Matth. 5, 44

Meine lieben Kinder!

"Segnet, die euch fluchen!" Diese Worte grabet tief in euer Herz hinein und befolget sie; denn nur durch dieses könnet ihr entgegenwirken einer Macht, die allem aufbietet, Haß, Zorn und Verdacht auf euch zu schleudern.

Darum - bittet für solche, dann will Ich sie segnen; aber ihr müsset um den Segen für sie zuvor bei Mir anhalten, weil Meine heilige und gerechte Ordnung nicht den Haß unbestraft lassen kann; also müsset ihr aus freiem Willen solchen vergeben, die euch verfolgen, und Ich will eure Bitte gleichfalls erhören.

Denn es ist jetzt die Zeit, wo die unreinen Geister stark auf die Gemüter einwirken, hauptsächlich da, bei denen sie merken, daß solche schon mehr Licht in sich fühlen und gesonnen sind, der Wahrheit mehr nachzusuchen. Wenn euch daher oft Widersprüche oder ein Abkehren von solcher Seite zustößt, so betet anhaltender für sie.

Es ist viel schwerer ganze Seelen oder vielmehr die Seelen ganz für Mich zu gewinnen, als viele Seelen so etwa auf halben Weg zu stellen, darum sorget nicht so sehr, daß noch viele sich am Lesen beteiligen, sorget aber - daß eure Gemeinschaft, darin ihr gar wenige seid, desto eifriger für einander eintritt im Gebet, damit ihr wachsen möget zu einem starken Senfbaume, darunter die Vögel des Himmels nisten können.

Erneuert in diesem Jahre euren Gebetsbund, er wird euch immer zeigen - wie viel ihr in der Liebe gewachsen seid; sorget nicht zu viel für die äußeren Sachen dabei, sondern sorget - daß ihr immer mit gleicher Liebe, mit gleichem Vertrauen, mit gleichem Mitleid für so viele Seelen, die im Finstern wandeln, anhaltet, hauptsächlich aber für die, welche in der Halbfinsternis sich befinden und dadurch dem Kampfe mehr ausgesetzt sind, - diesen will Ich schnell zu Hilfe eilen, damit sie nicht eine Beute des Satans werden.

Gerade in der Jetztzeit gibt es sehr viele solche, die durch die Ereignisse, durch eine Einsicht in die vielen Unbilligkeiten, durch die vielen Gräueltaten, die überall vorkommen, nach etwas suchen, worauf sie sich fest verlassen könnten in ihrer geistigen Richtung; und wenn sie solches nun in Meinem ( neuen ) direkten Worte zu Händen bekommen, so sind sie abermals zu schwach, sich ganz auf dasselbe zu verlassen, und demselben vollen Glauben zu schenken, weil eben auch sie mit der Welt mehr beteiligt sind, als sie es an sich selbst erkennen, und gar vieles ablegen müßten; - darum ist dann wiederum ein Zweifeln vorhanden, welchem sie so gerne Gehör schenken, weil ihr Natürliches zu sehr beeinträchtigt wird, und so ist der Kampf groß, bis Ich vollen Eingang finde.

Auch bei euch ist dies noch der Fall, nur mit dem Unterschiede, daß diese Zweifel oder Abwendungen von Mir keine anhaltenden sind, sondern zumeist von äußern Sachen herrühren. Ich mache euch besonders aufmerksam darauf, damit euer Bund dadurch nicht in der Liebe erkalten solle, sondern ihr fest zusammenhaltet um Meinetwillen; bedenket welche Aufgabe ihr habt, so werdet ihr stark werden, auch in der göttlichen Bruderliebe, die sich über kleinliche Vorkommnisse wegsetzen kann. Weil ihr Mich zum Vorstand eurer Sache selbst erwählt habt, so will Ich euch Meinen Rat immer Selbst geben. Euer Vater!

213.

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19. Januar 1881

Lukas 9

Liebe Kinder!

"Wer sagen die Leute, daß Ich sei?"

Diese Frage tat Ich einst an Meine Jünger, obwohl Ich der Allwissende bin und besser als sie kannte, wie die Herzen und der Glaube an Mich bei den Menschen beschaffen waren; Ich wollte sie dadurch anleiten, daß sie sich bei denselben über Mich befragten; sie sollten die Ansichten kennen lernen; denn ohne daß dieselben ihnen bekannt waren, konnten sie ja nicht suchen, den Menschen etwas Anderes und Besseres von Mir beizubringen.

Meine Jünger antworteten Mir, daß es bei den Leuten heiße: "Ich sei ein Prophet", denn ganz konnte man Meine Person und Wunderkraft nicht verwerfen; es wäre gar zu unklug gewesen, wo doch so viele Tatbeweise da waren, welche auch den einfältigsten Seelen klarstellten, daß hier mehr als bloße Magie zu finden sei.

So ist es auch noch in der Jetztzeit! die Klugheit der Welt räumt Mir noch eine Stellung ein, weil sie wohl einsieht, daß es noch viele einfältige und redliche Seelen gibt, die sich ihren Heiland nicht nehmen lassen, sondern einen Ersatz dafür verlangen, den zu bieten keinem Menschen möglich ist, wenn er auch noch so viel Ansehen und Macht besitzt. Darum wollen diese Menschen Mir eine Prophetenstelle einräumen, oder Mich zu einem Stellvertreter für sich bei Gott machen, was ihnen gar lieb ist, weil auch sie es dadurch bequemer in ihrer natürlichen Lebensweise haben, und ist deshalb diese Annahme von Mir so vorherrschend!

Nun aber frage Ich auch euch als Meine jetzigen wahren Jünger, wie damals: "Wer saget denn ihr, daß Ich sei?" Diese Frage, Meine lieben Kinder, tue Ich an euch, nachdem ihr euch der Einwirkung Meines göttlichen Geistes rühmet und in Wahrheit sagen könnet, daß euch Meine Liebe und Gnade besonders heimsuche, und zwar auf verschiedene Weise. Könnet ihr nun auch gleich Petrus sagen: "Du bist der Christ Gottes?" Oder erkennet ihr in eurem Herzen Jesum als den wirklichen Gott und Vater an?

Sehet! dies ist eine sehr ernste Frage an euch; denn wenn dieses bei euch der Fall ist, so müsset ihr euch genau prüfen nach den folgenden Versen in diesem Kapitel, als dem 23., 24., 25., 26.; Ich bitte euch, dieses zu tun, damit ihr auch der gegebenen Verheißung dabei teilhaftig werden könnet. Denn gleichwie damals Einige von Meinen Jüngern diese Worte tief in ihrem Herzen bewegten, und Ich sie dann mitnahm auf einen Berg, um mit Mir zu beten, wo ihnen dann Meine Verklärung zuteil wurde, also will Ich Diejenigen, die sich im Gebet zu Mir emporschwingen, auf ganz fühlbare Weise Meine Herrlichkeit erfahren lassen; Ich will sie stärken und von der Wahrhaftigkeit Meines Wesens überzeugen. Sie sollen nicht mehr bloß durch Annahme glauben, sondern durch innerste Überzeugung. Es ist diese Überzeugung (als lebendige Erfahrung) der Segen ihres (guten) Wollens, welches der Liebe entsprießt; denn diese Liebe kommt aus der Erkenntnis bei Denen, die da suchen Mich wahrhaft zu erkennen.

Dieses Suchen wird nun vielfältig durch die Zeitverhältnisse hervorgerufen, so daß ein Hunger nach etwas Besserem bei vielen vorhanden ist, weil sie sich an den ihnen vorgesetzten Speisen (den noch eingeräumten Rechten, welche die Menschenlehre von Meiner göttlichen Person übrig ließ) nicht mehr sättigen können.

Sie fühlen durch Einwirkung von oben, daß sie einer größeren Hilfe, größerer Liebe, größerer Erleuchtung bedürfen, um sich erheben und vom Materiellen mehr losmachen zu können, um ihrem Geiste mehr Sorgfalt zuzuwenden.

Diese Zustände (des Sehnens nach Licht) sind die wahren Vorboten für Mein Kommen, darum Ich euch jüngst gesagt habe: "Gebet ihr ihnen zu essen!"

Wohl denen, die Ich bei der Arbeit finde, wenn Ich unversehens aufbreche und wohl dem, der sich nicht beruhigt, wie der Knecht, welcher meinte: "Mein Herr kommt noch lange nicht", und wo derselbe ihn dann schlafend findet!

Redet nicht viel über diese Meine Worte, sondern tuet danach! Euer Jesus-Vater! Amen.
 

214.

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22. Januar 1881

1. Mose 17, 1

"Ich bin der allmächtige Gott, wandelt vor Mir und seid fromm!"
 

Meine lieben Kinder!

Dieses Sprüchlein ist euch schon von Kindheit auf bekannt. Vielen unter euch ist es als ein Gebet von den Eltern angelernt worden, und jetzt will Ich euch nochmals diese Worte zurufen, weil viele glauben, es sei dasselbe viel zu einfach für eine viel wissende Seele; Ich aber sage:

Es ist eure ganze Aufgabe als (Meine) Kinder darin enthalten.

Nachdem ihr wisset, daß Ich der Vater unter euch sein will, so wiederhole Ich auch Meine Allmacht, welche ebenfalls dazu gehört, wenn ihr euer Vertrauen auf Mich setzet, (indem ihr überzeugt seid), daß Ich helfen kann und will; aber zugleich muß Ich auch dabei bedingen: "Wandelt vor Mir - dem Allwissenden, Allliebenden, Heiligen und Gerechten!"

Stellet euch bei eurem Wollen und Handeln recht Meine Gegenwart vor Augen, bedenket, daß Ich alles durchschaue; und wenn eure Klugheit sich oft erlaubt das Gute nur scheinbar zu tun, um andern gegenüber als ein Kind von Mir zu erscheinen, so ist solches kein Wandel vor Mir; denn vor Meinen Augen hat nur das einen Wert, wobei das Innere mit dem Äußeren harmoniert, und man ernstlich nur Gutes will.

Zu wenig wird oft daran gedacht, daß alle eure Gedanken und Handlungen zu Mir offenbar sind.

Nun will Ich Meinen Standpunkt, wie er oft bei manchen zu treffen ist, in einem Beispiele vergleichen, damit ihr einsehen lernet, wie viel ein Jedes unter euch, nur schon in diesem Punkte, Meine Allwissenheit und Allgegenwart betreffend, von Mir noch entfernt ist.

Wenn ihr etwas unternehmet oder an etwas denket, dessen ihr euch vor einem Menschen, den ihr für besser haltet als euch selbst, schämen würdet, so handelt ihr im Geheimen, und seid froh, daß dieser Mensch eure Schwachheit nicht merkt; auch schenket ihr einem Solchen eine gewisse Achtung. Wenn es aber dem Freunde möglich wäre, alles zu erforschen, würdet ihr es da nicht ernstlich überdenken, ob ihr solch eine Handlung, die euch vor demselben entwürdigt, tun oder besser lassen sollet, weil ihr hauptsächlich euch ganz von demselben abhängig fühlet? Ja ihr würdet dieses alles gewiß genau überlegen.

Nun aber frage Ich euch, wie genau ihr es mit Mir, dem Allwissenden, in eurem Wollen und Handeln nehmet? Und wie weit ihr den Glauben habt, daß Ich euch als Meine Kinder stets beobachte. Letzteres wünscht ein Jedes von euch nur zeitweise, weil euer Gewissen euch sagt, wie einst den ersten Menschen: "ich schäme mich, weil ich nackend bin, darum suche ich mich zu verbergen!"

Viele Gedanken und Handlungen sind es, worüber ihr froh seid, daß eure Nebenmenschen sie nicht wissen; aber daran denket ihr zu wenig, daß Ich als euer Vater und als der allmächtige Gott, alles weiß und die meiste Macht besitze, eure Sache zu fördern oder zu zerstören.

Darum, - "wandelt vor Mir - und seid fromm!"

Tuet was recht ist, und recht ist - was und wie Ich es angeordnet habe, und noch stets jedem als Gebot durch sein Gewissen sagen lasse.

Wie es bei einem Regenten der Fall ist, wenn oft ein Untertan über dessen Befehle räsoniert, und sich so manches dagegen erlaubt; wenn dann aber der Regent in seine Nähe kommt, dieser Untertan verstummt und seine Widersprüche zu verbergen sucht, also ist es auch bei Mir der Fall.

Würdet ihr mehr Meiner Gegenwart gedenken, so könnet ihr, so ihr Mich wirklich liebet, manches nicht so gleichgültig unterlassen oder tun!

Darum, liebe Kinder, wandelt vor Mir! und zwar so, daß Ich Mich freuen kann über euer Streben, Meinen Willen zu befolgen. Alsdann werdet ihr manche Fehltritte unterlassen, welche ihr sonst oft tut, weil ihr glaubet, es sehe, höre und erkenne euch niemand.

Der euch das Auge gegeben, sollte der nicht sehen? Der euch das Ohr verliehen, sollte der nicht hören? - Ich sage euch, alles von euch wird aufgezeichnet in das große Buch, das über Tod und Leben Urkunden birgt. Euer Vater und Gott Jehova! Amen!
 

215.

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30. Januar 1881

Luk. 21

Liebe Kinder!

Es ist Not, euch auf diejenigen Kapitel in der Bibel aufmerksam zu machen, welche wiederum einen Zeitabschnitt (und sein Ende) bezeichnen, sowie auch die Erscheinungen, welche dabei stattfinden werden, wenn Ich im Anzuge bin.

Diese Zeichen gelten aber mehr Meinen Jüngern, die mit ihrer geistigen Sehe die Verwüstungen und Trübsale auf dem geistigen Entwicklungsgebiete erschauen, und den Untergang der Menschen darin erkennen können. (N.B. hier muß Ich noch beifügen, daß dieser Ausdruck "Menschen" im höheren Sinne bedeutet, und mit dem Untergang derselben gemeint ist, daß sie alle geistigen Gaben, welche Ich ihnen verliehen habe, um durch selbe ihrer Bestimmung gemäß sich immer mehr veredeln und vergeistigen zu können, gleichgültig dahin nehmen, und sie durch den Genuß aller natürlichen Leidenschaften in sich ersticken, so daß sie unter das Tier herabsinken, wo dann als Folgen eine Aufreibung nicht ausbleiben kann.)

Wenn also die Menschen auf solchen Standpunkt heruntergekommen sind, oder doch die Mehrzahl derselben, dann muß Meine Liebe und Erbarmung Mittel anwenden, dieser (tierischen) Entartung des Göttlichen Einhalt zu tun, soweit es mit dem freien Willen des Menschen vereinbar ist; damit die Seelen nicht der ewigen Verdammnis anheim fallen, und diese Mahnrufe äußern sich in der Welt durch "Gerichte", wie ihr es nennet. Durch solche Gerichte werden viele Menschen wieder zum Nachdenken und zur Umkehr bewogen.

Aber dieses zu befördern, dazu brauche Ich Apostel nach Meinem Sinne, die mit Mir schon zuvor über solchen Verfall trauern, und gleichwie Ich aus Liebe für die gefallenen Menschen Blut und Leben gab, um sie zu retten, so müssen auch Meine jetzigen wahren Jünger bereit sein, alles mit Liebe anzunehmen, was Meine Weisheit für gut findet ihnen aufzuerlegen zu ihrer Vorbereitung für solch große Mission, die viel Geduld und Ausdauer verlangt, besonders auch großes Vertrauen zu Mir, weil Ich dabei oft ihren Ansichten entgegenhandeln muß, obgleich Ich weiß, daß dieselben aus redlichem Herzen kommen.

Darum gab Ich mit solchem Auftrage immer wieder Worte der Verheißung, und auch jetzt rufe Ich allen zu, die mit Sehnsucht und Eifer auf Mein Reich warten:

"Fasset eure Seelen mit Geduld!", weil auch Ich nur mit Geduld sowohl euch als Andere zu erziehen habe.

Und wenn aber dieses ansehet zu geschehen, so sehet auf und hebet eure Häupter empor, darum, daß euere Erlösung sich nahet; d.h. tut eure Pflicht auch im Äußeren, durchs Beispiel der Mäßigkeit, der Einfachheit usw., damit ihr nicht unversehens zu Schanden werdet, gerade in einem Falle, wo ihr Mich gerne glaubet, und Ich euch dann Meine Nähe besonders fühlen lassen muß, damit solches euch dann zur Freude und nicht zur Reue wird!

Darum seid wacker allezeit und betet, daß ihr würdig werden möget zu entfliehen diesem Allem, was geschehen soll, und ihr rein dastehen möget vor des Menschen Sohn (Predigt Nr. 1).

Schon viele Mahnworte habe Ich ganz besonders an euch nun noch ergehen lassen; oh beherziget sie, damit Ich euch als treue und kluge Haushalter bei Meinem Erscheinen erfinde, und ihr Mich als den, der allezeit gegenwärtig Seine Liebe euch täglich fühlen läßt - freudig aufnehmen und noch Viele auf Mich hinweisen könnet, die mit Angst und Bangen Meinem Kommen entgegensehen.

Machet solchen klar, daß hinter dem Wehgeschrei der Welt Mein Gnadenruf sich verbirgt.

Ehe ihr aber dazu tüchtig sein könnet, müsset ihr von eurer Mission und eurer Führung durch Meine Vaterliebe völlig überzeugt sein. Nur so geistig gehoben im rechten Glauben an Mich könnet ihr euren Mitmenschen zum Segen werden! Amen. Euer Jesus!
 

216.

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6. Februar 1881
 

Liebe Kinder!

Nachdem Ich euch in letzter Zeit so viele Winke gegeben habe vom jetzigen Standpunkte der Menschen in geistiger Beziehung, so will Ich wiederum Meinem eigenen Standpunkt euch gegenüber mehr Beachtung geben, und zwar zuerst als Gott, wo Ich als allmächtig, heilig, gerecht euch am weitesten entfernt bin; wenn ihr dabei eure Schwachheit und Sündhaftigkeit erwäget, so ist die Kluft zu groß, als daß ihr glauben könnet, eine engere Verbindung mit Mir sei möglich.

Daher kommt es, daß viele Menschen lieber gar nichts von Mir hören wollen, weil dieses Verhältnis ihnen zu unfaßbar ist, und sie also keinen Nutzen bei solcher Annahme sehen; sie ziehen sich lieber scheu zurück von allem, was über Mich und Mein Wesen Aufschluß geben könnte, um sich nötigenfalls wenigstens mit der Unwissenheit entschuldigen zu können; ja Viele glauben, daß sie auch Mir gegenüber solche Entschuldigungen vorbringen können, als ob Ich nicht wüßte, wie viele Gnadenrufe jedes Einzelne noch besonders erhält; denn jeder Mensch erhält dieselben und wird dafür verantwortlich gemacht.

Bald benütze Ich Mein Wort, das eindringlicher als sonst zum Forschen ermahnt, bald sind es Naturereignisse, bald die Natur selbst, mit ihren Anforderungen, hauptsächlich der Frühling, wo nach langem Winterschlafe die Stimme der Liebe denselben wieder erweckt, zum immerwährenden Spenden von Genüssen und Gaben.

So bringt jeder Tag Segen, daß die Menschen sich sagen müssen: "Nur Gott ist es möglich solches zu tun"; und wenn ihr solches betrachtet, muß euch nicht klar werden, daß dabei nicht die Macht das Größte ist, sondern die Liebe, die stets fortfährt zu segnen und zu geben, und sich nicht zurückzieht, auch wenn ihn die Menschen dennoch für einen harten Mann halten, anstatt für einen liebenden Vater; oder wie Viele finden es zu kleinlich darüber nachzudenken, während ihre ganze Existenz doch von Mir abhängt?

Wenn ein begüteter Weltmann Diener braucht, so werben gar viele um solchen Dienst, weil sie hoffen ihr Leben dabei fristen zu können und sich zu erhalten; obgleich Niemand es ihnen verbürgt, ob solches auch wirklich wahr ist oder wie lange?

In Meinen Dienst zu treten, das gehen die Menschen nur langsam ein, während doch dabei ihr Wohl zeitlich und ewig wahrhaft gegründet würde.

Sehet, dies ist das Vertrauen, das Ich sogar als Gott (oft) nicht erhalte, und als Vater erkennen Mich ganz Wenige, während Ich doch an Meinem Tische die ganze Menschheit labe und erquicke, und dabei Meine Gesetze so milde sind, daß Ich gar Keinen an seinem Menschenrechte verkürze, sondern mit Allen gleich liebevoll verkehren will.

Ich nahe Mich sogleich, wenn eine Seele nach Mir ruft, und lege ihr Meinen Rat ins Herz; auch habe Ich keine Rangordnungen geschaffen, sondern nur Brüder und Schwestern.

Obschon die Menschen vorgeben, sie fürchten Mich als ihren Richter, so scheuen sie sich doch nicht Meine Gesetze umzustoßen und ihre eigenen geltend zu machen; und zwar meine Ich da nicht die allgemeinen Weltgesetze, sondern bei jedem besonders den Widerspruch, welchen der natürliche Verstand dem Gewissen entgegen setzt

In diesem Widerspruche steckt eure Stellung zu Mir; je mehr ihr auf denselben hört, desto ferner seid ihr noch von Mir, als eurem Gott, und desto unwürdiger - Meine Kinder zu heißen. Nur wenn euer Innerstes den Sieg über solche Verstandes-Beeinflussungen davon trägt, werdet ihr den Vaternamen mit Segen aussprechen können; vorher wird euch die Furcht vor einen richtenden Gott nicht ganz verlassen.

Also ehret Mich als Vater dadurch, daß ihr euer Herz und nicht euren Verstand zur Richtschnur eures Lebens nehmet.

Amen! Euer Gott und Vater!
 

217.

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12. Februar 1881

Matth. 8

Liebe Kinder!

Es ist in der Erzählung vom Hauptmann von Kapernaum euch ein Bild gegeben von der Demut, vom wahren Glauben und von der Liebe, welche weise zu regieren wissen.

Zuerst bemühte sich der Hauptmann zu Mir zu kommen, weil er in sich das Vertrauen hatte, daß Ich helfen könne, und zwar ein Knecht war es, um dessen Heilung er Mich bat.

Es war ihm nicht zu gering, in einem Diener seinen Mitmenschen zu betrachten, sondern die Liebe war Fürsprecherin für diesen, er lobte denselben; denn die Liebe sieht ja nur das Gute, und die große (echte) Liebe läßt sich am besten zur Zeit der Not erkennen.

Dieser Hauptmann sagte also nicht: Es ist nur mein Knecht, bemühe Dich nicht unter Mein Dach, sondern: "Herr, ich bin nicht wert, daß Du unter mein Dach gehest."

Er trug Mir seine eigene Unwürdigkeit dabei vor. Welche Demut ist bei ihm verbunden mit dem Glauben, welche Zuversicht auf Meine Hilfe und Liebe, daß Ich auch einen Unwürdigen Hilfe angedeihen lasse!

Hier in diesem Wesen des Hauptmanns liegt eine verborgene Macht - zum wahren Glauben zu gelangen, weil er Liebe an seinen Mitmenschen übte, und denselben ihre Schwachheiten nicht so hoch anrechnete; darum kam er so leicht zu der Annahme, daß er auch als fehlerhafter Mensch Mir sein Anliegen vorbringen dürfe.

Sehet! dies ist ein rechter Glaube, der aus sich heraus entnehmen kann, daß Ich Macht und Liebe besitze, zu helfen, und solches auch tue, selbst wenn die Menschen dessen nicht würdig sind. Darum sagte Ich zu denen, die bei Mir waren: "Wahrlich Ich sage euch, solchen Glauben habe Ich in Israel nicht gefunden!"

Und auch heute rufe Ich noch vielen zu: vergleichet euren Glauben mit demjenigen des Hauptmannes, der sowohl auf Meine Macht, als auf Meine Liebe vertraute; aber dabei das Bewusstsein seiner eigenen Schwachheit hatte. Er bat mit solcher Demut um das Wohl seines Nächsten, er kam nicht vor Mich und tat Abbitte für ihn, sondern er pries Mir dessen gute Eigenschaften, nachdem er seine eigene Unwürdigkeit mir vorstellte.

Wer so mit seinem Glauben die Liebe und Demut verbindet, wie es bei dieser Seele der Fall war, dem wird geholfen werden, und auch er wird die Worte über sich ausgesprochen hören: "Gehe hin, Dir geschehe, wie Du geglaubt hast!"

So, Meine lieben Kinder, betrachtet auch diesen Akt in Meinem Leben, und bittet dabei um den wahren Segen, damit er euch zum Fortschritte im Glauben, in der Liebe und in der Demut ermuntere! Euer Jesus. Amen!
 

218

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20. Februar 1881

Matth. 6

Liebe Kinder!

Bei jedem Worte, das ihr betet, sollet ihr euch prüfen, ob es euch redlich aus dem Herzen kommt; sonst ist es ein Gräuel vor Mir, hauptsächlich ist dabei dasjenige Gebet gemeint, das Ich euch Selbst lehrte, das Vaterunser, welches alles enthält, was zu eurer Selbstprüfung nötig ist, und wollet ihr Meine Kinder sein, so sollen euch die Worte eines so liebevollen Vaters doppelt wichtig sein; besonders die Worte: "Führe uns nicht in Versuchung!"

Dabei sollet ihr zuerst bedenken, wie vielfach eine Versuchung stattfinden kann!

Zuerst könnet ihr durch zu große Armut zum Murren und Zweifeln versucht werden, weil ihr glaubt, daß ihr als Kinder eines reichen Vaters auch im Äußern mehr mit Glücksgütern bedacht sein solltet, damit die Leute an euch merken könnten, daß ihr bevorzugt seid.

Welch große Versuchung liegt in solchem Begehren, wie weit entfernt sie euch oft von Mir, daß ihr undankbar seid für eure Gnadenführung; während Ich doch eure Schwachheit besser kenne, und wohl weiß, was Ich euch zulassen kann, damit selbe nicht die Oberhand gewinne; denn die Armut ist die Wächterin, damit der Stolz, die Überhebung und die Genußsucht in ihren Schranken bleiben.

Darum sollet ihr, wenn ihr in eurer Armut betet, nicht um Wohlstand bitten, sondern sogleich bedenken, daß Meine Liebe dieselbe nun einmal für euch gut fand; denn äußere Armut hat schon manchem zu geistigem Reichtum verholfen, während äußerer Reichtum meistens ein Hindernis des geistigen Wachstums ist.

Deshalb lasse Ich Meinen Kindern und zwar den meisten ihren Führungen beides in verschiedenen Abwechslungen zukommen; damit sie sich nicht entschuldigen können, als ob Ich ihnen ein unpassendes Verhältnis zu ihrer geistigen Ausbildung auferlegt habe? Seid daher ruhig darüber; denn Jeder erhält dasjenige, was ihn am meisten zum Ziele bringt.

Wie viel Undank ist Mir schon geworden, wenn Ich, um die Seelen nach ihrer eigenen schlechten Wahl zu befriedigen, die Verhältnisse solch murrender Menschen oft auf wunderbar schnelle Weise nach ihrem Wunsche und gemäß ihrer Ansicht in eine bessere Lage wandelte, während Ich wußte, daß sie dieselben nicht ertragen können, und Ich nachher mit desto mehr Strenge ihnen zur Umkehr helfen muß.

Darum könnet ihr nach einer Betrachtung eurer selbst statt "führe uns nicht in Versuchung" sagen: "lasse uns nicht gelüsten über Deine weisen Anordnungen zu murren, welche stets nach dem Maße unserer Kraft bemessen sind, und wenn wir dennoch schwach werden, so erlöse uns von dem Übel, hauptsächlich auch insofern, daß wir eine Niederlage nicht auf die Rechnung anderer Menschen laden, sondern auch in dieser Versuchung durch Deine Gnade bewahrt bleiben.."

Denn der Mensch ist zu sehr geneigt, seine Führungen, seine Verfehlungen, sein Mißlingen, ehe er sich selbst genau prüft, auf die Einwirkung seiner Nebenmenschen zu schieben; er tritt oft frech genug mit einer Anklage vor Mich als den Allwissenden, anstatt mit Selbstprüfung und Reue; und das tun oft auch solche, welche meinen, sie haben einen Vorzug bei Mir, weil sie eines besonderen Nachlaufens Meiner erbarmenden Gnade sich rühmen, was auch oft durch besonders starke Beeinflussung stattfindet, jedoch nicht wegen ihres Verdienstes, sondern weil oft noch besonders gefährliche Feinde in ihrem Herzen sie beherbergen. Zur Erziehung solcher Seelen gehört von Meiner Seite große Langmut und Geduld; denn sie bereiten Mir viel Unehre und mißbrauchen Meine Liebe!

Darum sagte Ich: wenn ihr betet, so gehet ins Kämmerlein eures Herzens, und haltet dort zuvor Umschau wie es beschaffen ist, damit ihr nicht versucht seid, unreine Begierden und Leidenschaften vor Mir zu entschuldigen, sondern bittet um Beistand, dieselben zu beseitigen.

Nur so wird eure Bitte: "Führe uns nicht in Versuchung" von Mir erhört werden! - Amen, Amen, Amen!
 

219.

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27. Februar 1881

Markus 10

Liebe Kinder!

In diesem Kapitel ist alles gegeben, wie sich Meine Jünger einst haben verhalten sollen, wenn sie in ihrem Missionsdienste etwas für Mich erzielen wollten. Dazu gab Ich ihnen Kraft nach innen und außen, und bereitete sie auf die vielen Entbehrungen vor, welche ihrer warteten.

Ich konnte und mußte deshalb immer wieder auf Mich Selbst sie hinweisen, da Ich Selbst alles zuerst erduldete, was auch ihnen nachmals auferlegt wurde; weil für sie es überhaupt keinen anderen Weg in den Himmel und für ihre Nachfolger gab und gibt, als den Reinigungsweg, welcher viel Kreuz als Wegzeiger aufgesteckt hat, damit die Seele von Irrwegen abgehalten werde.

Ich will nur einige davon nennen, z.B. wie gut ist gegen Lauheit und Sicherheit die Verfolgung, wie treibt diese so sehr zur Wachsamkeit an! Was eure Eigenliebe euch gut zu verbergen weiß, das wird aufgedeckt, wenn eure Mitmenschen durch Haß und Neid euch verfolgen. Diese zeigen bei solchen Gelegenheiten euch eure Fehler in so greller Farbe, daß ihr selbst darüber erschrecket, und so eine ernstere Selbstprüfung haltet, was euch zu großem geistigen Segen werden kann.

Darum ist die Verfolgung oft recht nötig bei euch, und auch die wahre Demut kann dadurch mehr erlangt werden, als bei Anerkennungen.

So ist euch nun dieses Kreuz als ein Beförderungsmittel gezeigt worden, und nun wollen wir noch die Armut beisetzen; wie viel Gelegenheit bietet doch diese, um mit Mir zu verkehren.

Wenn ihr ratlos seid, und euch die Menschengötter im Stiche lassen, so gilt es festen Glauben zu fassen, daß die Hilfe bei Mir zu finden ist. Ihr werdet dann bald den Unterschied zwischen Gotteshilfe und Menschenhilfe finden, und also an Liebe zu Mir, welche aus dem Danke stammt, zunehmen.

Also auch dieses Kreuz sollet ihr nicht aus dem Wege zu räumen euch bemühen; denn es ist ein guter Mittler zwischen Mir und euch, und ihr habt ja diesen Wunsch so oft schon getan, immer inniger mit Mir vereint zu werden. Erkennet also auch hierin die Gewährung eurer Bitten.

Es gibt auch Kreuze, welche durch die Liebsorge für das Wohl anderer, seien es nahe Blutsverwandte oder sonstige Menschen, hervorgerufen werden.

Dies ist schon ein Kreuz edlerer Art, und darum ruhet doppelter Segen darauf; denn sowohl ihr als Diejenigen, für welche ihr glaubet das Kreuz mittragen zu müssen, sollen von Mir aus Gutes dafür empfangen; nur müßet ihr begreifen:

Das Kreuz ist die Saat auf weltlichem Boden, und die Frucht von dieser Saat soll geistig geerntet werden. Dies ist das große Geheimnis des Kreuzes! Gleichwie auch Ich dem Leibe nach das Kreuz trug und dafür geistig triumphierte, so ist es bei Jedem Meiner Nachfolger eine Brücke von der Natur zum Geiste.

Bleibet daher in den Zeiten der Leiden und Anfechtungen nicht auf materiellem Boden stehen, sondern suchet auf geistigem Gebiete weiter zu kommen; benützet diese Gelegenheiten zum geistigen Fortschritte, anstatt daß ihr oft mürrisch euch Mir gegenüber benehmet, und euren Eigendünkel zum Regenten machen wollet.

Traget das Kreuz mit Ruhe und Würde, im Aufblick zu Mir, damit ihr verstehen lernet, was diese Last bei euch bezwecken soll; denn ohne euch dadurch segnen zu wollen, lasse Ich die Kreuztragung nicht zu! Immer steht dieser Segen bereit in Empfang genommen zu werden, doch je nach dem Grade ihr dasselbe würdig zu tragen wisset.

Je mehr Glauben und Liebe ihr in euch habt, desto leichter und segensreicher wird eure Kreuztragung! Amen!

220.

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6. März 1881

Markus 4, 26 ff
 

"Das Reich Gottes ist so, als wenn ein Mensch Samen aufs Land wirft und schläft, und stehet auf Nacht und Tag, und der Same gehet auf und wächst, daß er`s nicht weiß."

Liebe Kinder!

Es ist hier unter Meinem Reiche zunächst "Mein Wort" verstanden, welches das Reich des Friedens in euch bewirken soll, wenn ihr dasselbe in euer Herz eingehen lasset, indem ihr auf dasselbe achtet, es wertschätzet und jede Gelegenheit benützet, wo dasselbe euch gepredigt und erklärt wird.

So ist dann der Same auf das gute Land gefallen, weil ihr dadurch beweiset, daß euer redlicher Wille es ist, Mir zu gefallen, und diesen kleinen Anfang zu Meinem Reich in euch will Ich segnen, so daß ihr selbst staunen werdet, ohne Besonderes oder Außerordentliches das Reich der Liebe in euch zu finden.

Obgleich es auf einer andern Seite heißt: "das Reich Gottes leidet Gewalt," so geht dasselbe doch so still und verborgen in die Herzen ein, daß es kein menschliches Auge erschauen kann, wie Ich schon so viele Herzen auf Meine Seite brachte durch den Gnadenruf, der nur im Innern hörbar ist.

Deshalb ist es von so großer Wichtigkeit, daß, wenn eine Seele solchen Ruf in sich vernommen hat, sie ja recht oft und viel und voll vertrauen zu Mir kommt, damit Ich Selbst ihr Lehrer sein kann.

Wird sie auf diese Art von Mir erzogen, so ist sie geschickt für Mein Reich, und kann auch andern bis auf einen gewissen Grad dazu verhelfen, wo ihr dann durch die wahre Demut klar wird, daß nur Ich es vermag, solche Seelen weiter zu führen.

In diesem Punkte der Demut wird gar viel gefehlt, weil oft die Eiferer für Mein Reich vergessen, daß nur Meine Liebe es ist, die sie an der äußeren Berufung teilnehmen läßt, während Ich die Vorarbeit im Innern zuerst besorge.

Gleichwie bei einem Landmanne, der säen will, der Boden zuerst da sein muß, ehe er denselben bearbeiten und ansäen kann; (denn es ist ja außer seiner Kraft, ein Stück Land zu erschaffen), also sollet ihr bei eurem Missionseifer bedenken, daß nur solche, welche Ich euch zuführe, den geeigneten Boden haben.

Sehet ihr aber dieses ein, so kann von euch auch viel mehr Liebe und Geduld um Meinetwillen verlangt werden, - und ihr sollet darauf verzichten lernen, wenn ein solch bekehrter Mensch an euch nur vorbeistreift und zu Mir Selbst eilt; übergebet ihn deshalb mit eurer wahren Liebe Mir, so habt ihr verstanden zu säen, und Ich will euch die Ernte nicht vorenthalten; nur ist zwischen Saat und Ernte stets eine Pausezeit, wo es - gleich wie in der Natur - auf Mich ankommt, wie viel Sonnenschein und Regen Ich dazu gebe.

Habt ihr im Äußern eure Abhängigkeit von Mir begriffen, so begreifet dieselbe doch auch in geistiger Aussaat; denn nur wo Mein Segen dabei waltet, kann dieselbe wachsen.

Seid daher nicht furchtsam, wenn euch eure Aussaat zu spärlich vorkommt; denn in Meiner Macht liegt es, dieselbe zu einer großen Ernte heranwachsen zu lassen.

Darum lasset die Hände nicht sinken, sondern säet den Samen aus, den Meine Gnade euch zuweist, und verlasset euch dabei aufs Neue auf Meine Mitwirkung.

Gleichwie Ich einst durch den Propheten sagen ließ: "So ihr Mir treu bleibet, will Ich euch Früh- und Spät-Regen geben, und Meine Sonne scheinen lassen, " also gelten diese Worte heute noch und in alle Ewigkeit. Amen!

221.

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13. März 1881

Johannis 7

Liebe Kinder!

Dieses Kapitel erzählt euch, wie einst Meine Jünger, und darunter Meine Brüder, immer noch an Meiner Gottheit zweifelten.Sie wollten mehr Wunder und mehr Auftreten von Mir, damit Ich von der Welt desto bälder anerkannt werden sollte. Ihre Meinung war redlich; denn sie fühlten, wie auch sie noch nicht ganz von Mir überzeugt waren.

Darum ließ Ich sie allein nach Jerusalem gehen, damit sie darüber nachdenken sollten, in wie weit sie das Richtige im Tempel noch finden können.

Wäre Ich mit ihnen sogleich auch hinaufgezogen, so hätten sie sich auf Meine Anerkennung gestützt, darum zog Ich ihnen allein heimlich nach, und sie hörten so die verschiedensten Meinungen über Mich.

Dies alles gehört dazu, um Meine Nachfolger in ihrem Innern von Meiner Göttlichkeit so zu überzeugen, daß von außen her weder Einsprache noch Macht mehr im Stande sind, sie von Mir zu trennen, und wenn die rechte Zeit da ist, wo Meine direkte Einwirkung nötig, so bin Ich sogleich mit derselben da.

Diesen Gang des Glaubens an Mich haben alle Seelen durchzumachen, die Mich finden wollen; sie müssen Mich selbst suchen, und zwar durch Befolgung Meines Willens; denn es gibt wie einst, so auch noch in der Jetztzeit nichts anderes, um eine feste Überzeugung für Mein Wesen und Meine Worte zu gewinnen, als durch die Tat zu prüfen, ob Meine Worte beglücken und eine Wonne in euch erzeugen, welches der Fall ist, wenn ihr euch ernstlich um die Wahrheit bemühet.

Alsdann wird der göttliche Geist in euch zur Tätigkeit aufgefordert und ihm das Recht eingeräumt, euch mehr und mehr zu leiten und zu richten.

Dazu muß das Wort von außen her anregen, und dieses Anregen ist eine Beeinflussung von schon erweckten Geistern, die aus Liebe gegen Mich suchen auch ihre Mitmenschen zu beglücken und dieselben mehr in Verbindung mit Mir zu bringen.

Zu solchen Bemühungen gebe Ich stets Meinen Segen! Wer so ein Arbeiter von Mir werden will, den nehme Ich an, und er wird viel zu tun bekommen; doch muß er Mir willenlos die Anordnungen überlassen, und darauf bedacht sein, sich würdig zu machen zu solcher Arbeit, wie es im 18. Verse steht: "Er muß demütig sein, und nicht sein Eigenes suchen, sondern um Meinetwillen seine eigene Ehre fahren lassen!"

Liebe Kinder, dies ist im wahren Sinne des Wortes eine schwere Aufgabe , und damit ihr dieselbe recht verstehen lernet, so komme ein Jedes selbst zu Mir; denn es hat diese Aufgabe für jeden ein besonderes Bewandtnis, welches nur durch den göttlichen Geist ihm klar gemacht werden kann, wie weit ein Jedes angefangen hat, solcher Aufgabe nachzukommen; denn eine allgemeine Aufstellung führt immer wieder zu Entschuldigungen.

Darum gelten hier auch die Worte Vers 37: "Wen da dürstet, der komme zu Mir und trinke!", denn zuerst muß ein Bedürfnis gefühlt werden nach etwas, ehe eine Bitte darum getan wird, und erst dann kann die Abhilfe erfolgen.

So war bei Meinem Erdenwandel durch die vielen Widersprüche ( im Kirchentume ) bei dem Volke das Verlangen nach Wahrheit hervorgerufen worden, und jetzt ist es wieder ebenso!

Durch die vorhandenen Widersprüche fühlen viele einen (Licht-) Mangel in sich und kommen so zu Mir um Erleuchtung.

Darum, wenn Solche diese Worte nicht anerkennen, welche ihr ihnen zuführen wollet, so seid ruhig darüber; Meine Ehre liegt in dem, daß sie ihre Zuflucht doch zu Mir dadurch nehmen. Opfert eure eigene Ehre dabei um Meinetwillen, dann seid ihr Meine wahren und getreuen Knechte. Amen. Euer Vater!
 

222.

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20. März 1881

Johannis 7, 48

"Glaubt auch ein Oberster oder Pharisäer an Ihn?"
 

Liebe Kinder!

Diese Frage wird heutzutage oft ausgesprochen gegen einfache suchende Menschen, welche, obgleich Ich bei ihnen anders geschildert werde, dennoch in ihrem Herzen inne werden, daß ein göttlicher Hauch oder Funke in ihnen glimmt, und zwar dadurch, daß sie mit Mir verkehren.

Sie sind stark von oben beeinflußt, so daß äußere Worte nicht mehr vermögen, sie von der wahren Anschauung Meines Wesens abzubringen, und diese unterscheiden sich von solchen, die nicht selbst suchen, sondern ihren vermeinten Glauben bei denen abholen, die sie für hochgestellte Lehrer und bedeutende Personen halten.

Daß solch ein (bloßer Autoritäts-) Glaube, der nicht aus Überzeugung des eigenen Herzens oder vielmehr durch den heiligen Geist selbst hervorgerufen wird, nicht stärkere Wurzeln gewinnt, wenn der Sturm der Leiden über ihn kommt, das wisset ihr aus eigener Erfahrung.

Leider ist aber in der Jetztzeit bei den vielerlei Ansichten und Anpreisungen von Wahrheit dieses beim größeren Teile der Christen der Fall, daß sie sich blindlings leiten lassen im Glauben, ohne mit ihrem eigenen Herzen nachzufragen und zu forschen, ob die vernommene Wahrheit, welcher sie huldigen, aus Mir Selbst stammt, oder ob Menschensatzungen dieselbe entstellen, sie prüfen zu wenig, ob das, was sie glauben, Liebe zu Mir oder Furcht vor Mir in ihnen erzeugt? Dieses Kennzeichen ist das sicherste, und kann von jedem Einzelnen beurteilt werden.

Es gibt so viele Widersprüche in dem Glauben, weil auch Meine Lehre in manchen Stellen Widersprüche hat, und zwar darum, damit der Mensch dadurch angewiesen wird, zu forschen und zu suchen; wo dann der heilige Geist sich vorbehalten hat, die Seele selbst zu erleuchten, und dieses muß von Innen heraus geschehen!

Gleichwie ein Mensch einem finstern Raume das geeignete Licht nicht verschaffen kann, ehe er denselben kennt nach seiner Beschaffenheit und den rechten Punkt weiß, wo das Licht aufzustellen ist, ebenso kann auch kein Mensch dem Andern das rechte Licht verschaffen ohne Meine Beihilfe, sondern nur durch Mich wird dieses gelingen. Wo aber Ich mitarbeite, da soll es heller Tag werden, und keine äußere Macht soll denselben je mehr ganz zerstören!

"Ich bin das Licht der Welt" (Joh. 8,12), und an diesen Worten haltet auch ihr fest, wenn man euch die Frage entgegenstellen will: "Glaubt auch ein Oberster oder Pharisäer an Ihn?"

Nicht die Vorgesetzten können euch das wahre Zeugnis ausstellen, ob Ich bei euch Wohnung genommen habe, sondern nur euer eigen Herz.

Darum heißt es schon im Alten Testament: "Es ist ein köstlich Ding, daß das Herz fest werde;" ist dieses der Fall, oh so fürchtet euch nicht vor allem Widerstande; denn Ich Selbst lege in eure Worte den Segen, daß eure Gegner, statt euch zu überreden, von euch zum Nachdenken gebracht werden sollen; aber euer Anliegen soll dabei sein, Mir und euren Mitmenschen dadurch eine Liebe zu erweisen.

So ausgerüstet könnet ihr ruhig der Zeit entgegen sehen, wo die Knechte beauftragt werden, nach euch zu fahnden; Ich Selbst will sie euch zuführen und es so lenken, daß auch sie Mich dadurch finden! Euer Meister Jesus!

223.

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26. März 1881

"Der Knecht, der seines Herrn Willen weiß und hat sich nicht bereitet, auch nicht nach seinem Willen getan, der wird viele Streiche leiden müssen." - Lukas 12, 47-
 

Liebe Kinder!

Dieser Spruch gilt ganz besonders denen, die Meine Gnade an sich schon oft und auf vielerlei Weise erfahren haben, und die also nicht allein durch das äußere Gesetz wissen, was Mein Wille ist, sondern wo auch der heilige Geist in ihnen stets bemüht ist sie zu erleuchten, damit sie jede Abweichung erkennen.

Wenn Dieselben aber gleichgültig gegen solche Gnadenrufe werden, und ihre eigenen Wege wieder zu wandeln anfangen, also vom Geistigen abweichen und sich dem Natürlichen wieder zuwenden, so sind die Heimsuchungen, welche solche treffen, oft sehr schwer, ja oft warten größere Leiden auf sie, als es bei den Weltkindern der Fall ist; denn (solch ein Rückfall) ist ein Zurückstoßen Meiner Liebe und Gnade.

Gleichwie ein Vater mehr Ansprüche an ein Kind machen kann, das stets um ihn ist, und deshalb jeden Tag viel Liebe empfängt, und zwar mehr als ein anderes, das noch in der Fremde lebt, und erst wenn es zum Vater zurückkommt, gleichfalls alles mit genießen darf; so ist es auch der Fall bei solchen Seelen, die schon durch die Gnade erweckt sind.

Ich verlange da mehr Gehorsam, weil sie den Segen des Gehorsames und der Liebe schon mehr genießen durften, als solche, an die noch keine so dringende Berufung ergangen ist, und wo Meine Weisheit und Geduld es für gut findet, erst später ernstere Weckstimmen an dieselben ergehen zu lassen, weil nur Ich allein jeden Menschen ganz durchschaue; aber solche, welche schon mehr Gnade empfangen haben, können sich nicht mehr vor Mir mit ihrer Schwachheit entschuldigen, weil Ich mit der Erleuchtung auch die nötige Kraft verbinde, um das was der Mensch als Meinen Willen erkennt, auch auszuführen.

Tut er solches nicht, so ist es Mangel an Liebe zu Mir, und somit schätzt er sich selbst und seinen eigenen Willen höher als den Meinigen.

Dies ist also eine Widersetzung gegen Mich, und somit verfallen solche Seelen den strengsten Erziehungsmitteln, während Andere zuvor noch in der Stufe der Belehrung stehen.

Diese Worte enthalten für euch und für noch viele eine Antwort auf die Frage: "Warum müssen gerade die Kinder Gottes oft so viel leiden?"

Weil da der Abfall viel gefährlicher ist und geistigen Tod herbeiführt; darum wacht die Gnade ganz besonders über solche, die Gott lieben wollen, und übersieht ihnen auch kleinere Fehltritte nicht leicht, sondern schwingt ihre Zuchtrute über sie, um dieselben auf dem einmal betretenen richtigen Wege zu erhalten, während andere durch Liebe und Geduld erst dazu gebracht werden müssen.

Denn auch der Sohn in der Fremde hat Ansprüche auf des Vaters Liebe, nur ist oft seine Zeit noch nicht gekommen, ganz mit dem Vater zu leben; aber sie ist demselben vorbehalten, und im Stillen sorgt der Vater auch ihm für eine bessere Zukunft.

So ist es ebenfalls bei Mir! Ein Jedes wird berufen, damit es seinen Zweck erreichen kann, wie Ich es will, sei es früher oder später; wie Ich euch schon im Gleichnisse von den Arbeitern im Weinberge sagte.

Nicht die Zeit, sondern der Wille und die Tat werden einst in die Wagschale kommen.

Darum - "wer steht, der sehe zu, daß er nicht falle!" Amen!

224.

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3. April 1881

"Darum, wer diese Meine Rede hört und tut sie, den vergleiche Ich einem klugen Manne, der sein Haus auf einen Felsen baut." - Matth. 7, 24

Liebe Kinder!

Ich habe euch in den vorhergehenden Kapiteln alle Verhaltungsregeln angegeben (Bergpredigt Matth. 5 - 7), welche ihr beobachten sollet, wenn ihr Meine wahren Nachfolger und Kinder werden wollet; denn es ist in diesen Worten alles enthalten, was zum Fortschritt im geistigen Leben gehört.

Doch unterscheiden sich diese Gesetze darin von den 10 Geboten (worin zwar auch alles enthalten ist), daß Erstere leichter anders gedeutet und gedreht werden können.

Hier sind sie von Mir Selbst in einer Weise wiederholt worden, wie ein Vater mit seinen Kindern redet und ihnen durch Beispiele manches besser verständlich macht.

Solches tue Ich auch heutzutage noch, durch den heiligen Geist, wenn eines Meiner Kinder in eine solche Lage kommt, wo es entweder ängstlich wird, wenn es seiner Schwachheit sich bewußt einsieht, daß ein großer Unterschied ist zwischen Meinem und dem eigenen Willen, wobei es einsehen lernt, wie weit es noch entfernt ist, mit Mir ganz vereint zu werden.

So lange aber eine Seele noch Mich für einen harten Mann hält, (also arm an Liebe ist), indem sie meint, Meine Gebote seien zu schwer, und man könne dieselben nicht genau befolgen, so lange kann Ich da nicht mit derjenigen Liebe einwirken, welche die Seele doch zum sicheren Wachstum nötig hat; denn wenn sie Fortschritte machen will, so muß sie sich anstrengen, Meinen Willen zu tun, so wie es hier nach Meinem eigenen Ausspruch in den Kapiteln Matth. 5-7 geschrieben steht. (Bergpredigt und Jugendgeschichte Kap. 298. 99).

Diese Worte gab Ich, während Mein Herz von Mitleid und Liebe durchdrungen war; aber Ich gab sie nicht vom Berge Sinai, als Gesetzgeber, sondern als Bruder, da Ich im Fleische unter den Menschen wandelte, und auch Meine eigene Natur sogar denselben Gesetzen entgegentreten wollte!

Darum hütet euch, Mich zu beschuldigen, als ob Ich die Menschen überfordere!

Wenn ihr freilich die Natur mit der Natur überwinden wollet im Kampfe, so werdet ihr zu keinem Resultate (das Segen für die Ewigkeit hat) gelangen, sondern der Geist in euch muß sich erheben, und muß dem natürlichen Drange in euch Schranken setzen, und dazu muß er angetrieben und unterstützt werden durch den göttlichen oder heiligen Geist in euch, welcher sich an den Vater wendet oder an die Liebe, mit der Bitte:

"Dein Wille geschehe, wie im Himmel, also auch auf Erden."

Gleichwie die Seele, wenn sie sich mehr mit Mir und göttlichen Dingen beschäftiget, beglückt oder selig ist, und Mich und Meine Liebe zu preisen und zu loben weiß, so soll sie in dieser Stimmung suchen, Meinen Willen auch in den äußeren Vorkommnissen zu ehren mit Mut und mit Lust; weil sie das Beglückende derselben innerlich fühlt, sei es im Verzeihen, im Dulden, im Vertrauen, im Wohltun, welches alles Ausflüsse der heiligen geistigen Liebe sind, erreichbar durch die Befolgung Meiner Worte, und darum eben sind solche Seelen, die sich in allen Fällen Meinen Willen zur Richtschnur nehmen und denselben in Anwendung zu bringen suchen, gleich dem klugen Manne, der sein Haus auf Felsen baute, daß es jedem Sturme trotzen konnte.

Solche werden gleichfalls mit Paulus sagen können: "Nichts soll mich scheiden von der Liebe Gottes, die da ist in Jesu Christo unserem Herrn!" (Röm. 8, 35).

Auch Paulus war ein Mensch, und wußte welch großen Kampf es kostete, in Meinem Namen aufzutreten und zu arbeiten; aber seine Worte geben Zeugnis von der Wirkung des göttlichen Geistes; denn nur der inneren Kraft bewußt, konnte er diese Worte ausrufen, und mit Mut dem entgegensehen, was seinem natürlichen Menschen den Todesstoß bereitete!

So bauet auch ihr euer Haus fest auf den Grund der göttlichen Liebe, damit euch nicht bange wird, wenn Stürme kommen! Amen. Euer Jesus.

225.

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9. April 1881

Markus 14, 41

Liebe Kinder!

Nach der Kirchenordnung nennet ihr diesen Zeitabschnitt: "Passionszeit", welche sich jedes Jahr der äußeren Form nach wiederholt; aber nur Wenige sind es, die den wirklichen Segen daraus gewinnen, welcher nur denen bestimmt ist, die aus Liebe zu Mir in Mein Leiden sich versenken, und sich selbst prüfen, wie viel sie zu Meiner Verfolgung und Kreuzigung beitragen.

Es gibt gar viele Petrusse in der Jetztzeit, die sich ihres Glaubens rühmen, aber scheu zurücktreten, wenn es gilt, Mich vor der Welt zu bekennen, welche noch die Übermacht hat; weshalb auch ein offenes Bekenntnis von Mir oder von Meiner Göttlichkeit, so wie Ich es durch Meinen Geist euch lehre, Verfolgung und Kreuz zur Folge hat.

Diese Opfer zu bringen, dazu gehört mehr Glauben, als ihr es ahnet oder bemessen könnet, weil ihr das Toben der Hölle zu wenig kennet, die ihr Augenmerk ganz besonders auf die Kinder des Geistes richtet, weil der Fürst der Finsternis wohl weiß, daß dieselben zum Werkzeuge dienen müssen, seine Macht zu stürzen.

Wie in der Jetztzeit viele Menschen glauben: "der Satan habe zu viel Macht die Menschen zu beeinflussen, daher komme so viel Elend unter dieselben", so hat auch der Satan ebenfalls einen geistigen Blick in das große Weltgebiet und in Meine Ordnung, wodurch ihm klar wird, daß er durch sein Toben und Treiben seinen eigenen Untergang herbeiführt; daher auch sein immer mehr sich steigendes Wüten.

So war es auch in Gethsemane der Fall; der Satan sah, daß seiner Macht Ende nahe war, nämlich durch Meine gänzliche Hingabe an den Vater, oder an die alles durchdringende Liebe.

Auch sogar für ihn sollte der blutige Opfertod geschehen, seiner eigenen einstigen Erlösung Bahn zu brechen, während er - gerade beim Innewerden dieser großen Gnade und Erbarmung - desto mehr Meiner Liebe sich entgegensetzte. Dies war der große Kampf der Liebe, welcher der Gerechtigkeit und Heiligkeit gegenüber unternommen werden mußte, und welchem Ich Mich nicht entziehen konnte.

So ist es jetzt wieder! Die Zeit ist da, wo Meine Liebe und Erbarmung den Menschen durch allerlei Weckstimmen angeboten wird, welches ihnen klar machen soll, daß Ich als ihr wahrer Vater auch der alleinige Helfer und Beglücker bin; aber leider muß Ich, um es menschlich auszudrücken, abermal sagen:

"Meine Seele ist betrübt bis in den Tod;" denn Meine angebotene Liebe wird mehr denn je zurückgewiesen: Die Menschen lassen Mich allein kämpfen, und selbst Meine Jünger sind schlaftrunken, so viel Ich sie auch schon zur Wachsamkeit und zum Gebet aufforderte; auch sie teilen noch zu wenig die Liebe mit Mir, die so sehr trauert bei dem Verfalle der von Mir geschaffenen und zu Meinen Kindern bestimmten Erdenmenschen; denn sie sind selbst noch zu entfremdet von Mir, darum ist ihnen die Größe des Abfalls nicht klar genug, und sie erkennen nicht, daß die Stunde so nahe ist (Mark. 14, 41), wo Ich zum dritten Male sprach: "Ach wollt ihr nun schlafen und ruhen? Es ist genug, die Stunde ist gekommen, des Menschen Sohn wird überantwortet in der Sünder Hände, stehet auf! Lasset uns gehen, der Mich verrät, ist nahe!"

Diese große Passionszeit ist auch bei euch wieder angebrochen auf geistigem Gebiete; es ist der Moment, wo Ich wieder ausrufen möchte: "Ach, Vater, ist`s möglich, so überhebe Mich dieses Kelches," das bedeutet: Welch großen Schmerz, die Vaterliebe empfindet beim Anblick ihrer entarteten Kinder, daß sie im Kampfe mit ihrer Heiligkeit und Gerechtigkeit fast erliegen möchte.

Darum wachet, auch ihr eine Stunde mit Mir, und bittet für eure Mitmenschen um Gnade und Erbarmung, damit Mein Vaterherz erquickt wird durch die Bruderliebe, welche ihr an euren Mitmenschen beweiset, und so der Sieg auf Seite der Liebe gebracht werden könne. Amen!
 

226.

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Karfreitag

Johannis 19, 28

Liebe Kinder!

"Mich dürstet!" (Nr. 4, Kp. 306). Auch jetzt möchte Ich euer Herz dadurch Mir geneigt machen, daß es diese Worte tief eindringen läßt; denn Meine Liebe schmachtet abermals nach Gegenliebe, welche Mir (im Vergleich zu denen, die nicht nach Mir fragen) von gar so wenigen Menschen dargebracht wird, und auch diese Wenigen sind noch sehr verschieden; davon z.B. Manche ( zum Teil aus Unkenntnis) Mir statt Liebe bloß große Verehrung bringen, welche in äußeren Opfern besteht, die nur ihrem Besitztume entnommen werden, wobei aber ihr Herz sich von der Pflicht losgekauft fühlt, nach Meinem eigentlichen Wohlgefallen stündlich und gründlich (d.h. innerlich geistig) mit Mir verkehren.

Sie vergessen, daß nur in solcher Stellung zu Mir die Liebe, die Ich ersehne, Mir dargebracht werden kann, eine Liebe, welche bemüht ist, stets mehr Meinem Vorbilde nachzuwandeln; denn ebenso, wie Ich euch jede Minute neue Beweise Meiner Liebe gebe, sowohl um euch her, als auch in euch selbst durch das Innewerden des heiligen Geistes, so soll es denen, die Mich lieben wollen, ein Anliegen sein, in jedes Wort, in jede Tat, in jede Begegnung mit ihren Nebenmenschen ein Zeugnis uneigennütziger Liebe zu legen, damit sie freudig und hoffnungsvoll zu Mir als ihrem liebevollen Vater stets aufblicken können, nur aus Liebe und nicht scheu zu Mir kommen, unsicher ob eine einzel dastehende vollbrachte gute Tat wohl genügt, Mich zu befriedigen, gleichsam wie einen Richter, der sich bestechen läßt und nun ein milderes Urteil spricht? Diese Liebe ist entsprechend der Trank, der Mir gereicht ward am Kreuze, Essig mit Galle vermischt, als ich ausrief: "Mich dürstet!" und dieser Mein Durst nach reiner Liebe ist dies heutzutage noch nicht gestillt!

Ihr Alle, die ihr mit teilnehmenden Worten Meine Feinde anklaget, welche Meinen Leib töteten und Mich schmachten ließen, bedenket doch, wie viel bedeutungsvoller es ist, wenn Meine göttliche Liebe auch jetzt gleichfalls noch so wenig Gegenliebe findet und Ich abermals sagen muß: "Mich dürstet!" nachdem doch Meine Auferstehung und die ganze Aufrechterhaltung Meiner Worte und Lehre die Echtheit Meiner Gottheit bezeugen, und dennoch nun abermals eine gänzliche Abwendung von Mir selbst bei dem größeren Teile der so genannten Christen stattfindet, und sogar von denen, die Meine Kinder sein wollen, Mir ebenfalls ein unlauterer Trank dargebracht wird, vermischt mit Eigenliebe und Selbstsucht!

Darum ihr alle, die ihr Mich aufrichtig lieben wollet, entfernet diesen bitteren Beisatz, damit eure reine Liebe ein Erquickungstrank für Mein blutend Vaterherz werden kann, welches so gerne alle an Seine Brust nehmen möchte, und Ich deshalb mit so vieler Langmut und Geduld immer noch Vorbereitungen treffe, viele bei Meinem Wiederkommen würdig zu finden.

Haltet Mich also nicht länger von Meinem Erscheinen ab durch Lauheit; denn so wie Ich jetzt alles antreffen würde, wäre dasselbe euch Allen noch zum Schrecken; Wenige nur könnten vor Mir bestehen, auch wenn Meine große Erbarmung, obwalten würde; weil es nicht allein Schwachheitssünden sind, die euch zu sehr entstellen, sondern es fehlt noch zu sehr am ernstlichen Wollen und Streben.

Darum prüfe ein Jedes sich selbst, wie viel es Mich verschmachten läßt, und wie viel es zu Meiner Auferstehung in der göttlichen Liebe durch sein Wollen, seine Liebe und sein Tun beiträgt. Amen. Euer Jesus

227.

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Osterfest 1881

Johannis 21, 7

"Komm, oh Jesu, komme bald!" und: "Es ist der Herr!"

Liebe Kinder!

Mein Auferstehungsfest ist die Besiegelung Meiner Göttlichkeit, und für euch hat es noch den besonderen Beweis, daß Ich bis heutzutage noch bei den Meinigen erscheine, gleichwie im Evang. Johs. Kap. 20 und 21 erzählt wird, wo Ich denen Mich zeigte, die um Mich trauerten.

Die Liebe zog Mich zu ihnen, und weil sie Mich liebten, so verkehrte Ich mit ihnen wie im natürlichen Leben; sie konnten den Verkehr begreifen und ertragen; denn obgleich ihnen Meine Lehre von Meinem Reiche ein Geheimnis wurde durch Meinen Tod, so erlosch durch denselben ihre persönliche Liebe zu Mir doch nicht, sondern ihr nunmaliger (Herzens-) Standpunkt war eine große Betrübnis, und in diesem Zustande ist es Mir möglich, Meinen wahren Nachfolgern, also Meinen Kindern nun wiederum zu erscheinen.

Wenn Ich von euch jetzt ebenso ersehnt werde, wie dort von Meinen ersten Jüngern, wozu ihr Ursache genug hättet bei den vielen Erfahrungen, wie Mich die Gottheit abzustreiten suchen, so sollet ihr, die ihr Meine Vaterliebe durch euer ganzes Leben so deutlich erfahren durftet, mit großer Sehnsucht die Bitte tun:

"Komm, oh Jesus, komme bald!" und wenn ihr Mich bei Meinem Eintreten auch nicht gleich erkennet, so werdet ihr doch bald euch überzeugen, daß - Ich es bin!

Ja, Johs. 21, 7 heißt es: Johannes erkannte Mich und sagte zu Simon Petrus: "Es ist der Herr!"

Diese Worte entsprechen der Liebe und dem Glauben. Die Liebe erkennt Mich zuerst, und Petrus (als der Glaube) war nackt; also der Glaube ohne die Liebe mußte sich vorher gürten, um Mir sich nahen zu können. so ist es auch noch heutzutage bei euch!

Die Liebe soll zeugen von Mir, daß Ich es bin, Der bei euch ist, und auch der Glaube soll wiederum aufs Neue gestärkt werden unter den Menschen, damit Ich ein Mahl mit ihnen halten kann, auf daß Mein Hunger und Durst nach Vereinigung mit Meinen geschaffenen Kindern gestillt werden kann, (siehe Nr. 33, 11); und gleich wie Ich einst Meinen Jünger Petrus darauf hinwies, daß nur die Liebe zu Mir ihn würdig mache - Meine Schafe zu weiden, so rufe Ich nun auch euch zu: "Habt ihr Mich lieb? so zeuget von Mir!" und wenn euch Widersprüche entgegentreten, so berufet euch auf dieses Kapitel, und lasset euch beweisen, ob Mein Erscheinen seither nie stattgefunden hat?

Ich sage euch: "Viele Meiner Kinder habe Ich schon besucht, und besuche sie heute noch (siehe Nr. 46, S. 45 u. 48); aber nicht um sie vor der Macht der Welt groß zu machen, sondern um sie durch Meine Vaterliebe immer mehr an Mich zu fesseln; dieselben erkennen auch darin den Zweck Meines Besuchs und brüsten sich nicht damit, sondern wandeln nach Meinem Beispiele in der Demut voll Liebe; aber sie wissen Meinen Besuch hochzuschätzen dadurch, daß sie ein Liebesmahl ihren armen Mitbrüdern bereiten, sowohl in geistiger Speise, als auch in äußerer Handreichung, und werden fürbittend Mir ihre Mitmenschen empfehlen, und Ich will auch um solcher Gerechten willen Meine Langmut und Geduld walten lassen.

Amen! Euer Jesus!

228.

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25. März 1881

Johannes 4, 23

Liebe Kinder!

Einst sagte Ich zu dem Weibe von Samaria: "Es kommt die Zeit und ist schon jetzt, daß die wahrhaftigen Anbeter werden den Vater anbeten im Geist und in der Wahrheit; denn der Vater will auch solche haben, die Ihn also anbeten."

Ehe Ich Fleisch und Blut annahm, um Mich Meinen geschaffenen Kindern nahen zu können, war Ich ihnen gegenüber ein gefürchteter Machthaber, ein heiliger, gerechter Richter, unnahbar, welches am meisten solche empfanden, die noch einen göttlichen Zug in sich fühlten, und darum suchten mit einem Wesen höherer Art in Verbindung zu kommen, was in eurer Sprache unter dem Namen "Gott" bezeichnet ist.

Um diese Entfernung zu beseitigen, kleidete Ich Mich in die Menschenform ein, damit es Mir möglich wurde, in Worten und Taten den Menschen Meine große Liebe zu beweisen, damit sie in Mir den heiligen Vater kennen lernen sollten.

Meine Mich umgebenden Jünger fühlten wohl Meine Göttlichkeit; allein auch sie wurden in ihrem Glauben oft zweifelhaft gemacht durch die vielen Verfolgungen, die Ich zu erdulden hatte, (und die Mir ohne Widerstand gefallen ließ), weil auch ihnen noch die Liebe, die alles trägt und duldet, gänzlich mangelte.

Sie mussten durch Wunder immer mehr bestärkt werden, weil auch auf sie ein gar großer und schwerer Kreuzweg wartete, den Ich ihnen nach Meiner tiefen Weisheit und Liebe nicht abnehmen konnte, wie es auch heutzutage noch der Fall ist.

Denn gleichwie zur Ausreifung der Früchte große Sonnenhitze gehört, ebenso muß das geistige Wachstum durchs Kreuz befördert werden; doch ist dasselbe ganz verschieden, es besteht teils aus sichtbarem, teils aus innerem Kummer; bei Manchen tritt das Kreuz mehr in der Jugend, bei Manchen erst im Alter ein.

Diese Anordnungen sind Liebesanordnungen von Mir als dem Vater (siehe die Erklärung vom Worte "Vater" Nr. 37). Dieser Name ist von großer Bedeutung für Meine Nachfolger, weil man alles, was vom Vater kommt, mit mehr Ruhe, mit mehr Vertrauen hinnimmt, und sich genauer untersucht, warum oft ein Verhältnis oder eine Lage sich ganz gegen das eigene Gutdünken gestaltet.

Es ist die Annäherung zum Vater eine zutrauliche, keine furchtsame; daher ist es von so großer Bedeutung, daß Ich wahre Kinder erhalte, die Mich als den Vater lieben, Der sich in Jesu ihnen geoffenbart hat; denn wenn Ich erscheine, will Ich aus Liebe aufgenommen sein.

Darum fürchtet euch nicht! die Zeit ist da, wo Meinem Empfange Bahn gebrochen werden soll; daher verkündet den Vater, wie Ich Selbst euch lehre, und verlasset euch aber auch dabei auf Meine schützende Macht.

Es wird an euch viel weniger Anspruch auf Glauben gemacht, als an Meine dort Mich umgebenden Jünger, die, als sie Meine Nachfolger wurden, noch nicht die Beweise von Meiner Gottheit , wie ihr, nach Meiner Auferstehung und nach dem Wachstume des christlichen Reiches hatten; und doch seid ihr noch weit hinter denselben zurück, in der Selbstverleugnung und in dem Mute, mit welchem sie ihre innere Überzeugung kund geben. Sie scheuten keine Schmach, keinen Verlust, selbst ihr Leben war ihnen nicht zu viel, es für Mich einzusetzen.

Nun könnt ihr Mir da entgegenhalten: "Du willst ja, daß wir noch verborgen bleiben", und Ich sage euch: nur darum, weil ihr alle noch nicht die Liebe in euch traget, die Meine Apostel hatten; darum Ich eben bei dem Zuruf verbleiben muß: wachset in der Liebe! Auf daß eure Lampe nicht erlösche aus Mangel an Oel, wenn der Bräutigam Einzug halten will; denn Ich sage euch: es naht die Zeit, wo Ich als Vater und nicht als strenger Gott von euch erkannt sein will, und von allen Menschen.

Im Geiste und in der Wahrheit, mit einem aufrichtig liebenden Herzen sollet ihr alle zu Mir kommen, und Ich will unter diesem Namen der Hirte aller Schafe sein, oder der Vater der Menschheit! Amen!

229.

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1. Mai 1881

Johannis 15,14

"Ihr seid Meine Freunde, so ihr tut, was Ich euch gebiete."

Liebe Kinder!

Diese Worte gelten euch besonders. die ihr Mir besonders nahe stehen wollet, weil Ich diese Bedingung nicht unterlassen kann; denn nur durch die Tat könnet ihr immer mehr zu Mir geführt werden, weil die Liebe eine Gabe von Mir oder das anvertraute Pfund ist, mit dem ihr wuchern sollet, dieser Wucher kann nur mittelst der Tat getrieben werden, und die Liebe kann bloß durch Ausübungen sich vervollkommnen und vermehren.

Wenn ihr z.B. Liebe einem Undankbaren erzeigen sollet, so werdet ihr Abneigung gegen diesen in euch fühlen; nun eben in solchen Fällen muß aber die Liebe sich so verstärken, daß sie das Übergewicht gegen die Abneigung erhält, und somit liegt in Ausübung der Liebe das Mittel, diese selbst zu vergrößern durch Geduld.

Ebenso liegt im Handeln auch das Mittel Mir gegenüber, um Mich mehr lieben zu lernen; denn es dünkt sich manche Seele oft sehr gut und fromm, wenn sie gute Vorsätze fasst, und meint, sie habe dadurch mit Mir einen großen Freundschaftsbund geschlossen.

Es ist dies wohl auch gut; aber wenn es bei dem Vorsatze verbleibt und nicht darnach zur Tat geschritten wird, so erkennet ihr nicht, wie viel euch noch fehlt an Kraft, denn zwischen Vorhaben und ausführen ist ein großer Unterschied.

Bedenket, was Ich Selbst als Gott wäre, wenn Ich die höchsten Ideale Meiner Liebe nicht verwirklicht hätte! Wo wäre dann die Beglückung Meiner Wesen geblieben, die gleichfalls bloß Ideal geblieben wäre?

Der größte Punkt der Beglückung ist die ausführende Tat; denn nur sie verbindet, wie ihr es in euren täglichen Verhältnissen sehen könnet. Wenn Freunde einander noch so viele Liebesversicherungen geben, aber nicht die Gelegenheit benützen, solches in der Tat zu beweisen, so kann eine derartige Liebe vom Wind hinweg geblasen werden, und es hört dann das Ohr sogar Verleumdungen des Freundes mit Ruhe an, wenn es nicht durch Tatsachen Beweise der Liebe hat.

Darum Ich auch sagte: "Seid Täter des Wortes und nicht Hörer (oder Leser) allein, damit ihr euch selbst nicht betrüget!"

Nicht ist es etwa ein Tribut, den Ich von euch verlange durch Gehorsam in der Tat, sondern, weil die Ausführung ein Bestandteil der Liebe ist, und zwar derjenige, der das Leben in sich birgt, darum kann diese nicht getrennt oder verlassen werden, gleichwie es bei Mir Selbst der Fall ist.

Nach Meinem Bilde seid ihr ausgestattet; das Ideal, der Verstand, und die Liebe sind Triebfedern zur Erschaffung edler Werke. Was hätte aber ein Triebwerk für einen Wert, wenn es sich täglich auch in Bewegung setzte, aber den Zweck nicht erreichte, zu welchem es bestimmt ist, und ebenso, was hat die Liebe für einen Wert in euch, wenn sie nicht außer euch ihre wirkende Kraft ausübt?

Also erkennet doch zuerst, was Liebe ist, und strebet danach, sie immer mehr zu vervollkommnen, damit ihr den Spruch ganz auf euch anwenden könnet: "Daran wird man euch erkennen (daß ihr Meine wahren Jünger seid), so ihr Liebe habt," d.h. so ihr wahre Liebe übet; denn die Liebe muß jetzt bei Meinen Kindern geordnet werden, ehe die höchste (ewige) Liebe mit ihnen Hand in Hand wirken kann.

Die Vaterliebe will Kinder in der Tat und in der Wahrheit! Amen!

230.

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8. Mai 1881

Gottesliebe und Weltliebe - Psalm 16 -

Liebe Kinder!

David, der Hirtenknabe und später König von Israel, heißet ihr "einen Mann nach dem Herzen Gottes" oder nach Meinem Herzen.

Darum leset, was er in der Fülle seiner Liebe zu Mir aussprach; denn er erkannte gar gut die Bedingungen, welche dazu gehören, um Mich im Herzen so zu besitzen, daß dieses Besitzen eine Lust und Wonne verschafft.

Wer bloß es für Pflicht hält, Mich aufzunehmen, in dem ist nicht die göttliche Liebe, sondern nur die Lohnsucht, die nichts nach Meinem Willen zu wirken vermag.

Das Erkennen Meiner Gottheit im ganzen Sinne, sowohl nach Meiner Macht, als nach der Liebe und Heiligkeit gehört dazu, um diese Liebe und dieses Vertrauen zu erreichen, wie es einst David aussprach.

Und wo lernte er dieses? Ich sage euch: Mehr in seiner Armut als Hirtenknabe, wo ihm das Buch der Natur aufgeschlagen und eine Beeinflussung von oben weit mehr möglich war, als wenn dieselbe, d.h. ihre Strömung, in bevorzugter Stellung, durch glänzendes Metall, sei es Gold, Silber oder Edelsteine gehindert wird.

Es ist dieses schon darum, weil die Natur ihre Üppigkeit durch die Sonne und zwar in deren Licht und Wärme erhält, wo Ich Mir das Wachstum der Pflanzen und die ganze Entwicklung der Schöpfung Selbst vorbehalten habe, darum dieselbe auch nur Liebe und Nutzen entfaltet, und zwar so, daß ohne Menschenhand vieles sogleich genießbar ist (wenigstens für einfache Menschen, wie die Vegetarier). Es ist da mit allem ein wohltuender Zweck verbunden, und somit von Mir ausgehend; während die Metalle, welche die verblendete Menschheit so hoch beglücken, im finsteren Erdreich gesucht werden müssen, und erst nach unsäglicher Mühe so weit gebracht werden, daß man sie bloß anschauen kann; aber sie haben nicht einmal etwas Heilbringendes für den Körper in sich, höchstens Gifte.

Wie viel mehr Schaden aber richten sie dem Geiste gegenüber an! Sie ziehen die Menschen der ihnen huldigt, hinab bis in die Grube, wo sie gegraben werden, um sich da zu verbergen vor denen, die ihr Haupt froh emporheben, wie die munteren Vögelein, welche ihren Schöpfer durch die wohltätige Einwirkung der Natur lobpreisen.

Sehet, so wie zwischen Natur- und Metall-Freude ein großer Unterschied ist, so besteht dieser auch im geistigen und materiellen Leben. Das geistige Leben kanndurch Meine Liebe befriedigt werden, das materielle Leben aber (wer sich nämlich in dasselbe ganz hineinstürzt) nur durch Sorgen und Mühen; und wie einst David seine Lobpsalmen als Hirtenknabe machte, und seine Klagelieder als König, so ist es heute noch.

Auf dem Felde und in den Hütten werden Mir mehr Danklieder gebracht, als in schimmernden Gold- und Industriepalästen; darum sage Ich euch: wenn Ich wiederkomme, werde Ich zuerst solche besuchen, die ihre Danklieder in der Armut singen lernen, weder Gold noch Silber zu ihrer Beglückung von Mir erwarten, und erst dann, wenn die großen Materialisten einen Austausch bei Mir machen wollen, kann auch ihnen Meine ganze Liebe zugeteilt werden.

Darum finden auch immer große Vorarbeiten auf der Erde statt, oft im Ganzen, oft bei Einzelnen durch besondere Ereignisse und Verluste, welche die Wertlosigkeit des Besitzes klar machen sollen, damit auch solche Heimgesuchte dennoch nach vielen Kämpfen und Verlängerungen sagen lernen:

"Das Los ist mir gefallen auf`s Lieblichste, mir ist ein schönes Erbteil geworden!"

So, liebe Kinder, habt ihr ein Bild vom wahren Reichtume! Strebet nach demselben; er ist euch ja hingelegt, es kommt alles bloß auf euch selbst an, ob ihr denselben zu würdigen wisset, und prüfet euch, wie viel ihr noch umzutauschen habt zwischen der Liebe zu Mir und zwischen der Liebe zum weltlichen Besitze, damit ihr mit Paulus ausrufen könnet:

"Denn ich achte alles für Schaden und Kot gegenüber der überschwänglichen Gnade Jesu Christi."

Ein David, ein Paulus und noch viele Meiner Kinder werden euch einst dort empfangen, von denen ihr euch nicht mit eurer menschlichen Schwachheit entschuldigen könnet. Auch sie waren Menschen; aber sie haben auf den Mahnruf geachtet und danach gelebt, den Meine Liebe ihnen zukommen ließ; auch euch ist vieles anvertraut, und es wird einst auch viel von euch gefordert werden! Euer Vater!

231.

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15. Mai 1881

Markus 15, 34 - 1. Mose 6

Liebe Kinder!

Ich will euch heute die Worte vorführen, welche Ich einst vor Meinem letzten Atemzuge aussprach, sie lauten:

"Mein Gott, Mein Gott, warum hast Du Mich verlassen!"

Prüfet dieselben ganz nach eurem eigenen Standpunkte, wenn ihr dieselben aussprechen würdet; denn auch ihr seid Kinder Gottes dem Geiste nach.

Es liegt in diesen Worten ein wichtiger Sinn für euch; denn es ist ein Bekenntnis, daß ihr mit Gott vereint leben wollet; aber in diesem Augenblick, wo ihr ein Verlassensein fühlet, zieht sich das Göttliche zurück, und wenn dieses geschieht und die Seele sich allein fühlt, so erkennt sie ihre große Schwachheit, die nur durch die Vereinigung mit dem Geiste gehoben werden kann; alsdann ringt sie wieder danach, und dieses ist die Entscheidung - ganz auf Meine Seite zu treten; es ist das Urteil ( oder Schicksal), das sie sich ausspricht, wodurch ihr Wohl begründet wird.

So mußte auch Ich als Mensch noch den Übergang wieder in das rein Göttliche machen; Ich fühlte das Zurückziehen der Gottheit in Meinem Menschlichen, und ergriff dieselbe durch das Flehen zur ewigen Liebe; die Liebe siegte bei Mir, dadurch, daß Ich all Meinen Feinden den großen Schmerz vergab, den sie Mir durch ihren großen Spott und die Qualen, die Ich leiden mußte, zufügten.

Welch großer Kampf dieses war, könnet ihr nicht begreifen; aber denket euch: Ich, die Liebe Selbst, so gut gegen Meine Feinde, wie gegen Meine Jünger, und im Gegensatz den vollen Überblick der Tücke, Rache und des menschlichen Verderbens vor Mir!

So mußte Ich von ihnen scheiden, und Mein irdisches Tagwerk aufgeben, welches doch so Großes und so Gutes den Menschen bereiten sollte, ohne jeden Erfolg bei den Meisten der Menge, die Mich umgaben. Lauter Ungestalten (monstra), statt Menschen und Geschöpfe von Meiner Hand sah Ich da im Geiste um Mich her; und also rief Ich im tiefsten Schmerze: "Warum hast Du Mich verlassen, Mein Gott!" d.h. Ich bereuete in diesem Momente, daß Ich nicht bei Meiner Gottheit stehen geblieben war, sondern diese in Vaterliebe verwandelte, und dadurch so viele Kämpfe Mir zuzog.

Sehet, dieses Gefühl war das allerschwerste für Mich, so daß der ganze Himmel und das ganze Universum trauerte, und die Hölle schon anfing zu triumphieren, aber zu früh! denn Meine Liebe siegte und konnte mit Freuden ausrufen:

"Es ist vollbracht!" Es ist der große Bund besiegelt, der die Gottes- und Vaterliebe verbindet, und Keines von Meinen Erdenkindern kann nun verloren gehen, sondern alle müssen gerettet werden; ob hier oder dort, die Arbeit an denselben wird nie aufhören, und alle Seligkeit Meiner Engel besteht in dem Einen, dieselben retten zu helfen.

Und nun, liebe Kinder, sage Ich euch, auch ihr dürfet mitarbeiten; euch will Ich Mich immer mehr zeigen in Meinem Wesen; zaget also nicht, wenn euch bange wird, und ihr euch verlassen fühlet, sondern rufet laut (wie Ich einst), und die Entscheidung für Mich soll dadurch auch euch gelingen.

In der Jetztzeit möchte Ich auch wieder so ausrufen (1. Mose 6): "Es reuet Mich , daß Ich Menschen schuf"; denn auch jetzt sind die Zerrbilder in großer Überzahl ; aber Meine Vaterliebe zieht Mich abermals auf die Erde hinunter, um zu retten, was sich noch auf derselben retten lassen will.

Darum gieße Ich nun an allen Orten Meinen Geist reichlich aus, (wo herzlich danach verlangt wird), und werde noch vielen in die Feder diktieren; denn es ist von großem Werte für die Seelen, wenn sie schon im irdischen Leben die Vereinigung mit dem heiligen göttlichen Geiste anstreben, weil ihr freier Wille da noch das Organ hat, sich in der Tat zu bekunden (im Leibesleben).

Wohl den Menschen, die, statt diesen Vorteil hintanzusetzen, denselben Mir dankbar gebrauchen.

So bedenket, was es heißt, einen Gott entweder zu erfreuen oder Ihn zu betrüben, Der Sich Selbst gegeben hat für alle zur Erlösung! Amen. Euer Vater.

232.

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Himmelfahrt 26. Mai 1881

Liebe Kinder!

Da der aufgefahren ist über alle Himmel, Der ist es, Welcher nun wiederum Sich herablässt auf eure Erde, und mit euch redet durch Seinen Geist, welcher in euch vernommen werden kann, so ihr es wollet, und diesen euren Willen beweiset ihr dadurch, daß ihr euer Tun und Lassen einrichtet nach dem, was euch da mitgeteilt wird.

Gleichwie auch Ich (als Jesus einst) mußte den Willen des Vaters tun, um eins mit Ihm zu bleiben (oder die ewige Liebe kann sich nur dann mit der natürlichen Liebe vereinen, wenn diese Naturliebe sich der göttlichen Liebe unterordnet); also sollet auch ihr gehorsam sein der inneren Stimme in euch, welche mit dem Vater Eins ist, und euch straft und warnt vor dem Bösen, welches aus der Selbstsucht hervorgeht.

Auf dieses Innere habe Ich ein Anrecht, denn es ist göttlicher Abstammung und wird sich nie mit eurem Verstande, wenn derselbe gegen Meine Ordnung handelt, vereinen und schweigen, sondern es vertritt Mich bei und in euch; oder hat je ein Mensch sein Gewissen zum Schweigen gebracht? Es ist dies niemals möglich, der Mensch kann es bloß so weit bringen, daß er eben nicht darauf hört, wo dann dasselbe oft zu einer anderen Zeit desto stärker sich vernehmen lässt.

Wer aber stets auf dasselbe hört und es zu Rate zieht, der wird von Stufe zu Stufe näher zu Mir kommen und eingehen in die Vereinigung mit Mir; gleichwie auch Ich in Jesu Meinen "Sohn" (oder das irdische Organ, mit dem Mein Ich sich umhüllte) durch den inneren Geist so leitete, daß er vom Bösen frei blieb, und die Gegensätze, welche durch die Natur bewirkt werden, von Mir als Mensch nicht angehört wurden, sondern treu, und wie der Geist es verlangte, mußte der Leib sich unterordnen, und also wurde es möglich, daß er (der Leib Jesu) als rein und verklärt im Himmel aufgenommen werden konnte.

Damit wurde dem ganzen Universum gezeigt, wie der Mensch als Abkömmling von Mir alle Fähigkeiten in sich hat, mit Mir vereint im Himmel zu leben, denn er hat als Kind das Recht dazu, aber er muß auch als Kind durch Gehorsam dieses Rechtes sich würdig machen, wie Ich Selbst auf Erden dem Vater (Meinem Geiste) gehorsam war bis zum Tod am Kreuze; wo Ich (aber erst durch Kampf) sagen konnte: "nicht Mein, sondern Dein Wille geschehe!"

So müssen ebenfalls die Menschen, welche Meine Kinder werden wollen, durch Ringen und Kämpfen sich diese (Eigen-) Willenlosigkeit erstreben. es geht dieses zwar nicht leicht, aber es ist doch möglich, und wer sich ernst vornimmt, diesen Kampf zu unternehmen, dem werde Ich zu Hilfe eilen, daß auch er ausrufen kann: "Alle Dinge sind möglich dem, der da glaubt!"

Darum bin Ich vor dem Angesichte Meiner Jünger zum Himmel aufgefahren, damit sie um so eher glauben konnten, daß Ich auch vom Himmel aus noch mit ihnen verkehren und sie beschützen kann. ich bestätigte so nochmals Meine Lehre und Meine Verheißungen mit einem sichtbaren Akte, um die Jünger im Glauben an Mich zu erhalten und zu bestärken, und auch um Meinen späteren Nachfolgern ein ermunterndes Andenken zu hinterlassen; denn sie sollten alle auf Den bauen, Der im Himmel thront, und von dort aus alle Seine Kinder versorgt, wenn sie sich durch Seine Worte erziehen lassen.

Darum auch Meine erste Gabe an sie dann die Ausgießung des heiligen Geistes war, oder wie Ich es deutlicher sagen will: Mein in euch gelegtes göttliches Ich es wurde da durch Meine Einwirkung vernehmbarer, und eben dieses sucht auch euch zu göttlicher Tugend immer mehr anzutreiben durch innere Aufschlüsse, Warnungen und Erhebungen, sowie durch mahnende und freudige Gefühle.

Ebenso wird Mein Wiederkommen auf Erden durch geistige Gaben an die Menschen sich zunächst bemerkbar machen, damit sie es zu würdigen wissen; denn ehe eine (wahre) Sehnsucht nach Mir in den Herzen ist, komme Ich nicht!

Darum Ich auch zu Meinen Jüngern sagte: "Niemand als der Vater allein weiß es, wann Ich wiederkomme!" Nur die göttliche Liebe kennt den rechten Zeitpunkt; denn Ich will nicht zum Gerichte erscheinen, sondern als Vater Meine Haushaltung wieder Selbst besorgen.

Darum wehe den Ungetreuen, so sie sich nicht bessern lassen und von der Selbstsucht besudelt sind! Amen!

233.

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Pfingstfest 29. Mai 1881

Matth. 22 - vergl. Pred. 28 -

Liebe Kinder!

In diesem Kapitel, wo Ich als König Meine Knechte ausschicke, zur Hochzeit zu laden, da sind wir nun schon an dem Zeitpunkte angelangt, wo Ich den Gästen sagen lasse: "Siehe, Meine Mahlzeit ist bereit, Meine Ochsen und Mein Mastvieh ist geschlachtet, und alles bereit, so kommet zur Hochzeit!"

Ich möchte Mich jetzt mit der Menschheit vermählen und mit ihnen ganz Eins sein, dazu Ich alle Vorbereitungen getroffen habe, und ihnen sowohl im Leiblichen und im Geistigen viel Segen spende.

Die Knechte (und Mägde) welche Ich nun aussende zum Einladen, sind abermals die dazu erwählten Seelen, welche Ich besonders beeinflusse, daß sie von Mir zeugen können.

Doch wie Ich nach Meiner göttlichen Ordnung stets klein anfange, um etwas Großes zu erzielen, so ist es auch hier der Fall, bei diesen Knechten, welche für Mich einladen; sie sollen nicht vereinzelt bleiben, sondern Ich will jeden Tag noch mehr dazu berufen, so daß alles Mir zum Zeugnis dienen muß, um unumstößliche Beweise zu geben, daß Ich Selbst es bin, Der zur Hochzeit ladet, d.h. zur innigen Verbindung mit Mir; denn durch "Hochzeit" wird bezeichnet, daß eine Seele nun ganz entschieden auf Meine Seite getreten ist, und um Meinetwillen alles andere hintansetzt.

Da werdet ihr einsehen (laut Erfahrung), wie die Einladung von so vielen gar nicht gehört wird, und somit Meine Bemühungen zumeist vergeblich sind; ja sogar empören sich viele gegen diesen Vaterruf, und verfolgen solche, die Mir dabei dienen wollen.

Sie prüfen nicht einmal, ob solche Ermahnungen von Mir ausgehen; würden sie dieses tun, so wollte Ich mit Meinem Geiste ihnen zu Hilfe eilen, und sie könnten so gewonnen werden.

Darum muß Ich mit der Einladung oft Gerichte verbinden, wenn Ich sie an eine Seele ergehen lassen; Ich wirke da mit Meiner Gnade dann desto mächtiger mit.

Darum, ihr Lieben, die ihr euch berufen fühlet, für Mein Reich zu wirken, verzaget nicht ! wenn ihr ohne Erfolg wieder zu Mir kommet; folget nur Meinem Rat, den Ich euch ins Herz lege, und lasset nicht ab von Neuem anzusuchen; denn Meine Liebe kann nicht ruhen, bis alle an Meinem Tische sich sättigen.

Es sind noch gar viele in der großen Irre, die herbeigebracht werden müssen; das Ausscheiden dabei überlasset Mir Selbst, so habt ihr eure Pflicht getan, und Ich will euch den Segen dafür geben, den die Welt euch nicht rauben kann. So bringet noch viele auf eurem Herzen Mir vor den Thron, damit Ich auf Eure Fürbitte sie segnen kann.

Benützet dazu abermals das Pfingstfest, wo Mein Geist reichlich ausgegossen wird über alles Fleisch, und wo auch ihr Meinen vollen Segen dabei fühlen dürfet! Amen!
 

234.

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5. Juni 1881

Markus 3,28,29 Lukas 12,10

Wer den heiligen Geist lästert, der hat keine Vergebung, sondern ist schuldig des ewigen Gerichtes!"

Meine lieben Kinder!

Es ist hier unter Lästerung des heiligen Geistes nicht eine einzelne Tat verstanden, welche nie mehr könnte bereut und vergeben werden, sondern es ist das Zurückstoßen der inneren Stimme, welche durch den heiligen Geist stets angetrieben wird euch zu lehren, zu strafen und zu bessern.

Wer sich derselben stets widersetzt, auf dieselbe gar nicht hört, der kommt dann in Fälle, wo er Taten verübt, die davon zeugen, daß er ein solcher Lästerer (des heiligen Geistes der Erbarmung Gottes) ist, und alles von sich weist, durch was ihn noch die Gnade zu beeinflussen sucht.

Solche Seelen sind dem Gerichte verfallen, weil sie den Rettungsweg meiden, und ihr freier Wille das Böse sucht; darum ist für sie keine Hilfe mehr möglich, weil diese Seelen innerlich zwar einen Widerspruch fühlen, aber absichtlich die Wahl zum Guten unterdrücken.

Darum Ich sagte: sogar die Gotteslästerungen können vergeben werden, weil diese oft auf Unwissenheit vom Wesen Meiner Person beruhen, wo ihnen auf dem Gnadenwege mehr Licht beigebracht werden kann, was eben das Werk des heiligen Geistes ist; wird diesen Beeinflussungen entgegengearbeitet, so hört Mein Wille auf, und die Seelen verfallen der ewigen Verdammnis (gemäß ihrem freien Willen).

Darum, ihr lieben Kinder, ist es so nötig, daß ihr immer mehr den heiligen Geist an euch in Seinem Gnadenwerke walten lasset, was dadurch geschehen kann, daß wenn ihr Mir folgen wollet, Er euch immer mehr und stets deutlicher zeigt, wo ihr und wie viel ihr jeden Tag, jede Stunde von Meinen Geboten wieder abgewichen seid.

Nehmet ihr diese Mahnungen dankbar an, so habt ihr einen sicheren Führer zum Himmel, und er wird euch nicht nur strafen und ermahnen, sondern auch die nötige Weisheit geben zu eurem Handeln und Wandeln; er wird euch immer mehr eurer Abstammung versichern, so daß ihr mit Lust mehr nach innen als nach außen verkehret, und eure Bitte wird sogar ein Triumpfgebet für euch sein, wo es heißt: "Abba, gib mir den Heiligen Geist!" ihr werdet das Wahrzeichen an eurem Mitmenschen herausfinden, und sie mit der gerechten Liebe behandeln lernen, die ihr ihnen schuldig seid.

Darum konnte Ich Meinen Jüngern einst und jetzt keine größere Himmelsgabe zur wahren Beglückung geben, als Meinen heiligen Geist, welcher die Quelle alles Guten ist. Wer seinen Besitz schätzen lernt, und sein Herz zur Wohnung für Ihn reiniget, dem wird und ist ewig geholfen.

Wenn ihr nun an Pfingsten um den heiligen Geist bittet, so wisset, daß eure bitte erhöret wird; beobachtet aber auch die Kennzeichen, woran ihr wisset, daß ihr Ihn empfangen habt, und wachet, damit ihr Seine Warnung oder innere Unruhe nicht etwa schnell zu beseitigen suchet, sondern bedenket, daß da der heilige Geist mit euch reden und Sein Gedankenwerk in euch fortsetzen will, damit ihr wachsen sollet in der Besserung zum Guten, und ihr vereint mit Ihm den Sieg über alle Leidenschaften des Bösen davontraget.

So ist auch in Meinem Gebete (Vaterunser) in den Bitten um diese Gaben alles enthalten, was ihr von dem Pfingstsegen erwarten könnet, wo es ja darin heißt: "Dein Reich komme! Dein Wille geschehe!" und "erlöse uns von dem Übel", das ist von dem Widerspruch gegen Deinen heiligen Geist.

Nachdem Ich euch nun den Wert des heiligen Geistes erklärt habe, machet eure Herzen bereit Denselben aufzunehmen. Amen. Euer Jesus-Vater!
 

235.

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12. Juni 1881 

Johannis 8

Liebe Kinder!

Das Dreieinigkeitsfest ist in der Kirche so vielfach gefeiert nach seiner Bedeutung  (nicht umsonst sind also so viele Trinitäts-Sonntage), daß unter den vielerlei Ansichten von Meinem Wesen kaum mehr die Wahrheit herausgefunden werden kann, nicht einmal durch die Beweise aus Meinem heiligen Worte selbst, weil dasselbe durch den heiligen Geist muß gedeutet werden, und gerade das Amt desselben wird von den Meisten nicht mehr geglaubt, weil dessen Eingebung schnurgerade ihrem materiellen Streben entgegenläuft.

Daher suchen sie solche Stellen in der Bibel aus, welche am ehesten nach ihrer Richtung können gedeutet werden, wie es bei den Pharisäern und Schriftgelehrten schon zu Meiner irdischen Lebzeit der Fall war, wo sie Meine Gottheit lächerlich zu machen suchten.

Auch heute will Ich nochmals Meine Worte wiederholen, wo Ich sagte, ( V. 56 ): "Abraham war froh, daß er Meinen Tag sehen sollte, und er sah ihn und freute sich." (Lukas 2, 13. 14)

( V. 58 ) Jesus sprach zu ihnen: "Wahrlich, wahrlich, Ich sage euch: ehe Abraham war, bin Ich! Nun in diesen Worten liegt die Bürgschaft für Meine Gottheit von Ewigkeit her; denn wenn ihr dieselbe umstoßen wollet, so ist die ganze Heilige Schrift für euch wertlos; entweder müsset ihr fest überzeugt sein, daß alles was Ich geredet habe, Wahrheit ist, ihr könnet nicht das Eine anerkennen und das Andere verwerfen, um euch eine bequeme Lehre dadurch zu machen, oder ihr müsset fest glauben, daß Ich Der bin, welchen Ich repräsentiere.

Dieser Ausspruch, welchen Ich gerade gegenüber den Pharisäern und Schriftgelehrten tat, als es sich um Meine Person handelte, kann nicht wohl anders gedeutet werden, als er lautet, wird aber bei vielen ganz übersehen, sie wollen von diesem Zeugnisse gar nichts hören, weil sie nicht recht wissen, wie es zu verfälschen ist.

"Ehe denn Abraham war, bin Ich"; der Sohn ist kein neu erschaffenes Ich, sondern Mein Reich ist von Ewigkeit her, und hat Sich bloß durch den Sohn in Menschenform eingehüllt, um der kreatürlichen Menschheit zugänglich zu werden, welche gleichfalls die Gnade und Erbarmung schuf, als Hüllen oder Organe für das eigentliche Ich, welches durch diese Umkleidung "Mensch" genannt wurde.

Darum auch das Urwesen des Menschen von Mir ausgeht und von Ewigkeit herstammt, und deshalb auch nicht eher befriedigt oder beseligt werden kann, als bis es wieder in Mir ruht in Meinem Wesen, welches ist die göttliche Liebe; zu diesem Zwecke wurde es eingekleidet, und deshalb begab Ich Mich Selbst unter die Menschen unter derselben Form, um so als Lehrer und Meister durch Wort und Beispiel voranzugehen.

Der Widerspruch des Satans aber war sehr groß, deshalb je mehr es sich gegen Mich erhob, desto demütiger mußte Ich sein, und seine Verfolgungen dulden, dem Stolze - Demut, dem Hasse - Liebe entgegensetzend, weil diese zwei Tugenden die Grundgesetze Meines Reiches ausmachen.

Wer nun in dasselbe wieder zurückkehren will, der muß ebenfalls denselben Prinzipien huldigen, ansonst sie (die  Widerspenstigen) als Empörer gegen Mich ausgewiesen werden müssen.

Darum Ich als Jesus also gelehret, gelitten und gesegnet habe, und durch Mein Menschliches die göttliche Liebe euch mitteilte, damit das in euch gelegte Abhängigkeitsgefühl von einem höheren Wesen jetzt euch nicht mehr Bange, sondern Freude machen solle, weil ihr statt dem Schöpfer und strengen Richter in Mir den Vater habt kennen gelernt.

Wer den Richter glaubt, zieht sich zurück vor Demselben, und alle Gebote von Ihm sind ein Muß und verstümmeln den freien Willen des Menschen; wer aber "den Vater" anerkennt, der ist glücklich, als Kind dessen Willen zu erfüllen.

Darum ist es von großer Wichtigkeit, Mich in Meinem wahren Wesen zu erkennen, und zu wissen, daß Ich von Ewigkeit her war als Jesus, oder daß in Meinem Wesen, welches Gott als heilig, gerecht und allmächtig darstellt, auch die Liebe vorhanden war, welche Mich antrieb - Mensch zu werden.

Auch jetzt hebt die Mehrzahl Steine gegen Mich und will Mich vertilgen, sie wissen nicht mehr, von wannen sie kommen sind, noch wohin sie einst zu gehen haben, sondern tappen im Finstern, ungesättigt durch hohle Reden und Lehren folgen sie den Irrlichtern der Menschen, anstatt die geistige Sonne, welche ihr Innerstes erwärmen und erleuchten will, auf sie einwirken zu lassen; ihre Strahlen brechen sich an dem Starrsinn, in welchen sie Ihren freien Willen umzuwandeln wissen.

Mein Bild, das Ich ihnen aufgeprägt habe, ist so entstellt, daß es nicht mehr möglich ist, nach demselben Mein göttliches Wesen zu beurteilen; daher auch die vielen falschen Ansichten von Meiner Gottheit.

"Aber Ich will zu dieser Zeit nun Meinen Geist reichlich ausgießen!" Auch diese Worte der Verheißung sollen jetzt in Erfüllung gehen; und wenn Meine Kinder trauern beim Überblicke dieser Folgen des Sündenfalles, so sage Ich ihnen: "Es ist des Vaters Wohlgefallen, euch das Reich zu geben;" darum "freue dich, du kleine Herde, die du vom wahren Hirten auf die grünen Auen geführet wirst und an die Brünnlein, wo Lebenswasser fließt die Fülle ewiglich!"

Amen!

236.

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19. Juni 1881

"Weh euch Schriftgelehrten, denn ihr den Schlüssel der Erkenntnis weggenommen habt; ihr kommet nicht hinein, und wehret denen, die hinein wollen!" Lukas 11, 52

Liebe Kinder!

Diese Worte, welche Ich einst aussprach, als Mich die Pharisäer und Schriftgelehrten in ihren Kreis zogen, um Mich näher zu prüfen; sie sind auch für euch heutzutage noch von derselben Bedeutung, und damit sie auch euch zum Segen werden, so wendet sie hauptsächlich auf euch selbst an, anstatt sie auf eure Gelehrten übertragen zu wollen; denn ihr seid jetzt diejenigen, denen die Heilige Schrift mehr im geistigen Sinne erklärt ist, gegen viele andere, auch euch ist der Schlüssel der Erkenntnis gegeben durch die vielen direkten Belehrungen.

Prüfet, ob ihr sie euch ganz aneignen könnet, was nur möglich ist, wenn ihr dieselben befolget, denn nur so könnet ihr eindringen in das Reich der Wahrheit.

Soll aber dieses geschehen, so muß besonders auch die Liebe zu Mir und dem Nächsten vertreten sein nach Meiner Vorschrift, damit auch diejenigen, die das gleiche Bedürfnis nach Wahrheit in sich fühlen, dieselbe gleichfalls erreichen können.

Hier ist aber auch im Wissen und Erkennen die Eigenliebe oft so groß, daß sie ihren Mitmenschen nicht das gleiche Recht zukommen läßt, sondern sich durch ihr Mehrwissen über den Nächsten erhebt, und denselben warten läßt in seiner Sehnsucht, so daß derselbe oft ermüdet sich wieder abzieht; anstatt daß die Mehrwissenden brüderliche Handreichung tun zum Fortschritte im Geistigen, verbrauchen sie das anvertraute Pfund zur Überhebung und zu zeitlichen Vorteilen.

So war`s bei den Pharisäern und Schriftgelehrten einst, sie wollten absichtlich das Volk unaufgeklärt hinhalten, und so ist es heute noch; nicht allein bei den Gelehrten im allgemeinen, sondern sogar unter Meinen Kindern hat diese Eigenliebe noch viel Raum, überall Erhebung, Herrschsucht, nirgends brüderliche Offenheit, was doch der wahre Weg ist, der zur Demut führt.

Noch lange kann unter solchen Umständen Mein geistiges Reich nicht walten, welches im Erkennen, Bekennen, Hingabe, Übergabe, Liebe und Wahrheit besteht, wo Eins das Andere zu durchschauen vermag, vermittelst der eigenen Mitteilungen, und wo die Liebe einen solchen Grad erreicht hat, daß sie alle Schwachheiten zu bedecken weiß, und gleich groß bleibt.

Sehet, hierher gehört die Verheißung; "wo zwei oder drei versammelt sind in Meinem Namen, da bin Ich mitten unter ihnen!"

Auch wie viel Missbrauch wird mit diesen Worten getrieben, gleich werden dieselben angewendet bei einer Versammlung, ohne daß ein Jedes vorher sich genau prüft, ob es wohl vor Meiner Gegenwart bestehen könnt, und die nötige Arbeit vornehme, sich zuerst vom Schmutze zu reinigen, der ihm noch anhaftet, welcher oft in Neid, Haß, Empfindlichkeit, Stolz und dergleichen besteht.

Darum hauptsächlich ein "Wehe" solchen, denen mehr anvertraut ist von Meinem Reichsplane, wenn sie lau und eigensinnig ihr Amt verwalten, zu welchen sie durch den Ruf des heiligen Geistes sich veranlaßt fühlen.

Erkennet daher ihr Alle, die ihr so gerne bittet: "Komm Herr Jesu, komme bald mit Deinem Reiche" - wie viel ihr noch zu tun habt, ehe Ich Einzug halten kann, und seid Täter des Wortes und nicht Hörer allein, damit ihr nicht euch selbst betrüget. Amen! Euer Vater in Jesu!

237.

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Zum Reformationsfest, 26. Juni 1881

Liebe Kinder!

An dem heutigen Tage, da ihr das Fest der Reformation feiert, will Ich euch etwas deutlicher den Unterschied zeigen, wie ehemals Meine Kirche oder Meine Nachfolger im Glauben standen.

Diesen Glauben bezeugten sie Mir durch große Verehrung, sie ließen sich viele Opfer gefallen, um Mein Wohlgefallen zu gewinnen.

Freilich waren diese Opfer immer nur materiell, und es war kein innerer Kampf damit verbunden, welcher gegen die Sünde ankämpfte, sondern es wurde dieselbe im Gegenteil in mancher Art noch dabei unterstützt; z.B. die Eigenliebe, die Herrschsucht; denn wer viele Mittel hatte zum Opfern, dem wurde viel Gewalt eingeräumt, und er somit vielen Versuchungen ausgesetzt war; und doch wurde durch solche Opfer und Verehrung Mir noch mehr Recht für Mein Wesen damals zuteil, als nun, weil Ich wenigstens doch noch anerkannt wurde; während in der Jetztzeit die Mehrzahl auch noch dieses Mittels, mit Mir zu verkehren, sich entledigt, um desto bequemer ihrer (natürlich-) sündhaften Natur frönen zu können. Diese Menschen ergreifen Mich nur als Versöhner, der aber ohne jede Bedingung für sie die Strafe der Sünde abzubüßen hat, und sie weisen Mir als dem gerechten Gott gleichsam die Quittung vor, welche durch Mein vergossenes Blut am Kreuze sie berechtige, an den Freuden im Himmel teilzunehmen und also sie dort einzulassen.

Es ist aber der Betrug darin leicht zu finden, weil die wahre Beschaffenheit des Reiches der Seligkeit zu wenig erforscht wird, obwohl deutlich im Evangelium steht: "Das Reich Gottes ist nicht Essen und Trinken.., sondern Friede und Freude in dem heiligen Geiste!"

Würde mehr über diese Freude nachgedacht, so würde Manchem klar, daß er mutwilliger Weise dasselbe oft und viel von sich stößt, und dafür nach höllischer Ausstattung strebt, wie z.B, nach Gewalt, Herrschsucht und so sich immer mehr von der Nächstenliebe entfernt, die doch als Hauptstatut im Himmel gilt.

Jetzt ist der Glaube nur noch, daß einem der Himmel geschenkt werde, bei der Mehrzahl vertreten; aber den Glauben, daß das Reich Gottes durch Liebe in der Tat muß erlangt werden, findet man zu abergläubisch (unbequem).

Und leider sind nun auf Erden zu wenig von Meinen wahren Kindern vertreten, die in ihrem Kreise den Beweis liefern, daß Mein Reich und seine Gesetze bei ihnen Eingang gefunden haben, und sie den Genuß als Reichsgenossen fühlen dürfen!

Auch unter solchen, die Mich wirklich suchen und teilweise gefunden haben, ist die Liebe zu Mir und dem Nächsten noch sehr mangelhaft, so daß Ich noch kein Musterreich mit ihnen aufstellen kann, um andere dadurch zu gewinnen; ich muß noch an jedem Einzelnen tüchtig reinigen und arbeiten, damit er eingefügt werden kann zum großen Bau, der jetzt so nötig wäre, für so viele Hungrige und Verlassene, welche durch den Geist des Erbarmens angetrieben werden zu suchen; allein da, liebe Kinder, seid ihr noch weit, weit zurück von dieser Ausführung, weil ihr immer eure Schwäche Mir vortraget, anstatt auf Meine Kraft dabei zu bauen; ihr wollt wegen der großen Entfernung des Zieles nicht einmal die ersten Schritte unternehmen; doch wie könnt ihr da zu einem Ziele gelangen, wenn ihr stehen bleibet. und das Laufen gar nicht anfanget.

Oh ihr Toren! Ihr seid mehr zu bedauern als solche, die noch gar keinen Vorgeschmack von Meinem Reiche haben; ihr härmet euch ab hineinzukommen, und sehet dasselbe im Geiste mit all seiner Seligkeit; aber ihr seid wankelmütige Kämpfer, und der Gegner Meines Reiches lacht Hohn über euch!

Habe Ich doch allen Glaubensmännern Meine Hilfe angedeihen lassen, wenn es sich darum handelte, für Mich den Mitmenschen eine Wahrheit festzustellen, und so halte Ich es heute noch.

Schauet auf Luther! wie sich Meine Liebe und Macht an ihm bewiesen hat, nach dem Grade, wie Ich es zulassen konnte, daß seine Glaubensansichten seinen Anhängern damals und später zum geistigen Segen werden konnten.

Wenn Ich Mein Reich will aufschlagen, so handelt es sich nicht um äußere Vorbereitungen, und daher gebe Ich auch keine äußeren Anleitungen, sondern um aufnahmefähige Herzen, und wenn solche durch Mich zusammen geführt werden, so soll aus den Anregungen eines jeden einzelnen ein Teilchen zum Bau geliefert werden; ein Jedes prüfe den Andern aufrichtig ausgesprochene Meinung in der wahren Liebe zu Mir, und um Meinetwillen auch zu seinem Bruder, so werdet ihr sicher und stark werden in der Eintracht und im Frieden, und somit ist der Grundstein zum Bau gelegt, zu welchem Ich als Baumeister noch vieles beischaffen will.

Reformieret - nicht die Kirche, sondern eure Herzen, damit die unsichtbare Kirche durch sie kann gebaut werden!

Amen! Euer Jesus!

238.

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3. Juli 1881

(vergleiche Predigt 30)
 

Liebe Kinder!

Als Ich im Garten Gethsemane war, fand Ich bei Meiner Rückkehr Meine Jünger schlafend. Sie wußten nicht, welch schweren Kampf Ich in Mir trug für die Menschheit, obgleich sie viel Liebe zu Mir hatten, und durch Meine Reden und Mein Benehmen traurig gemacht wurden; doch was die Ursache Meiner Schmerzen war, konnten sie noch nicht fassen, und obgleich Ich ihnen sagte: Wie lange wollt ihr noch schlafen wie die andern, könnet ihr nicht eine Stunde mit Mir wachen?" So war dies kein Beweis von Mir, als ob Ich nicht zufrieden mit ihnen wäre, sondern Mein Herz, das in dieser Stunde alle Liebe entbehren mußte, wollte bei den Jüngern, weil dieselben Mir am nächsten waren, eine Teilnahme suchen, und ermunterte sie dazu; denn ihre Schläfrigkeit war gleichfalls ein Einfluß des Satans, um Mir auch diese Liebe vollends zu rauben.

Und wie Ich euch schon oft sagte, daß jedes Wort, jeder Akt in meinem Leben durch Entsprechungen sich wiederhole, so wiederholen sich auch diese Worte; denn auch jetzt kann Ich noch mit den Wenigen, die Mir angehören wollen, eine väterliche Sprache führen, und sie aufmerksam machen auf die große Trübsal, die auf der Welt herrscht, dadurch, daß Mich die Menschen gänzlich hintansetzen, und die große Kluft, die Ich durch Meine Menschwerdung beseitigen wollte, wird durch die vielen Menschensatzungen und das Breitschlagen Meiner Lehre immer größer; hauptsächlich wird die Liebe als tätige Liebe soviel als möglich vom Glauben getrennt, und für denselben als entbehrlich gehalten; und die Zeit, von der es heißt: "Gräuel der Verwüstung" hat im geistigen Gebiete, oder in den Herzen der Menschen ihren höchsten Grad erreicht.

Und so wie von allem Geistigen sich eine Entsprechung dafür auch in der Natur bildet, so geht es auch jetzt. In allen Formen und Verhältnissen der Menschen herrscht Entartung der Ordnung, in der Ehe, in der Kindererziehung, in den Ämtern, im bürgerlichen Verkehr, überall wenig Liebe, und nur Form ohne Wesen; darum ist es Zeit, daß Ich Mich aufmache.

Auch nun soll der Fürst der Finsternis bald erfahren, daß Ich Mein mächtiges "Bis hier her" ausspreche, wo dann ein Auferstehen folgt; aber zwischen diesem liegt noch der schwere Kampf, weshalb Ich auch zu euch als Meinen verbreiteten Jüngern sagen muß: Wie lange wollet ihr noch schlafen? Und gleich wie Meine Jünger dort mit Sehnsucht auf eine bessere Zukunft warten, anstatt jetzt mit Mir Hand in Hand zu gehen, und auch mich auf den Kampfplatz zu begleiten!

Doch ängstiget euch nicht zu sehr über diese Aufforderung; denn Ich wollte damals ja nicht, daß Meine Jünger für Mich äußerlich fechten sollten, sondern tadelte den Petrus darüber, welcher gleichfalls nun dem Glauben entspricht, der durch Gewalt und Rache etwas für Mich tun will, dagegen wenn es gilt Mich offen als Den zu bekennen, als welchen Ich Mich an euren Herzen bewiesen, aus Scheu vor Verachtung oder Hohn Mich oft lieber verleugnet.

Es gilt hier nur ein festes Vertrauen zu bewähren, daß Ich zu rechter Zeit euch auch die rechte Hilfe und Weisung gebe; einstweilen aber das was ihr schon erhalten habt, als ein anvertrautes Pfund zu betrachten, mit dem ihr wuchern und für euch und eure Mitmenschen Gewinn erzielen sollet; denn so Jemand sucht seine Mitmenschen zu beglücken, dem wird der größte Teil des Glückes selbst zufallen! Amen!
 

239.

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10. Juli 1881

Matth. 25, 31

"Wenn aber des Menschen Sohn kommen wird in Seiner Herrlichkeit und alle heiligen Engel mit Ihm, dann wird Er sitzen auf dem Stuhle Seiner Herrlichkeit."

Liebe Kinder!

Es ist Mein zweites Kommen hier näher bezeichnet. Viele Menschen können dieses (Wieder-) Kommen gar nicht glauben, weil sie überhaupt keinen richtigen Begriff von Mir haben, und ihnen schon deshalb Meine Gegenwart kein Bedürfnis, sondern vielmehr ein Schrecken ist; darum Ich auch im allgemeinen mit demselben noch lange werde verziehen müssen. ehe der Glaube, daß Ich der Schöpfer und Gott, dennoch mit den Menschen als Vater verkehren will, feste Wurzeln hat, wäre Mein Kommen ohne jeglichen wahren Nutzen und somit Meiner Ordnung, gemäß welcher alles Nutzen und Wohltat vorbereitet, ganz entgegengesetzt.

Ich komme, um die Sehnsucht Meiner Kinder zu stillen, welche aber, weil mit Meinem Wesen (s. Nr. 37) vertraut, wohl wissen, daß unsere Verwandtschaft geistig ist und daher, je mehr sie streben sich zu vergeistigen, desto mehr fühlen sie, daß ein äußeres Schauen nicht so beglückend für sie wäre, als das geistige Innewerden: Der Vater ist unter uns. (Nr. 37).

Es ist dies wiederum ein Gefühl, das mit äußeren Worten nicht ganz faßbar beschrieben werden kann, wenn Ich nämlich eine Seele besuche und mit ihr verkehre.

Um aber dennoch auch schwächere Seelen etwas von diesem Genusse verkosten zu lassen, erwählte Ich in jedem Zeitalter Menschen, die sich mehr darüber auszudrücken wissen. (Nr. 37). Auf diese Art wurde dem Volke Israel durch die Propheten Mein Wille kund getan und dasselbe Mir erhalten, bis Ich Selbst ins Fleisch kam, und nun sie (die Menschen) ganz für Mich gewinnen wollte. Wie weit es Mir gelang, gegenüber ihren freien Willen, wisset ihr aus der Geschichte, so weit als dieselbe nach menschlicher Willkür euch noch erhalten blieb.

Hier zweifelten oft Meine wahren Kinder bei obiger Annahme an Meiner wahren Liebe und kommen Mir mit der Frage:

Warum ließest Du denn zu, daß so vieles, was uns doch auch freuen und erquicken könnte, von Deiner Lehre und Deinem Leben nicht für uns erhalten blieb?

Und Ich sage euch: Was euch äußerlich durch den Buchstaben entzogen wurde, will Ich euch durch den Geist wieder ersetzen. Höret nur im vollen Glauben auf Ihn, so werdet ihr bald erkennen, ob dieses Innewerden von Mir ausgeht und mit Mir verbindet, oder von Mir trennt!

Dieses (lebendige) Wahrnehmen will Ich noch vielen geben, die Mich redlich suchen, aber dabei ängstlich sind sie möchten auf Irrwege geraten, wenn sie sich nicht von den gewohnten Lehrern leiten lassen; gerade in solchen Seelen herrscht die wahre Demut, und ihnen werde Ich Meine direkten Vaterworte zuführen und sie so segnen, daß sie Meine Stimme darin erkennen; denn "Meine Schafe hören Meine Stimme und erkennen Mich."

Ihr aber, die ihr euch zu denselben zählen wollet, folget auch derselben, damit noch viele ermuntert durch euer Beispiel der Herde nachlaufen.

Es ist also die Zeit Meines Wiederkommens schon da! Ich will Mich in Meiner Herrlichkeit zeigen, und Meine seligen Engel mit Mir, durch Meine Liebe und Herablassung in solchen Kreisen, die an Meinen direkten Einfluß glauben.

Und gleich wie Ich nach Meiner Auferstehung nach und nach alle Meine Anhänger besuchte, so will Ich auch wiederum überall Mich sehen und finden lassen, wo die Herzen dazu reif sind; darum seid wach und ernst in dieser Stunde, weil ihr nicht genau wisset, wann Ich eintrete.

Oft komme Ich auch bei verschlossenen Türen eures Herzens und klopfe an um Einlaß. Wohl Jedem, der Mir auftut mit Freuden. Amen! Euer Jesus!
 

240.

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17. Juli 1881 

Johs. 6
 

Liebe Kinder!

Einst fragte Ich den Jünger Philippus, als das Volk um Mich versammelt war: "Wo kaufen wir Brot, daß diese essen?"

Obgleich Ich Selbst es ja so segnete, daß es gut ausreichte, so wollte Ich doch Meinen Jünger an dieser Liebsorge für seine Mitmenschen teilnehmen lassen, denn in der sorgenden Liebe beteiligt sich der Mensch an Meinem Wesen; diese ist es, der Ich am meisten von mir mitteile, weil Mein Urwesen Liebe ist, und dasselbe gleichfalls bei euch sein soll; darum auch alles, was ihr aus Liebe tut, großen Segen euch bringt. Wenn dabei auch Undank euch entgegen tritt, so wisset ihr ja, daß Ich der Vergelter bin für jeden Liebesdienst, und nicht der Empfänger desselben; denn um Meinetwillen sollet ihr es tun.

So wollte Ich auch hier Meine Jünger zu einer Liebestat veranlassen durch Meine Frage, und verzog deshalb mit Meiner Beihilfe, bis sie erst das befolgten, was Ich ihnen als nötig aufgetragen; sie durften Meinen großen Segen erst erfahren, als sie im Glauben und in der Liebe tätig waren; aber das ganze Volk wurde dann satt, so daß noch von dem scheinbar Wenigen viel übrig blieb.

Sehet, diese Volksspeisung bietet abermals eine Entsprechung für die Jetztzeit, wo zwar viele suchen ihren Geist zu befriedigen, aber in der (geist.) Wüste sich befinden (des puren Weltverstandes), sie nicht wissen, mit was sie den Hunger des Geistes befriedigen können.

Auch unter diesen befinden sich vielfach solche, welche Mir nachfolgen wollen, und sich gerade deswegen nicht mit dem weltlichen Treiben befriedigen können. Hier gilt eben wieder obige Frage:

"Wo kaufen wir Brot, daß diese essen?"

Es ist diese Frage von Mir in der Jetztzeit eine ernste, indem Ich nun von Meinen Jüngern einen viel größeren Glauben verlangen muß, um Mir die Hand zu solcher Sättigung zu bieten, weil sie Meine persönliche Mitwirkung nicht wie damals Meine Mich umgebenden Jünger annehmen können, welche Augenzeugen dieser Meiner Mitwirkungen waren; aber statt dieser Anschauungen haben Meine jetzigen Kinder die ganze Entwicklungsgeschichte Meines Reiches (und zahllose Beispiele) hinter sich, und können wissen, daß nur Meiner göttlichen Allmacht und Weisheit es möglich war und ist, unter den vielfachen Verfolgungen und dem Widerstande aller Art dasselbe dennoch zu erhalten, leider aber nur noch sehr mangelhaft, so daß es nun höchst nötig ist, abermals Meine Kraft an demselben zu beweisen; und solches muß zuerst an einzelnen Seelen geschehen, die fest im Glauben und in der Liebe zu Mir stehen, und sich nicht abschrecken lassen beim Anblicke, des großen Arbeitsfeldes bei so wenigen Arbeitern; denn ohne mutigen Anfang kann kein gesegneter Fortgang bestehen.

Und damit ihr euch mehr ermuntert fühlet, wenn Ich euch berufe, und eure Schwachheit euch dabei zu sehr beunruhigt, so schauet hinaus in die Natur, wie oft eine einzige wohlriechende Pflanze die umgebende Luft vor vielen anderen Gewächsen erfüllt, ebenso kann durch ein einziges geeignetes Gewächs dem Schaden vor vielen anderen gesteuert werden.

Also auch da, wo Ich Meinen Segen dazu gebe, kann ein einziger Mensch, der Mir treu dient, ein ganzes Dorf mit seinem Beispiele segnen, wenn es ihm ein Anliegen ist.

Ich lege Meinen Segen ins Einzelne, durch welches er auf andere übertragen werden kann, so daß derselbe dann eine für euch noch unglaubliche Größe und Höhe erreichen kann, (Matth. 13, 31. 32 vom Senfkörnlein), weil ihr euch zu wenig in Meine Ordnung versenket, welche doch so sehr geeignet ist euer Vertrauen zu stärken, um euch Meine Führungen besser gefallen zu lassen.

Ebenso lege Ich einer kleinen von euch geübten Liebestat so großen Wert bei, daß viele Sünden dadurch getilgt werden; denn der Geist wird euch dann antreiben vieles zu vergessen, was Ärger, Haß, Neid und Unzufriedenheit euch bereiten könnte.

Auch diese Gefühle enthalten weit größere Segnungen in sich als ihr ahnet; denn es sind nicht immer (wie es viele oft auslegen) Gefühle, die nur aus Eigenliebe und Selbstsucht hervorgehen, sondern es ist vielmehr oft ein Gehobensein nach einer vollbrachten guten Tat, wozu Ich Meinen Segen gebe.

Und so bin Ich überall bereit zu segnen im Innern und im Äußern. Sobald ein redliches Wollen bei einer Seele stattfindet, will Ich Meinen starken Arm gebrauchen, sie zu unterstützen; doch muß dieselbe es Mir überlassen, welche Mittel Ich dabei anwende; aber daß es nur segnende sind, das glaubet auch heute auf`s Neue wieder - eurem Jesu!

Amen!

241.

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24. Juli 1881

Matth. 28,18

Liebe Kinder!

Ihr seid in eine Zeitperiode eingetreten, wo der Unglaube seinen Höhepunkt erreicht hat, und man (im allgemeinen) gar keinen (richtigen) Begriff mehr von Mir hat.

Dieser Zustand gleicht Meiner Grablegung; denn auch die Pharisäer und Schriftgelehrten waren nach Meiner Kreuzigung vollkommen beruhigt, und wollten das Andenken an Mich gleich nach dem Feste vollends austilgen; aber siehe da, nun wurde ihnen die Wahrheit Meiner Worte bewiesen, welche lauten:

"Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden!"

Auch Meinen Jüngern fehlte noch der starke Glaube an diese Worte, darum meldete Ich Mich nach Meiner Auferstehung bei denen an, die noch zweifelten, und richtete Mein Erscheinen je nach dem Grade ihres Glaubens ein; einige waren von der Wirklichkeit Meiner Person sogleich mit Freuden erfüllt und begrüßten Mich, andere aber erschraken, als ob Ich ein Gespenst wäre! Dieser Unterschied bei den Jüngern gründet sich auf ihren geistigen Standpunkt, wie weit sie nämlich in der Liebe mit Mir verbunden waren.

Gleich wie es in äußeren Verhältnissen der Fall ist, daß je mehr ein Mensch den Andern liebt, desto besser er denselben kennen lernt und sogleich weiß, in welcher Stimmung derselbe sich befindet, wenn er mit ihm verkehrt, (denn nur die Liebe kann ein richtiges Urteil fällen); ebenso geht es nun heutzutage mit Meinem Eintreten.

Nur wer in der Liebe zu Mir steht, wird freudig "herein" rufen, wenn Ich anklopfe, und weil er Mich durch die innere Erleuchtung getrieben herbeisehnt, wird er sich auch nicht vor Mir, als einen erhabenen Gott fürchten, sondern je größer die Liebe zu Mir bei einem Menschen vorhanden ist, desto besser und stärker glaubt derselbe an einen innigen Verkehr zwischen Mir und ihm, und setzt sich dadurch in ein Verhältnis, wo es nicht mehr möglich ist, Mich bloß nur in der Ferne zu bewundern und zu beehren, sondern es muß dasselbe ein zugänglicheres sein.

Darum wenn Ich euch als Vater ganz beglücken will, so muß in euch der Glaube an Meine herablassende Vaterliebe gelegt sein, ihr müsset suchen denselben durch Gegenliebe festzuhalten, was ihr dadurch beweiset, daß ihr die Worte, die euch diktiert werden, als Meine Worte anerkennet, weil sie von Mir und Meinem Wesen, hauptsächlich von Meiner Liebe zeugen, so sage Ich euch, daß wenn Ich solches tue, kein Zwang zum Glauben dabei stattfinden darf; darum auch keine äußeren Beweise durch Wunder dabei statthaben, sondern sowohl bei denen die es lesen, ist das Mitwirken des heiligen Geistes erhöht, damit sie es verstehen und begreifen.

Ihr sollet daher da, wo es euch drängt, über Mich zu reden, offen von Meiner Liebe zeugen; aber die Art und Weise, wie ihr sie noch besonders fühlen dürfet, sollet ihr so lange als möglich verbergen, bis Ich Mich anmelde zu einem Besuch, und solche Seelen Selbst vorbereite; gleich wie damals bei den Elfen, wo doch Einige zweifelten.

Weil Ich aber solche Seelen genau durchschaue, die zwar zweifeln an der Art und Weise, aber in der Liebe reif sind, so daß Ich Wohnung bei ihnen nehmen kann, so sage Ich euch:

"Mir ist auch über diese Gewalt gegeben im Himmel und auf Erden", darum lehret sie und taufet sie (d.h. weihet sie ein) in dem Namen des Vaters, des Sohnes und des heiligen Geistes, und lehret sie halten alles, was Ich euch geboten habe (s. Nr. 37 oder Predigt 27), das ist: die Erfüllung Meiner Liebesgesetze, und dann wird die Zeit bald anbrechen, wo Ich nicht nur in Zeitabschnitten euch Meine Nähe durch äußere Worte besonders fühlen lassen, sondern es gelten dann die Worte für euch alle:

"Ich bin bei euch alle Tage bis an der Welt Ende!"

Bleibet also treu und stark in der Liebe zu Mir, damit ihr nicht durch die äußeren Lockungen etwa das Mittel dem Zwecke vorziehet. So geht es ebenfalls im Schreibverkehr; nicht so sehr das Schreiben soll euch freuen, sondern der damit verbundene erhöhte Verkehr mit eurem Herrn und Gott, und zugleich eurem liebenden Vater. Amen.
 

242.

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31. Juli 1881

"Er sprach zu dem, der Ihn geladen hatte: Wenn du ein Mittag- oder Abendmahl machest, so lade nicht deine Freunde, noch deine Brüder, noch deine Verwandten, noch deine Nachbarn, die da reich sind, auf daß sie dich nicht etwa wieder laden und dir vergolten werden!" - Lukas 14, 12 -

Liebe Kinder!

Obschon Ich diese Worte sprach, als Ich bei einer Gelegenheit über allgemeine Lebensregeln sprach, so sind dieselben doch von geistiger Bedeutung, und gehören gleichfalls wie in die Bibel, so auch zu euren Erziehungsregeln, sowohl dem äußeren Sinne nach, als nach ihrer geistigen Bedeutung, weil jede Handlung Ausdruck des Innern ist. Darum Ich als der Allwissende oft ganz anders Mein Urteil fälle, als die Menschen, die nur kurzsichtig und meistens lieblos dabei sind.

Auch in dem kleinsten Vorkommnisse liegt oft eine gewichtige Triebfeder zu Grunde, wie z.B. bei dem Obenansitzen, wo die Erhebung als die Wurzel so vieler Sünden stark ausgeprägt ist; dann aber auch noch beim Einladen zum Mahle.

Am liebsten suchen die Menschen mit solchen in Verkehr zu kommen, die nach äußerem Stande ihnen am nächsten und bequemsten sind, und ihnen für ihre Liebe und Freundschaft Gegengenuss bieten; aber diese Liebe ist noch lange nicht die echte, wahre, welche Ich von Meinen Kindern verlange, dieselbe soll weit uneigennütziger sein, sie soll ihren Gegengenuss im Beglücken suchen, was ihr dadurch möglich ist, daß sie ihre Liebe solchen Armen zuwendet, die in der Lage sind, bloß anzunehmen und nicht wiederzugeben.

"Wenn du ein Mittagsmahl machest, so lade nicht deine Freunde"; unter dem Mahl ist ein Genuss verstanden, der ein gemeinschaftlicher und jedem freundlich angeboten ist, der dazu geladen ward. -

Es ist nun die Zeit, wo Ich zum großen Mahle auch durch euch einladen lassen will, damit durch das wahre Himmelsbrot noch viele gesättigt und erquickt werden sollen; darum Ich euch heute auch auf die Verhaltensregeln hinweise, die ihr beobachten sollet, eben so wie dieselben hier beschrieben sind.

Auch jetzt sage Ich wieder wie einst: "Ich bin nicht gekommen aufzulösen, sondern zu erfüllen;" ebenso geht es mit der Bibel, Meine direkten Worte sollen nicht Neues bieten, sondern vielmehr anreizen, die Bibel mit mehr Nachdenken und Selbstprüfung zu lesen, damit der heilige Geist dabei zugänglich sein und immer mehr erleuchten kann. Darum ladet auch ihr ein nach Meinem Sinn, bietet auch den Armen Brot an, und trauet Meiner Verheißung, daß Ich es einst vergelten werde.

So leset mit immer mehr Verständnis Meine Aufträge in der Bibel, damit ihr erkennet, daß kein anderer Gott euch regiert, als der wahre Bibelgott; und ihr werdet euch immer mehr überzeugen, daß Ich es bin, damit auch andere durch manche Stellen in der Bibel beweisen können, daß euer Streben biblisch ist, besonders wenn ihr wirklich darnach zu handeln bemüht seid; so segnet euch euer Jesus. Amen!
 

243.

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7. August 1881

"Ich bin ein guter Hirte und erkenne die Meinen, und bin bekannt den Meinen, wie Mich Mein Vater kennt, und Ich kenne den Vater, und Ich lasse Mein Leben für die Schafe." - Joh. 10, 14.15 ff -
 

Liebe Kinder!

In diesen Worten sprach Ich Meine große Liebe aus, welche Ich gegen solche fühle, welche Mir angehören wollen. Ich möchte dieselben so eng mit Mir verbinden, gleichwie Ich und der Vater eins sind, und ließ daher Mein Leben für sie.

Wenn die Menschen mehr erkennen würden, was es heißt, ganz eng verbunden zu sein mit ihrem Schöpfer und großen Gott, so eng wie Vater und Kind, so würden sie ganz andere Begriffe vom Zwecke ihres irdischen Daseins haben, und dasselbe besser ausnützen, um das Band der Liebe mit Mir immer fester zu knüpfen; aber leider ist diese Erkenntnis immer noch zu wenig bei demselben vorhanden, darum weil gerade dieses Unabhängigkeits-Gefühl der große Abfall von Mir war, da der Satan selbständig wirken wollte, ohne Mich; er verwarf Meine Liebe zu ihm aus Überhebung, und so bleibt dieses Grundübel allen Menschen noch zu fest ankleben, weil sie auch von seiner Seite beeinflußt werden; er hat es auch nach Meiner Menschwerdung immer darauf abgesehen, Mich als Gott so unnahbar als möglich den Menschen vorzustellen, weil er wohl weiß, daß durch diesen Standpunkt er mehr Sieg erhält, als wenn Ich als Vater mit den Menschen verkehre.

Gegen dieses sucht er am meisten einzuwenden; daher es auch so schwer geht, den Menschen diese Lehre beizubringen; und doch muß dieselbe vor Meinem zweiten Kommen zuerst recht klar gepredigt werden, wozu Ich aber Meine eigenen Lehrer, die durch den Geist gelehret und geschult sind, berufen werde, wofür Ich jetzt im Stillen überall Anstalten treffe, was ein Jedes, das Ich berufen habe, beim Überblick des Religionswesens nun im allgemeinen erkennt, daß es nur mangelhaft ist, und eine wahrhaft gründlich suchende Seele nicht ganz befriedigt.

Dieser Drang nach Suchen wird unter den Worten bezeichnet:

"Viele sind berufen, aber Wenige sind auserwählt."

Es suchen viele, aber sie sind zu lau und harren nicht aus, solches nach der Vorschrift zu tun, welche mit dem Erkennen zugleich die Tat verbindet; und daher je mehr eine Seele das was sie erkennt, in Tat und Leben zu bringen sucht, desto mehr Erleuchtung und Liebe wird sie empfinden, und eben solche Seelen sind die Auserwählten, welche in Gemeinschaft mit Mir kommen, und also innerlich überzeugt sind, daß Ich als Vater bei ihnen wohne, und nicht als unnahbarer Gott. Von Denen sage Ich:

"Meine Schafe hören Meine Stimme und erkennen sie."

Solche Schafe habe Ich auch noch unter solchen, denen das neue Wort noch unbekannt ist, und welche von Mir als dem einzig wahren Gott in Jesu noch nicht belehrt sind; es gibt Seelen, die ein Heimweh nach einem höheren Wesen oder eine Ahnung von Demselben in sich tragen; denn diese Ahnung bringt der Mensch als Erbgut von seinem Heiligen Vater mit auf die Welt, und ist solches deshalb unaustilgbar; es kann bloß durch falsche Begriffe unkenntlich und unvernehmbar gemacht werden; aber bei jedem gibt es Zeiten, wo dasselbe mehr vernehmbar ist.

Um durch diese Ahnung wieder mehr zu Mir hinzuleiten, kam Ich ins Fleisch, damit durch das Wort dasselbe unterstützt und so der Zugang zu Mir als Gott und Vater erleichtert werde; aber anstatt Mich Selbst zu erkennen, halten Mich sogar die meisten Christen für einen Abgesandten Gottes, wodurch ihnen der wahre Sinn und die wahre Kraft Meiner Worte entzogen, und weil sie dann diese nicht begreifen, ihr geistiges Wachstum gehindert wird.

Darum ist es von so großem Wert, Mich als Den zu erkennen, Der Ich bin, Meinem ganzen Wesen nach, damit Ich Etliche unter den Meinen finde, die Mich lieben in der Tat und in der Wahrheit, um denselben durch Meinen heiligen Geist zu Hilfe zu kommen, auf daß Ich bei Meinem zweiten Erscheinen ein Bethlehem antreffe, von dem es heißt:

"Du Bethlehem bist mitnichten die kleinste unter den Städten Judas, aus Dir soll Mir kommen der Herzog, der über Mein Volk Israel Herr sei!" Amen!
 

244.

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14. August 1881

Lukas 12, 22ff

Vom Vertrauen auch im Äußeren.
 

Liebe Kinder!

Wenn gleich Meine Jünger alles verließen, um Mir nachzufolgen, so konnten sie doch der Sorge um den äußeren Unterhalt für sich und die Ihrigen nicht ganz los werden; denn diese Sorge ist als Instinkt dem Menschen ja sogar den Tieren beigelegt, an welchen ihr sehen könnet. wie sie für ihre Jungen sorgen, und Manche für sich selbst auf die Winterszeit.

Auf dem Instinkte beruht die Ausbildung der Liebe; denn ohne eine Anlage, die zur Liebe zwingt, würde kein Bestehen der Kreatur möglich sein. Immer muß das Eine dem Andern zu seinem Fortbestehen behilflich sein, ihm dienen; und  dienen ohne Lohn ist Liebe tun.

Leider ist aber nun die Lieblosigkeit so groß, daß sie bei manchen Menschen sogar den Instinkt in vielen Fällen noch hintansetzt, und die natürlichen Bande der Liebe nicht mehr achtet. Daher auch so vieles Unheil überall, soviel banges Sorgen, weil Jedes fühlt, daß es auf sich angewiesen wird in der Not, daher soviel Eigennutz und Zusammenraffen zeitlicher Güter, um dadurch sich vor Entbehrungen zu schützen.

Alle diese Übel kommen von der Lieblosigkeit her; denn wäre die Liebe nach Meinem Sinne vertreten, so könnte die Zeit und euer Streben mehr zu eurer geistigen Ausbildung verwendet werden!

Darum muß auch dieses Gebot unbedingt als das erste Hauptgebot von den Meinen anerkannt werden, ehe sie weitere Fortschritte in ihrem geistigen Leben machen können.

Da aber kommen bei euch die Fragen, welche der Instinkt mit sich bringt, ob es denn nicht doch erste Pflicht und auch Liebe sei, solche zu versorgen, welche euch durch die Natur verbunden sind, und ob ihr euch deshalb nicht von der allgemeinen Liebsorge frei machen dürfet?

Ich sage euch aber: "Wenn ihr mehr Liebe zu Mir hättet, so hättet ihr auch mehr Vertrauen zu Mir, und würdet in allem, sowohl in der Natur als aus der Geschichte, wie an euch selbst erkennen, daß Ich euch Alle zu versorgen weiß, und euch auch versorgen will.

Darum tat Ich an Meine damaligen Jünger diesen Zuspruch, die zwar alles um Meinetwillen verlassen hatten, deren Herz aber doch noch voll ängstlicher Sorgen war.

So geht es auch heute noch Meinen Nachfolgern! Sie bemühen sich zwar dieser Liebe nachzukommen; aber ihr Verstand trägt ihnen stets die Berechnung vor (siehe Nr. 21 und 43 "Der Antichrist") und dadurch wird das unbedingte Vertrauen zu Mir immer wieder geschmälert, und so Mir die Gelegenheit entzogen, Meine ganze Vaterliebe und Sorge ihnen zu zeigen, um dadurch dann noch Viele aufzumuntern, in Meine Nachfolge durch Befolgung des Liebegesetzes einzutreten.

Zu diesen Meinen Nachfolgern sagte Ich einst und wiederhole es heute: "Euer Vater weiß wohl, daß ihr es bedürfet"; denn wer im ganzen Vertrauen zu Mir nicht ängstlich sorgt, sondern oft mehr als er berechnen kann aus Liebe zu Mir tut, dem will Ich Vater sein, im vollen Sinne des Vaternamens, und werde ihn auch äußerlich nicht zu Schanden werden lassen, um Meines Heiligen Namens willen! Und ob gleich Wenige es sind, die sich mit diesem Vertrauen in Meine Vaterarme werfen, so gilt doch ihnen das Wort:

"Fürchte dich nicht, du kleine Herde, es ist des Vaters Wohlgefallen, euch das Reich zu geben!"

An diese Worte haltet euch, zur Zeit der Anfechtung, wo ihr zu viel sorget um das Zeitliche, und euer geistiger Fortschritt dadurch Schaden leiden könnte.

Leset diese Worte, die unumstößlich für alle Meine Nachfolger gelten, und tröstet euch damit, daß dieselben auch an euch erfüllt werden.

Euer Vater in Jesu. Amen!

245.

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21. August 1881

Lukas 18, 18 ff.

Meine lieben Kinder!

Der Oberste fragte Mich: "Guter Meister, was muß ich tun, daß ich das ewige Leben ererbe?"

Er kam zu Mir in dem Bewußtsein, daß er mehr als viele seiner Genossen rechtlich gehandelt hatte (wie es bei ihm auch wirklich der Fall war); darum erwartete er von Mir eine Anerkennung, weil er sagen konnte: "Das alles habe ich gehalten von Jugend auf."

Es gibt heutzutage noch viele Menschen, die sagen können, sie haben von Jugend auf sich nicht gegen die Gebote verfehlt, hauptsächlich wenn dieselben oberflächlich genommen und bloß dem äußeren Sinn nach gehalten werden, so daß die Menschen kein Recht zur Verdammung haben; aber auf das Halten der Gebote so einzugehen, wie sie der heilige Geist beleuchtet, daran sind schon Viele gescheitert, weil hiezu viel Selbstverleugnung gehört, wie ihr auch in manchen Büchern eine Erklärung darüber findet, geschrieben von Männern, die der heilige Geist dazu antrieb. (z.B. in Taulers Predigten, in Thomas von Kempis Nachfolge Christi, in Arndts wahrem Christentum und anderen. D. Hsg.).

Diese kamen fast Falle zu der Einsicht, daß, wenn man die Gebote erfüllen will, die ganze Kraft dazu gehört, um zu siegen über die natürlichen Leidenschaften, die so sehr an deren Befolgung hindern.

Darum sagte Ich dem Obersten: "Verkaufe alles was du hast!" (siehe Nr. 39).

Ein Hauptgegner der Liebesgesetze ist der Geiz, welcher alles für sich behalten will, und nichts mitteilen kann; auch wenn solch eine mit Geiz behaftete Seele noch so viele innere Anregung zu erfahren hat; der Geiz überwuchert dieselben, daß sie nicht hervortreten können in Leben und Tat.

Darum heißt es: "Der Geiz ist eine Wurzel alles Übels", er ist eine Hauptsünde, weil dadurch alles Wachstum gehindert und jeder geistige Fortschritt gehemmt wird. Auch unser Oberster kehrte um und kam nicht wieder.

So gehen gar viele Berufene zurück, wenn sie schon zur Erkenntnis gelangt sind, und sie dieselbe nun in Tat und Leben bringen sollen, da geraten sie ins Stocken; denn mit der Tat ist immer ein Opfer verbunden, sei es, daß man seine eigenen Ansichten unterordnen und dadurch seine Eigenliebe fahren lassen muß, oder auch, daß äußere Mittel nötig sind, den Geboten nachzukommen, so wie der Geist sie innerlich erklärt.

Viele Seelen kommen nur bis zu diesem Standpunkte: sie bemühen sich, vieles zu lernen, zu erkennen und vieles zu scheinen; darum richten sie ihr Leben so ein, daß ihnen menschlicher Beifall gewiß ist; aber hiermit sind sie nur aufnahmefähig in das Weltbürgertum, aber nicht in das Reich Gottes, welches innerlich gegründet sein muß, und zwar so, daß die Liebe nicht nur das tut, was sie sieht und welchen Pflichten sie nicht ausweichen kann, um nicht äußerlich zu verlieren (am Ansehen), sondern die echte göttliche Liebe sucht sich hauptsächlich an Anderen zu beweisen (unbemerkt im Stillen), und geht denselben nach mit vieler Geduld, bis sie angenommen wird.

So ist ein Drängen im Herzen, das nicht mehr ruhen kann, bis es den Gedanken, welche der heilige Geist in ihm bewirkt, Gehör gibt, und dieselben ins Leben treten läßt. Wo dieses Drängen stattfindet, da bin Ich Regent des Hauses oder der Behausung des Geistes.

Es ist ein Drängen im Herzen, das nicht mehr ruhen kann, bis es den Gedanken, welche der heilige Geist in ihm bewirkt, Gehör gibt, und dieselben ins Leben treten läßt. Wo dieses Drängen stattfindet, da bin Ich Regent des Hauses oder der Behausung des Geistes.

Wo viele solche Menschen sich vereinen, um nach innen zu hören und nicht nach außen zu berechnen, da läßt sich das Reich Gottes nieder, richtet einen Tempel auf, und diese Hütten bilden sodann die unsichtbare Kirche, wovon Ich Selbst der Baumeister bin.

So prüfet nun euch selbst, ob auch ihr dieser Kirche könnet eingefügt werden, die am Eintritt die Inschrift führt: "Seid Täter des Wortes und nicht Hörer (oder Leser) allein, damit ihr nicht euch selbst betrüget!"

Leset dieses Kapitel 18 weiter, und wenn euch Mein Verlangen abermals zu schwer dünkt demselben nachzukommen, so haltet euch an Vers 27, wo es heißt: "Was bei den Menschen unmöglich ist, das ist bei Gott wohl möglich," und dann leset noch, was ihr dafür ernten dürfet, schon im zeitlichen und dann noch mehr im ewigen Leben.

Bedenket allezeit: "Ich bin der Wahrhaftige, Der da spricht, und Der alle Seine Worte erfüllt, die Er verheißen hat!" Amen. Euer Jesus.

246.

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29. August 1881

Lukas 19
 

Wink über die jetzige Annäherung der Geisterwelt.

Liebe Kinder!

Heute will Ich euch Meinen Einzug in Jerusalem vor Augen führen, damit die Entsprechung dieses Vorganges euch auch zum Segen wird.

Zuerst gab Ich Meinen Jüngern zur Ausführung dieses Aktes einen Auftrag; sie mußten im Glauben hingehen, und tun was Ich ihnen auftrug, und weil sie dieses taten, so fanden sie auch alles so, wie Ich es ihnen zuvor gesagt hatte.

Durch diese Wahrnehmung wurde ihr Glaube an Mich gestärkt, so daß sie Mich mit weit mehr Verehrung betrachteten, als zuvor. Als Meine Diener, und also Diener eines großen Gottes, wurden sie von den himmlischen Chören beeinflusst, Mir die gebührende Lobpreisung zu bringen.

Auch hierin ist wieder gezeigt, wie eine ganz gering scheinende Handlung, wie hier das Losbinden des Füllens, oft von so unübersehbaren Folgen sein kann, wenn diese kleine Handlung aus Gehorsam gegen Mich geschieht, auch wenn der Verstand keinen Grund dafür weiß, warum sie geschehen soll.

Wer also zu Mir steht, daß er bloß handelt aus Liebe zu Mir, dessen Tun soll in jedem Kleinen gesegnet werden; denn zu solch einem Menschenkinde lassen sich aus Freude die Engel nieder. (Das ist dann wohl eine gute Art Spiritismus. D.Hsg.).

Oh wenn ihr begreifen möchtet, wie die seligen Geister sich über euch freuen, wenn ihr Mir auch im Kleinsten gehorchet, ihr würdet vor lauter Streben nach Gehorsam all eure leiblichen Sorgen weit hinter euch zurücklassen, und von den euch umgebenden unsichtbaren Mächten in den Himmel getragen werden.

Daher kommen bei euch oft so gehobene, wohltuende Gefühle, die euch selbst rätselhaft sind; wenn ihr nämlich in Meine Liebesgesetze eingehen wollet und darüber nachdenket, so stehen schon viele gute Geister um euch, um diese gute Regung des göttlichen Funkens in euch gleichsam zur Flamme anzublasen; denn so wie die bösen Geister auf der Lauer stehen, um finstere Gedanken stets mehr anzufachen, so sind ebenfalls die guten Geister tätig, um für Mich zu gewinnen.

Bei dem Einzug in Jerusalem waren es Legionen von oben, welche die noch besser denkenden Menschen so stark zum Anstimmen eines Lobgesanges beeinflussten, weil sie die große Bedeutung dieses Ganges wußten; darum lautete der Lobgesang ähnlich dem bei Meiner Geburt: "Friede sei im Himmel und Ehre in der Höhe!" Darum erwiderte Ich den Pharisäern: "Wo diese schweigen, werden die Steine reden!"

Im Geisterreiche wurde damit ein Zeichen zu ihrer Erlösung gegeben, und darum drängte die Wut Satans jetzt sehr Meine Gegner, ihren Haß gegen Mich vollends auszuführen.

So geht es heute noch! Im Geisterreiche nimmt nun die Entwicklung für Mein zweites Kommen den Anfang; darum wird auch jetzt wie nie zuvor so klar und viel den Geistern zugelassen, die Menschen beeinflussen und sich ihnen mitteilen zu dürfen.

Die Frage: Warum denn jetzt erst diese Zulassungen also stattfinden, liegt hierin beantwortet:

Gerade wie Ich damals oft große und ermüdende Tagreisen machte, ohne Mich einer Eselin zu bedienen, (siehe Näheres im Großen Evangelium Johannes, D. Hsg.), während ich es doch ebenso gut hätte tun können, und dabei nach eurer Ansicht vielleicht bei solchem Einzug viel mehr Menschen für Mein Wort begeistert worden wäre, so geschah solches doch erst in den letzten Tagen Meines Erdenlebens.

Also ist es jetzt eben auch mit den neuen Kundgebungen! Hätte Ich dieselben gleich nach Meinem Tode als Allgemeingut beigegeben, so würden sie nun gleichfalls als veraltete Regeln betrachtet werden; und wie jetzt die Christen im allgemeinen zu unnahbar von Mir denken, so würden sie in angeführtem Falle zu gering Mich schätzen.

Damals war es bloß Mein Liebling Johannes zuerst, dann einzelne andere wahre Kinder in jedem Zeitalter, welche das richtige Verständnis von Mir hatten.

Jetzt, wo die Zeit Meines zweiten Kommens da ist, nun halte Ich Einzug auf offenem Weg, und lasse Mir Palmen streuen, von denen, die beauftragt sind die Eselin loszubinden, d.h. die der heilige Geist antreibt Mir willenlos in allem, auch in unscheinbaren Dingen zu folgen, und die Mut besitzen zu sagen: "Der Herr bedarf sein!" (es scheinen hier auch u.U. die Hilfsmittel gemeint zur Förderung der Mission für die heilige Sache -siehe die vorige Nummer- D.Hsg).

Gleichwie eine Eselin langsam weiter geht mit ihrer Last, aber doch auch zum Ziele gelangt, so habe Ich diesen langsamen Schritt, bescheiden, demütig, zu Meinem Einzuge gewählt, wodurch sich aber die Geisterwelt nicht stören ließ, ihr Hosianna darzubringen.

Also geht es auch jetzt wieder, eher als daß die Geister zum Schweigen kommen, werden die Steine reden.

Wer Meinen Zulassungen nun will entgegenarbeiten, dem wird durch Naturereignisse Meine Macht und der Anzug Meines zweiten Kommens klar werden.

Darum gehet auch ihr dorthin, wo Ich es euch heiße. Derer die mit euch ziehen sind mehr, als derer die euch daran zu verhindern suchen. Amen! (Leset in diesem Sinne das ganze Kapitel.) Amen!
 

247.

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4. September 1881

"Ich habe ihnen gegeben Dein Wort, und die Welt hasset sie; denn sie sind nicht von der Welt, wie denn auch Ich nicht von der Welt bin." - Johannes 17, 13. 14 -

Liebe Kinder!

Diese Bitte sprach Ich einst als euer Jesus aus an die ewige Liebe in Mir, damit Meine damaligen Jünger sowohl als wie Meine späteren Nachfolger erkennen sollen, daß zwischen Mir und dem Vater eine Verbindung stattfindet, die durch harmonisches Wollen hergestellt ward.

Ich betete zum Vater als Mensch, oder Meine Seele unterordnete ihren Willen dem göttlichen Geiste, und somit war sie nicht mehr von der Welt, sondern sie erkannte ihre Abstammung und war Eins mit dem Geist oder mit sich Selbst.

Darum sagte Ich auch: Ich und der Vater sind Eins.

Und so wie Ich Mein Menschliches mit der Gottheit oder mit dem Vater vereinte, so sollen es gleichfalls Meine Nachfolger tun. Auch sie sind Kinder und haben die Anlagen in sich, ihr Menschliches nach Meinem Bilde zu veredeln, wozu Ich Meinen Geist in sie gelegt habe; auch bei ihnen soll eine Verbindung stattfinden, durch Unterordnen ihres freien Willens unter die Einflüsterungen des Geistes, und dazu haben sie das Vermögen, Gutes und Böses zu unterscheiden.

Mein Geist ist es, der solches in ihnen bewirkt und sie zu veredeln sucht. Darum konnte Ich von ihnen sagen: Sie sind nicht mehr von der Welt, weil ihr Streben und Tun sich nach Meinen Worten richtete.

Obgleich sie noch zu schwach waren, um gegen die Einflüsterung der Kreatur zu kämpfen, so war ihr Wille doch einmal aus Liebe zu Mir darauf bedacht, mit Mir in Liebe vereint zu bleiben, und sie wendeten ihre Gedanken von den weltlichen Sorgen und Ansprüchen ab; darum Ich ihnen auch das Zeugnis ausstellen konnte, daß Ich in ihnen verklärt sei.

Sie hatten Mich in ihr Herz als erstes und höchstes Gut aufgenommen; deshalb auch Meine Liebe so sehr für sie bat, damit sie nicht mehr in die alten weltlichen Gewohnheiten zurückfallen sollten; denn von der Welt sie abzuberufen, hätte für sie keinen Gewinn gebracht, sondern das treue Aushalten im Probeleben macht ja den Menschen erst zum wahren Kinde Gottes.

So zähle Ich alle diejenigen, welche aus Liebe zu Mir ihre innere Stimme, welche von Meinem Geist ausgeht, zur Richtschnur ihres Verhaltens nehmen, zu denen, welchen Ich einst sagte: " Sie sind nicht von der Welt," sondern sie haben das göttliche Wort in sich, das da fähig ist, sie in Wahrheit zu heiligen, und so kann mein Drang zur Verbindung mit Wesen nach Meinem Bilde jetzt gestillt werden, weil Mir als Gott nun eine Liebe geboten werden kann, die aus sich selbst heraus, aus dem Menschlichen frei hervorgeht, und deshalb nicht als ein Zwangsopfer dasteht.

Denn eine Liebe, welche durch eine Bedingung muß erpresst werden, ist keine wahre und echte Liebe nach Meinem Sinne, hat deshalb auch vor Mir keinen Wert, sondern sie muß aus freiem Entschluß geboten werden, ehe sie sich mit Mir als der Ewigen Liebe vereinen kann.

Diese Liebe mußte Mein Menschliches ebenfalls erringen, bis es wieder ganz mit dem Vater oder der göttliche Liebe harmonisch ward. Diese große Aufgabe kann nur durch Beeinflussung des Geistes geschehen; darum Ich all die Meinem dem Geiste übergab, der von Mir ausging, (als Tröster und Lehrer) und der somit ein dreifaches Amt auf sich hat: als Vater, Urgrund oder Zeuger der Menschen, als Sohn, Mittler und Erbarmer, und als (Geist) Lehrer, Tröster und Ermahner, ewig tätig an demselben, wozu nur Liebe die Unterlage bildet, von Anbeginn der Erschaffung bis zum Ende des Lebens eines jeden Menschen.

Also war Mein Gebet damals eine Unterredung Meines Menschlichen mit dem inneren Göttlichen, um dadurch Meinen Nachfolgern klar zu zeigen, wie enge sie mit Mir und dem Vater im Zusammenhange stehen!

Ich sprach Mein großes Verlangen darin aus, ewig mit denselben vereint zu sein; darum liebe Kinder, wenn ihr diese Worte leset, bittet auch ihr um den heiligen Geist, der in alle Wahrheit leitet, damit ihr immer mehr mit Mir verbunden werdet, bis auch eure Umhüllung euch abgenommen wird, und ihr in voller Klarheit Mein großes Erlösungswerk erschauen dürfet, welches nur durch die größte Liebe ausgeführt werden konnte. Amen!

248.

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10. September 1881

Winke zur Versöhnungslehre

Liebe Kinder!

Es ist jetzt viel Streit unter den Christen wegen der wahren Religion, welche Ansichten wohl die geeignetsten seien, um die Seligkeit zu erlangen (siehe in Nr. 3 )

Die geistige Sonne, S. 39 - 52 - d.Hsg - ). Viele haben gar keinen (richtigen) Begriff von Seligkeit, sondern glauben, diese bestehe darin, daß alle Wünsche nach dem Tode befriedigt werden, während doch dieselben oft mit allem Recht in die untere Hölle gehören, weil sie oft einen unerbitterlichen Haß in sich tragen, und also um Rache bitten.

Solche Seelen freuen sich über das traurige Schicksal anderer, und wollen dann (doch dabei) mit einem Ruck in den Himmel eingehen, um dort selig leben zu können, während sie doch selbst alle Störungen am Frieden in sich tragen.

Für solche sind die verschiedenen Glaubens-Ansichten nur ein Deckmantel; denn sie ziehen alle Stellen aus der Heiligen Schrift hervor, welche sie passend finden, um ihre angewohnten Leidenschaften zu entschuldigen, hauptsächlich wird die (kirchliche) Versöhnungslehre ganz zu ihrem Vorteil angenommen und gedeutet.

Würden die Menschen bedenken, daß die Versöhnung dazu geschah, damit Ich als Gott wieder mit den Menschen verkehren kann, so müßte die erste und ernsteste Frage sich ihnen aufdrängen: "Wie weit verkehrst denn du mit deinem Gott", und viele müßten dann einsehen, daß anstatt eine Annäherung an Mich zu suchen, sie lieber Mich in den aller obersten Himmel wünschen, und sich damit entschuldigen, daß sie nicht würdig genug seien, Mir gegenüber es zu wagen und zu glauben, daß Ich als der Allgegenwärtige stets bereit bin, Mich mit ihnen zu unterreden und mit ihnen zu verkehren.

Viele, welche nicht gewohnt sind, selbst zu suchen, folgen blindlings der Vorschrift solcher Lehrer, die Mich so weit als möglich und so unnahbar als möglich verkünden, damit ihr Mittleramt desto gewichtiger in die Wage fällt.

Solch willenlosen Seelen, die sich ganz leiten lassen von andern Menschen, komme Ich oft auf wunderbare Weise zu Hilfe, weil ihr Wille keiner Widersetzung fähig ist, und sie ohne ihr Zutun ganz den Einflüssen des Bösen unterworfen werden könnten, und in solchen Fällen könnet ihr von ganz unglaublichen Sachen erzählen hören.

Oft haben solche Seelen Träume, von da an sie ihre Sinnesänderung datieren, oft Schrecken, oft Erscheinungen von ihren verstorbenen Anverwandten, die sie liebend warnen.

Es sind dies Tatsachen, die Meine Gnade zuläßt, obgleich sie der Unglaube verwirft, und darum war es in früheren Zeiten möglich, noch mehr Seelen zu retten, weil diese Gnadenmittel noch sehr wirksam waren; jetzt aber hat der Unglaube eine freche Stirne, welche allem Trotz bietet, was ihm nicht bequem ist für seine Zwecke, und so gewinnt die Natur über den Geist die Oberhand. ( 1. Mose 6, 3 ). Sehet, diese Zeit ist die "letzte Zeit" für das Menschengeschlecht! Viele tragen nur noch den Leib als menschliche Form; aber der geistige Adel, der den Leib zum geschickten Diener des Geistes veredeln will, der ist ihnen unbekannt, und durch den Unglauben sind auch die außergewöhnlichen Beweise für ihr geistiges Grundwesen und ihr ewiges Fortbestehen nicht mehr wirksam.

Darum ihr Lieben, erhebet euer Geistesauge, die ihr durch Meine Liebe und Zulassung andere Begriffe von Mir und euch habt, und helfet Mir als eurem Vater, Den die Liebe unfähig macht Seine Allmacht und Gerechtigkeit die Menschen immer gleich fühlen zu lassen, und wenn ihr Willens seid, Meine Kinder und Diener zu sein, so tuet nach Meinem Beispiele.

Zuerst lasset die Liebe in eurer Mission walten, und denket an das was Paulus von Mir schrieb: "Da er wohl hätte Freude haben können, erduldet Er das Kreuz, und nahm Knechts-Gestalt an und ward ein Mensch erfunden."

So, liebe Kinder, ließ Ich euch durch Meine Apostel deutlich sagen, wie Ich bei Meiner Mission Mich verhalten habe, und rufe nun auch euch als Gegenwärtige in eurer Mitte zu: "Gehet hin und tuet desgleichen!" Amen!
 

249.

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18. September 1881

Apostelgeschichte 2

Liebe Kinder!

In der jetzigen Zeit wiederholt sich auch wiederum dasselbe Vorkommnis, welches in der Apostelgeschichte beschrieben steht, im zweiten Kapitel, von der Ausgießung des heiligen Geistes (vergl. auch Nr. 36 Pfingstsegen); doch hätte ein auffallendes Wunder dabei für die jetzige Menschheit gar wenig Wert; denn sie hat es der Mehrheit nach in ihrem Eigendünkel so weit gebracht, daß ihr Verstand selbst da zu deuteln wagt, wo er auch gar keinen Anhaltspunkt zum Beweise hat.

Es ist dies ein Zeichen der Widersetzung von Seite der meisten Menschen gegen Mich (die Wahrheit) Selbst, als ob sie Mich gänzlich bemessen und sogar selbst abgrenzen könnten, wie weit Meine Macht, Meine Liebe, und durchaus Mein Verkehr mit ihnen gehen dürfte!

Anstatt daß sie bei oft wunderbaren Fällen daran denken sollten, daß der Mensch nach Meinem Ebenbilde beurteilt, noch viele verborgene Kräfte in sich birgt, beurteilen sie Mich nach sich selbst (d.h. in ihrem nunmaligen verkehrten Zustande), als ob auch Ich, weil sie stolz sind, ebenso Mich gebärden müßte, oder weil sie lieblos sind, es unter Meiner Würde wäre, wenn Ich mit aller Liebe mit den Menschen, als Meinen Kindern verkehren will, während Ich sie doch nicht bloß geschaffen und erlöst habe, sondern sie auch nach Meinem Ebenbilde erziehen möchte.

Leider gibt es nur Wenige, die es glauben können, daß Ich direkt mit den Menschen verkehre, und die große Mehrzahl hat sich im Herzen noch nicht genug mit Mir beschäftiget; daher ist solchen Ungläubigen Mein Lebensgang mit den Meinen noch zu fremd, weil eben ihre Stunde noch nicht gekommen ist, wo Meine Weisheit es für gut findet, stark bei ihnen anzuklopfen.

Darum auch gehen diese neuen Kundgebungen von Mir nur ganz langsam in die Herzen ein, weil letztere zuvor durch allerlei Mittel dazu empfänglich gemacht werden müssen.

Leider sind Kreuz und bittere Erfahrungen die geeignetsten Mittel dazu, und Meine Liebe, welche lieber Freude und Glück geben möchte, zögert deshalb oft lange mit diesen passenden Mitteln, und läßt zuvor dem Menschen noch Zeit, frei zu wählen.

Sehet, liebe Kinder! was hier der Gang beim Einzelnen ist, das ist auch im großen Ganzen so; Meine Liebe zögert immer noch mit den scharfen Mitteln zu kommen, und daher geht es eben auch langsam mit der Annahme Meiner Vaterworte.

Eine Trübsal-Zeit würde wohl viel eher zum Suchen und zum Glauben antreiben, aber der Erfolg würde zumeist mit der Trübsal-Flut auch wieder zerrinnen.

Darum befleißiget ihr euch, Meine langmütige Liebe nachzuahmen, und seid zufrieden, wenn der Geist vorerst nur einzelne Seelen zur Überzeugung bringt. Gedenket dabei der Worte, welche Ich dem Abraham gab: "Um 10 Gerechter willen will Ich das Land schonen", und machet es auch wie Abraham, der bittend für seine Nachbar-Stadt zu Mir kam.

Also sollet auch ihr bittend für die ungläubige Herde zu Mir halten, damit noch viele können durch den Liebe-Geist gerettet werden, was einen viel größeren Gewinn der Seele bringt, als wenn dieselbe durch Zwangsmittel muß gerettet werden.

Haltet euch zur Zeit, wenn Ungeduld euch beschleichen will, immer an Mein Wort in der Heiligen Schrift; es ist ja darin für jeden Zustand des Herzens sowie für den allgemeinen ganzer Völker, Aufschluß zu finden. Noch rufe Ich euch heute besonders zu:

"Kommet her zu Mir, die ihr mühselig und beladen seid, Ich will euch erquicken." Amen! Euer Vater!
 

250.

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25. September 1881

Lukas 18

Liebe Kinder!

In dem Gleichnis von der Witwe, die zum Richter kam mit der Bitte: "Rette mich von meinem Widersacher!" liegt abermal eine Entsprechung für Meine Kinder, welche gleichsam ohne äußerliches Oberhaupt sind, und wie verlassen dastehen, weil sie viele Gegner haben an den (Buchstaben- und) Zeremonien-Christen, von welchen sie vieles dulden müssen; denn denselben ist das Eingehen in die Gebote, wie sie der Geist verlangt, sehr unliebsam, und können sie deshalb auch an andern es nicht ertragen, wenn diese das Wort ins Leben bringen; daher stehen die wenigen wahren liebetätigen Christen so vereinsamt da, und wenden sich an Mich als ihren Richter, damit Ich ihnen beistehen solle.

Obschon Ich nicht nötig habe, daß diese Scheinchristen Mich verehren, bloß oberflächlich dem Scheine nach, so will Ich ihnen doch Zeit lassen zur Umkehr, und trage sie mit Langmut; aber auch Meinen bedrängten Kindern will Ich zu Hilfe eilen in der Not, und deshalb habe Ich die tröstlichen Worte mit diesem Gleichnis verbunden: "Sollte aber Gott nicht auch hören Seine Auserwählten, die zu Ihm Tag und Nacht rufen, und sollte Geduld darüber haben? Ich sage Euch: Er wird sie erretten in einer Kürze.

Auch jetzt ist Meine unsichtbare Kirche der Hilfe recht bedürftig, und Ich will Mich aufmachen und sie erretten von dem Fürsten der Finsternis, welcher da ist der Widersacher, weil er wohl weiß, was um Meinetwillen im Verborgenen geschieht, das ihm den Untergang bereitet; denn bei allem was im Stillen geschieht, sei es von einer Gemeinschaft oder von einer einzelnen Seele, da ist die Demut vertreten, denn es geschieht nicht aus Ruhmsucht, sondern aus Liebe und Vertrauen zu Mir, und also handelnde Seelen gehören zu den Auserwählten, welchen Ich Meine Hilfe will innerlich und äußerlich zukommen lassen; darum Ich auch allen, die Mich auf diesem Wege suchen, so sehr das Gebet anempfehle; denn es ist eine stille Hingabe an Mich, wobei Meine Liebe nicht widerstehen kann, die an Mich gebrachten Bitten anzunehmen und zu segnen; haltet auch deshalb im Stillen ganz zu Mir, und lasset nicht ab mit Bitten, wenn ihr auch nicht gleich eine Erhörung nach eurer Ansicht findet, dann will Ich euch doch nicht waisen lassen.

Haltet euch immer wieder an die biblischen Verheißungen, wenn euch will bange werden bei den Glaubensproben, die zu eurer Erziehung gehören; denn nichts hat mehr Prüfungen nötig als das wahre Vertrauen zu Mir, verbunden mit Herzens-Demut.

Wollet ihr deshalb obige Trostes-Worte auf euch anwenden, so prüfet euch vorher ernstlich, ob ihr euch zu den Auserwählten zählen könnet, die Tag und Nacht vor dem Throne stehen mit der Bitte und Danksagung, oder ob ihr all euer Tun und Lassen um Meinetwillen einrichtet, und all euer Anliegen Mir vortraget!

Manchmal muten Meine Kinder Mir auch zu, Unrecht zu üben, z.B. verlangen sie manchmal eine Strafe für eine Seele, die besser ist als sie, die aber ihnen zu wenig Lob spendet, da solle Ich auf lieblose Urteile hin ihre Mitmenschen richten, und da würden sie stolz darauf sein, wenn Ich solch törichte Wünsche ihnen befriedigen würde, anstatt daß sie bedenken, daß Ich nur Liebe bin, und also nur erhören kann, was in der Liebe Mir vorgetragen wird.

Daher erwäget eure Gebete wohl, ob dieselben der Liebe entspringen und nach Meinem Willen geordnet sind, ehe ihr die Erhörung derselben verlanget.

So, liebe Kinder, sollet ihr, ehe ihr betet, genau prüfen wie und um was ihr bittet, damit ihr nicht kleingläubig werdet beim Verziehen Meiner Hilfe. Amen.

251.

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2. Oktober 1881

"So ihr die liebet, die euch lieben, was werdet ihr für Lohn haben?" - Lukas 6, 32 -
 

Liebe Kinder!

Bei diesen Worten will Ich euch aufmerksam machen, daß bei allen denen, welche Mich gemeinschaftlich verehren und wie ihr sagt eine Sekte bilden, immer wieder ein Hauptfehler sich einschleicht, indem sie ihre Bruderliebe zu sehr auf ihren engeren Kreis beschränken und sich dabei befriedigen.

Kommen sie nun mit ihren Mitmenschen in Verkehr, so verlangen sie so gerne Anerkennung, und durch diese Eigenliebe mißlingt ihnen jeder Versuch, für Mich eine Seele zu gewinnen. Diese Schwäche wird bei Manchem "Mut", Festhalten und Treue zur Wahrheit" genannt, während es doch ein großes Hindernis ist, Seelen, die mit einigem Vertrauen sich an andere oder an euch wenden, ganz auf Meine Seite zu bringen.

Daher, wenn ihr für Mich arbeiten wollet, so müsset ihr euch viele Demütigung von solchen Seelen gefallen lassen; denn sie werden euch scharf prüfen, ob ihr die Liebe auch selbst in euch traget, die ihr ihnen anzupreisen euch bemühet.

Wenn ihr aber dabei bedenket, wie viel Geduld und Langmut von Meiner Seite euch zukommt, so werdet ihr noch manches an euch finden, das nicht taugt, um Mir ernstlich zu dienen, daher könnet ihr also keinen großen Erfolg von eurer Arbeit erwarten.

Erst wenn eure Liebe soweit reicht, daß ihr um Meinetwillen eure Gegner so lieben lernet, daß , wenn sie euch auch schroff entgegen treten, ihr durch euer Benehmen gegen sie beweiset, daß eine geistige Liebe euch beseelet, welcher sie nichts entgegnen können, dann könnet ihr den gehofften Lohn erwarten und diesen werdet ihr dann hauptsächlich in dem Wachstum eures eigenen geistigen Lebens finden.

Lasset eure Nächsten zuvor eure Liebe im Handeln und in der Tat fühlen, ehe ihr sie durch Worte belehren suchet, und richtet es so ein, daß eure Mitmenschen angezogen durch euer Wohlwollen mit euch in Verkehr zu kommen suchen, anstatt daß ihr suchet ihnen so schnell als möglich eure (besonderen) Erfahrungen beizubringen.

Nicht Jedes ist fähig vieles zu wissen und zu begreifen, und jetzt da ihr die Zeit erkennet, wo es nötig ist Meine Worte den Menschen beizubringen, nun ist es auch nötig, euch genaue Verhaltungsregeln zu geben, wie Ich einst auch Meinen Jüngern vieles sagen mußte, ehe sie in die Städte gingen, um Mich zu verkündigen.

Vor Allem aber tut es Not, daß ihr euch selbst erkennet, damit ihr Fleiß tuet, abzulegen, was oft anderen ein Ärgernis gibt. Oft ist es zwar vor Meinen Augen gerechtfertigt; aber wenn ihr sehet, daß dieselben dadurch an ihrem Fortschritte gehindert sind, so opfert eure eigene Überzeugung der geistigen Liebe auf!

Amen! Euer Jesusvater!
 

252.

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8. Oktober 1881

Von diesem direkten Verkehr mit dem Heiligen Vater, durchs neue Wort. - Joh. 5 -

Liebe Kinder!

Es ist bei Manchem, der diese Worte liest, welche Ich euch Selbst zukommen lasse, ein Stein des Anstoßes, daß Ich in so herablassender Weise mit Meinen Kindern verkehre.

Diese Zweifler können aber keinen eigentlichen Beweis liefern, warum solches unmöglich sei, sondern es ist ihnen eben zur Gewohnheit geworden, das als ihren wahren Glauben zu betrachten, was ihnen in der Schule (und Kirche) eingelernt wurde, und wobei sie seither so bequem leben konnten, mit der Entschuldigung, daß sie sich eben auf die Versöhnung verlassen, weil es nicht möglich sei, durch Werke selig zu werden.

Sie haben zum Teil Recht, denn diese Werke, von welchen sie glauben, sie müßten Mich versöhnen, haben keinen Wert vor Meinen Augen, weil es meistens materielle Opfer sind, woran das Herz und die Liebe nicht teilgenommen haben, sondern wo die Triebfeder dazu "Spekulation" genannt werden kann. So scheint solchen Seelen die Aufgabe zu groß, mit Mir als dem heiligen und liebevollsten Gott sich mehr in Verkehr zu setzen; sie sind oft zu ängstlich dabei und sagen: Es könne in der Heiligen Schrift kein Beweis dafür gefunden werden, während es dort deren viele gibt, und einem wahrhaft Suchenden bald solche Stellen klar werden, die darauf hinweisen, wie Ich immer wieder auf wunderbare Weise Mich und Meine Allmacht den Menschen kund gab ( bei Gott ist ja doch kein Ding je unmöglich!

-Luk. 1, 37-, D.Hsg ) wie z.B. bei dem Teiche Bethesda, wo ein Engel das Wasser segnet, damit die Kranken gesund würden.

Es taucht hier wieder eine Frage auf, warum hier gerade der Erste nur gesund wurde, der hinein stieg, und es wird wohl Jedes die Antwort schuldig bleiben; denn die richtige ist: Es gehörte auch diese Gnaden- und Liebe-Einrichtung, welche vom Himmel aus gespendet wurde, zu den unerforschlichen, welche zeugen von der Verbindung zwischen Himmel und Erde, was aber mit dem natürlichen Verstande nicht begriffen werden kann.

Der Segen von diesem Glauben ist es, der klar machen soll, daß es Wahrheit ist, was ihr glaubet.

So habe Ich damals auch einen Kranken geheilt, ohne das äußere Mittel, das er so lange gesucht hatte; auch dieser Kranke suchte seine Heilung in dem äußeren Mittel, und wartete lange Zeit darauf; doch bat er dabei auch Mich im Herzen um das Gelingen, und darum weil er sich an Mich wendete, wurde ihm die rechte Hilfe zuteil.

Wendet jetzt euer Auge auf das geistige Gebiet, von welchem einst Mein Prophet so traurig klagt, "es sei ein Toten-Feld und der Leichengeruch gehe darüber"; er sah im Geiste die Seelen der Menschen, welche dem geistigen Tod entgegen gingen, und teilweise schon ganz stumpf waren, und zum Teil sich angetrieben fühlten, nach Rettung zu suchen, und es wird euch klar werden, daß hier eine ganz außerordentliche Hilfe nötig ist dem Verderben zu steuern, und Ich will deshalb als der ewig unveränderliche Gott, als Der Ich schon vor Meiner Menschwerdung immer wieder Heil-Anstalten traf, teils zur äußeren Abhilfe, teils zur Rettung der Seelen, auch nun wieder unerforschliche Mittel gebrauchen, um über dieses Leichenfeld Leben zu hauchen.

Also saget den Ungläubigen, daß Ich nun darum gleichfalls wieder direkt mit einzelnen Menschen verkehre; und wie Ich dort einst den Segen in das Wasser legte im Teiche Bethesda, so will Ich auch zu dieser jetzigen Gnaden-Ordnung Meinen Segen geben, damit alle, die geistig sich krank fühlen, und lange schon auf Hilfe warten, die ihnen aber von keinem Menschen gebracht wird, nun von Mir Selbst besucht werden; gleichwie der Gichtbrüchige, der mit zäher Ausdauer auf das Gnadenmittel wartete, das vom Himmel aus gesegnet wurde, so sollen nun noch viele gesegnet werden durch das Wasser des Lebens, das vom Himmel euch zukommt.

Weiset Viele hin auf diesen Teich Bethesda, und so wie Ich einst dort segnete, so will Ich als der ewig Unveränderliche, es auch jetzt noch tun, denn auch jetzt bin Ich nicht gekommen aufzulösen, sondern zu erfüllen, welche Worte nun abermals gelten. Viele werden noch zeugen müssen, wie ihnen der Glaube an Meine herablassende große Vaterliebe zur geistigen Genesung verholfen hat; darum soll auch euer Glaube mit Sie gekrönt werden!

Amen!

253.

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16. Oktober 1881

"So ihr bleiben werdet an Meiner Rede, so seid ihr Meine rechten Jünger, und werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen." - Joh. 8. 31, 32 -

Liebe Kinder!

Diese Verheißung führt eine große Bedingung mit sich, und gibt das Mittel an, wie ihr zur wahren Kindschaft gelangen könnet.

"So ihr bleibet an Meinen Worten", und diese als von Mir ausgehend anerkennet, so werdet ihr von selbst bemüht sein, euer Leben nach denselben einzurichten, wozu euch die Liebe zu Mir antreiben soll.

Dieses "Bleiben" bezeichnet hier: So ihr nach Meinen Worten euer ganzes Tun und Lassen einrichtet, so werdet ihr bald herausfinden, wie diese Lebensweise euch beglückt, und werdet die Kraft und Wirkung erkennen, die in denselben (Meinen Worten) liegt. Z.B. heißt es darin: "Segnet eure Feinde!" Wenn ihr also in eurem Herzen euren Gegnern Liebe statt Haß bewahret, so könnet ihr zeugen von der Freude, daß ihr es in der Liebe soweit gebracht habet, daß dieselbe euch die Bitterkeit des Hasses abgenommen hat, und euer Gewissen befriedigt euch. Somit erkennet ihr eine Wahrheit, welche euch immer mehr zur Liebe antreibt, und euch vom Hasse frei macht.

Der Lohn des Gehorsames gegen Mich ist in euer Herz gelegt; denn nur von dem Herzen geht die Beglückung des Menschen aus. Ist dasselbe nun bestrebt gut zu werden, und göttliche Liebe in sich aufzunehmen, so werden die Hindernisse dadurch beseitigt, indem der Mensch Meine Gebote zu Hilfe nimmt, die in der Heiligen Schrift (alten und neuen Bundes) aufgezeichnet sind; und glaubt er fest an diese, so wird ihm von Stufe zu Stufe in denselben gezeigt, was er zu tun und zu lassen hat.

Wenn jemand die Bibel aufschlägt, um desto andächtiger und gründlicher mit Mir in Verkehr zu kommen, der wird die Mitwirkung des heiligen Geistes bald erkennen, und es wird ihm der wahre Sinn der Worte oft so deutlich gezeigt, daß er glauben darf, daß Ich sogleich bei ihm Selbst eintrete und das Amt der Erleuchtung übernehme.

Darum ist es von großer Bedeutung, daß ihr Meine Worte zur Richtschnur eures Tuns wählet, weil ohne diese Bedingung Ich nicht so bei euch Wohnung machen kann wie es nötig ist, wenn ihr Meine Kinder sein wollet, deren Erbgut in dem besteht, daß sie Meinem Ebenbilde gleichen, und denen Ich nur nach dem Grade ihrer Liebe die ewige Seligkeit zusichern kann.

Ohne Liebe gibt es keine Seligkeit! Wer selig werden will, muß lieben lernen, gleich wie Ich geliebet habe, und darum habe, und darum alles bis in den Tod hingab, um die Liebe wieder bei den Menschen herzustellen, die zum ewigen Leben nötig ist.

Ohne Liebe zu Mir und euren Mitgeschöpfen können Meine Gebote nicht gehalten werden, weil sie sonst zu schwer sind; darum heißt es: "Die Liebe ist des Gesetzes Erfüllung!" und: "Wer in der Liebe bleibt, der bleibet in Mir und Ich in ihm!"

Alles was von Mir ausgeht, trägt den Stempel der Liebe, und also soll es bei Meinen Kindern auch sein! All ihr Denken, Wollen und Handeln soll aus der Liebe hervorgehen. Nur so kann etwas für das geistige Leben gewonnen werden, und die Weisheit und Erkenntnis wird erlangt, die da immer mehr sich erweitern und lehren wird, wie die Schwierigkeiten zu überwinden sind, welche den natürlichen Menschen hindern, in die Tiefe der Liebe und Erkenntnis Meines Wesens einzudringen! Amen!

254.

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22. Oktober 1881

 "Fürchtet euch nicht! denn wer Mich bekennt vor den Menschen, den will Ich bekennen vor Meinem himmlischen Vater!" usw. - Matth. 10, 26 ff

Liebe Kinder!

Diese Worte sprach Ich einst zu Meinen Jüngern, als Ich sie zu ihrem künftigen Lehramt ausrüstete, und da dieselben noch nicht ganz klar darüber waren, daß Ich Selbst es war in Jesu, so mußte Ich Mich nach ihrer Fassungskraft richten, und vom Vater als wie von einer andern Person reden; darum sprach Ich: "Den will Ich auch bekennen vor Meinem himmlischen Vater."

Das "Bekennen" soll aber hier bedeuten, daß wer seine Handlungen nach Meiner Gesetzgebung einrichtet, und dadurch unter Meine Fahne tritt, indem er Mich als den Regenten ansieht, der ist fähig den himmlischen Vater in sich aufzunehmen, und dessen Liebe teilhaftig zu werden, welche Liebe sich in allem äußert was er tut, und zwar nicht um des Lohnes willen, sondern aus Liebe zu Jesu, dessen Worte und Reden nebst all Seinem Tun sie als vom himmlischen Vater ausgehend anerkennen, und darum solche nachzuahmen bemüht sind, ohne darauf zu achten, was ihre Mitmenschen, die ganz den Natürlichen und der Welt mit ihren Schätzen huldigen, über sie sagen, sondern durch ihr gutes Beispiel Mich vor der Welt frei bekennen und sich nicht scheuen, sich zu Denen zu zählen, die schon durch Meine Gnade auf den Demutsweg gestellt sind, und darum oft arm und gering scheinen; (aber wohl wissen, daß "was arm und gering scheint vor der Welt, das hat dennoch Gott erwählt.")

Solchen gelten die weiteren Worte in diesem Kapitel, z.B. "wer dieser Geringsten Einen nur mit einem Becher frischen Wassers tränket in Meinem Namen, wahrlich Ich sage euch: Es wird ihm nicht unbelohnt bleiben."

Ehe aber Meine Kinder begreifen lernen, worin ihr Lohn besteht, haben sie oft eine lange Zeit in ihrer Erziehungsschule durchzumachen, weil auch sie noch zuviel Wert aufs Materielle legen, und solche weltlichen Glücksgüter zu hoch halten; darum liegt für sie der Wert des Wachstums in der göttlichen Liebe, welche da ist geistiges Leben, noch zu ferne; und erkennen sie daher die Segenshand noch zu wenig in einer Führung, die sie als Kreuz und Leiden betrachten, was dem Natürlichen nach auch der Fall ist.

Erst nach und nach können sie diese Führung fassen; darum Ich eben vorher ihnen zurufen muß: "Fürchtet euch nicht! Vertrauet auf Mich zur Zeit der Anfechtung, und bekennet Mich dadurch vor den Menschen, so will Ich euch vor dem himmlischen Vater bekennen, und ihr werdet in euch erfahren, Wer Der ist, Der euch führt und leitet, damit ihr tüchtig werdet, zu zeugen von der Wahrhaftigkeit Meiner Worte, die sich von Jahrhundert zu Jahrhundert an allen denen wiederholt bestätigen, die fest zu Mir halten."

Und so wird es ewig bleiben, daß all` die Meinen eben "durch Nacht zum Lichte" kommen, und erst durch Kampf zum Sieg; denn ewig gelten die Worte die Ich einst aussprach: "Fürchte dich nicht, du kleine Herde, es ist des Vaters Wohlgefallen euch das Reich zu geben;" so rufe Ich auch euch wiederum zu: "Fürchtet euch nicht!"

Amen! Euer Jesus!

255.

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29. Oktober 1881

Joh. 11

Meine lieben Kinder!

Soeben habt ihr von der Auferweckung des Lazarus gelesen, wo Ich weinte, da Mich der Tote so sehr bewegte, weil er auch seine Verwandten dadurch in Trauer versetzte, welche aber ihre Hoffnung auf Meine Hilfe bauten.

Sehet, auch heute noch lasse Ich Mich gerne um Meine Hilfe bei dem Anblick geistig Toter anrufen; wenn nämlich solche zu Mir kommen, welche aus Liebe zu denselben wünschen, daß Ich helfen solle.

Heute noch segne Ich die Worte, die Martha im Glauben aussprach: "Herr wärest Du hier gewesen, mein Bruder wäre nicht gestorben!"

In diesen Worten des Glaubens und Vertrauens liegt ein sehr großer Segen; denn wo Ich weile, kann kein geistiges Absterben stattfinden.

Es ist hier wohl zu bedenken, daß, wenn Ich auch den freien Willen bei dem Menschen ehre, Ich doch ein Einfließen bis auf einen gewissen Grad ausübe, und dieser Grad kann durch eure Fürbitte erhöht werden.

In diesem Punkte liegt für euch noch ein Geheimnis, das ihr bis jetzt noch nicht begreifen könnet, weil es mit der Beschaffenheit Meines Wesens verbunden ist; da sollet ihr eben als vertrauensvolle Kinder dem Vater glauben, und auch in diesem Punkte suchen eure Liebe auszudehnen, bis ihr einst zum Schauen gelanget, wie eure seligen Geschwister, welche eben darum euch so anhaltend ermahnen (beim vom Herrn direkt veranlaßten Verkehr mit ihnen) ins Gebet einzudringen.

Ihr habt Ursache genug dazu; denn der geistige Totengeruch ist euch nicht mehr fremd, da in dieser Beziehung beinahe die ganze Erde ein Leichenfeld bildet, wo auch ihr ( bei dieser Betrachtung ) an der geistigen Wiedergenesung der Menschheit zweifeln könnet.

Hier gilt die Einladung: "Komm oh Jesu, komme bald!" (als Retter und Auferwecker ). Auf dieses Rufen will Ich kommen; denn ob Ich schon auf halbem Wege bin, so zögere Ich doch noch immer, damit Ich sehnlicher erwünscht, und also doch wenigstens würdig empfangen werde, mit dem (rechten) Glauben an Meine Macht und Hilfe, gleichwie es bei den Schwestern des Lazarus der Fall war, die Mich als den Herrn über Leben und Tod erkannten.

Wie sollte es denn auch anders sein, als daß Mein Erbarmen die Höhe erreicht, die die Toten durch ein Allmachtswort ins Leben ruft! Darum ist auch jetzt die Zeit da, von der geweissagt ist: "Ich will Meinen Geist reichlich ausgießen!" ( siehe Nr. 36 ). Verzaget daher nicht, wenn ihr rufet: "Komm, oh Jesu, komme!" Wisset es ist im Stillen mehr Vorbereitung als ihr wähnet zu Meiner Aufnahme als Vater getroffen.

Überall fühlen sich Seelen krank und suchen Hilfe gesund zu werden. Viele, viele Seelen haben keine Ruhe mehr und suchen einen Arzt; aber sie wissen nicht denselben zu finden, bis ihnen der Weg gezeigt wird, auf welchem sie Mich (den wahren Heiland) als Vater fassen können. (Nr. 37).

Der Vatername erweckt Zutrauen bei ihnen; darum sollet ihr nicht verzagt sein, sondern fortfahren, noch viele mit demselben bekannt zu machen, und wenn ihr eine Seele zu wenig von Mir begnadigt glaubt, da dieselbe noch ganz geistig tot ist und ihr Mir Vorwürfe machet: "Wärest Du hier gewesen, so wäre dieser nicht gestorben," so wisset, daß Ich auch solche wieder auferwecken kann, gleich wie Ich Lazarus auferweckte.

Zweifelt also nicht länger an der großen Auferstehung der toten Menschheit, sondern freuet euch auf Meinen Besuch, Der Ich euch noch über bitten und Verstehen Meine Liebe und Macht beweisen will.

Amen! Euer Jesus-Vater!

256.

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6. November 1881

"Tuet Buße, das Himmelreich ist nahe herbeigekommen." - Matth. 3 -
 

Liebe Kinder!

Dieser Ruf tönt heute noch fort, weil Ich stets bereit bin, das Himmelreich oder das Reich des Friedens auf Erden vorzubereiten, und es in die Herzen zu senken, welche aber immer noch sündhaft sind, und noch mehr zur Buße aufgefordert werden müssen, damit ihre Buße rechtschaffene Früchte der Liebe-Tätigkeit, und somit des lebendigen Glaubens bewirke.

Immer wieder muß euch die Aufforderung zur Buße im Herzen hörbar sein; es ist ein Mahnwort, das nie stirbt, weil ihr der Vervollkommnung fähig seid, und diese nie aufhört, auch als vollendet im Jenseits, sondern es muß ein stetes Wachsen sein; denn darin besteht die Seligkeit und das Reich des Friedens, in dem Zuwachs der Liebe und Weisheit, weil ihr Meine Kinder seid.

Bis ihr aber einen solchen Grad der Liebe erreicht habt, daß man in all eurem Tun euch als Abkömmlinge von Mir erkennt, da dürfet ihr nie aufhören euch stets aufs Neue selbst zu prüfen, und Buße zu tun über eure Schwachheits-Sünden, welche euch noch ankleben, und darum mit geistigen Waffen müssen bekämpfet werden.

Gerade wenn ihr diese Sünden besieget, tut ihr wahre Buße, welche auch eurem Nächsten zum Segen werden kann; denn jeder Mensch sieht wieder auf einen Andern, um damit zu erforschen, wie weit es möglich ist, Tugenden zu erlangen und Laster zu meiden.

Sieht er Fortschritte der Tugend, so wird er zuerst aufgerüttelt, beunruhigt über seine Fehler, und angetrieben dieselben abzulegen, um auch nach Tugend zu streben; er erkundigt sich nach dem Mittel, welches meistens im Worte Gottes besteht, und so wird eine Seele gewonnen durch rechtschaffene Buße, welche für sich und andere Frucht bringt; darum ist es so nötig, daß ihr all euren Wandel nach Meinem Wort einrichtet, sowohl aus Liebe zu eurem Nächsten, als aus Liebe zu Mir.

Hier ist ein Hauptpunkt zu beachten: Es gibt Menschen, die bei einer Schwachheits-Sünde sich damit entschuldigen: "Gott sieht mein Herz, Er vergibt mir." Da haben diese wohl recht, daß Ich sie genau kenne, und darum Meine Vergebung durch Zuchtmittel an ihnen beweise, um sie vor größerer Sünde des Ärgernisses zu bewahren; denn diese Folgen sind vor Mir ein Gräuel; da hauptsächlich muß Ich von Meinen Kindern verlangen, daß sie kein Ärgernis geben, auch nicht im äußeren Lebenswandel. Sie sind damit nicht überfordert gegen andere, sondern sollen bedenken, daß wem viel anvertraut ist, von dem wird einst auch viel gefordert werden.

Denket nicht: "Wir haben Abraham zum Vater," d.h. denket nicht, daß ihr von Geburt aus berechtigt seid eures Vorzuges, den euch nur die Gnade zukommen läßt; denn in Meiner Macht steht es, auch aus steinernen Herzen Kinder zu gewinnen, sondern wisset, daß alles auf die Früchte ankommt; denn welcher Baum nicht gute Früchte bringt, der wird abgehauen und ins Feuer geworfen werden! Amen!
 

257.

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13. November 1881 

"Wie ein groß Ding ist es um einen treuen und klugen Haushalter!" - Luk. 12 -
 

Liebe Kinder!

Diese Worte werden so gerne gebraucht bei der Verwaltung irdischer Güter, und viele meinen, daß sie sich dadurch über ihre "Sparsamkeit" rechtfertigen können, welche gerne Schätze auftürmt, und sich dabei noch ihres großen Vertrauens auf Mich rühmt; während Ich oft denselben nicht einmal eine Glaubensprobe auflegen darf, welche mit Verlust zeitlicher Güter zusammenhängt, damit sie Mir nicht gänzlich untreu werden.

Ich muß Mich mehr nach ihnen richten, anstatt daß sie nach Mir sich richten sollten; darum habe Ich auch Meine Lehre so gegeben, daß sie jeder wieder besonders dem Sinn nach auslegt. Es sind wohl nicht Zwei, die den Sinn derselben gleich auffassen, denn bei Jedem wirkt der Zustand im Innern mit. Deshalb ist z.B. bei der Deutung von Treue so vielfache Auslegung, weil eben der Geiz wie die Habsucht so stark bei den Menschen vertreten ist, und sie dieselben "Treue" nennen!

Darum Ich hier von einem Haushalter rede, welchen der Herr über sein Gesinde setzt, daß er ihnen zu rechter Zeit ihre Gebühr gebe!

Es ist hier die Treue in Befolgung der Nächstenliebe verstanden, die sich ausdehnt nicht allein auf Brüder und Schwestern, sondern auch auf solche, die durch ihre Armut darauf angewiesen sind, ihr Brot bei den Besitzenden zu suchen.

Diese ( die Armen ) haben ihr Pfund im wahren Gottvertrauen zu vermehren, während die Besitzenden dereinst mehr für ihre ( Treue oder Untreue in der ) Nächstenliebe verantwortlich sind.

Daher suche Jedes treu zu sein, in den Verhältnissen, darein es von Mir aus gesetzt ist. Hier rede Ich bloß von denen, die sich "Meine Kinder" nennen und ihre Führung in Meine Hand gelegt haben; denn auch bei ihnen ist ein großer Unterschied der äußeren Verhältnisse, darum soll Jedes wachen und beten, daß das ihm angewiesene Verhältnis ihm auch zum Segen werden kann und nicht zum Fluche; denn hauptsächlich Meinen Kindern gilt das Wort: "Der Knecht aber, der seines Herrn Willen weiß und hat sich nicht bereitet, auch nicht nach Seinem Willen getan, der wird viele Streiche leiden müssen."

Also prüfet auch ihr euch genau, wie weit ihr bereit seid Mein plötzliches Erscheinen ertragen zu können, sei es durch äußere Zeichen, oder durch den Todesboten, und wie viel ihr noch unterlassen habt zu befolgen mit dem falschen Troste: "Mein Herr verzeucht zu kommen", während Ich euch doch in der Heiligen Schrift warnte.

Darum seid auch ihr bereit; denn "des Menschen Sohn wird kommen zu einer Stunde, da ihr es nicht meinet."

Die Worte in diesem Kapitel habe Ich damals zu Meinen Jüngern gesprochen, darum sie eingehende Verpflichtungen enthalten, welche Ich also auch von Meinen wahren Nachfolgern verlangen kann, und darum lege Ich dieselben auch euch ganz besonders ans Herz, weil auch ihr mehr Pfunde übernommen habt, als viele Andere, und Ich will deshalb zuerst bei euch anklopfen, wenn Ich im Anzuge bin.

Euer Vater! Amen!
 

258.

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20. November 1881

Ein Rückblick aufs verflossene Jahr.
 

Liebe Kinder!

Schon wieder ist nach eurer Kirchen-Ordnung ein Kirchenjahr zu Ende!

Wie Viele unter den Christen sind es wohl, die sich prüfen, ob sie an geistigem Segen bereichert worden sind, ob die vielen Feste und Gedächtnistage an Meine Person in ihnen Liebe zu Mir erzeugt haben, ob wohl der Same des göttlichen Wortes, das in dieser Zeitperiode ( des verflossenen Jahres ) ausgestreut wurde, aufgegangen ist, und Früchte getragen hat?

Stellet euch diese Frage recht vor und prüfet sie, so könnet ihr einen Einblick tun in das Verhältnis, das zwischen Mir und der kirchlichen Gesellschaft besteht.

Wie wenig Früchte der Liebe, der Duldung, der Demut sind es, die Mich da erfreuen können; immer ist es die alte Form, die da den Schein der Liebe bloß hat; aber nicht die Liebe in sich birgt, welche durch Tat und Wahrheit Mich immer mehr zu verherrlichen sucht!

Oh wer einmal anfängt, die Liebe in Tat zu verwandeln, der wird erst zum Genusse kommen der vielen Segnungen, die jedes Fest, jeder Akt in Meinem Leben noch besonders bieten. Ich werde dabei das Erleuchtungsamt führen, damit so der freie Wille, der sich Mir übergeben hat, statt Kampf zu fühlen, zur Lust und Freude wird, Meine Gebote zu halten.

Solch eine Seele wird immer mehr sich klar werden, daß in der Ausübung selbst der größte Lohn verborgen liegt, weil sie dadurch sich immer mehr zu veredeln Gelegenheit hat; denn Meine Gebote verlangen Liebe. Weil Ich in Meinem Urwesen Liebe, und dadurch der Mächtigste, Heiligste und Reinste bin, so muß Ich diese Eigenschaft so schätzen lernen, daß sie Alles daran setzen, dieselbe immer völliger zu besitzen, kann Ich keine weitere Gnadengaben austeilen, weil dann die richtige Anleitung fehlen würde, dieselben nach Meinem Sinne zu verwenden.

Benützet daher mit besonderem Fleiß alle Vorkommnisse, welche euch Gelegenheit bieten, eure Liebe zu verstärken; hauptsächlich in Fällen, wo ihr auf wenig Gegenliebe rechnen dürfet.

Seid wach, ob nicht ein solcher Fall eine besondere Aufgabe in sich birgt, die euch lehrt Natürliches dem Geistigen unterzuordnen; und wenn euch solches gelingt, so wisset, daß eine innere Freude euch bestimmt ist, die Ich euch Selbst schenke, und die daher auch dem finsteren Zerstörer unantastbar ist, wodurch er sich an euch ärgert, und euch den Rücken kehrt, weil er die hohe Bedeutung solcher Liebe wohl kennt und weiß, daß dadurch seinen listigen Anläufen ein Damm gebaut ist.

Denn wo diese Liebe das Herz regiert, die um Meinetwillen trägt und duldet, da bin Ich Selbst eingezogen; und weil Ich jetzt wiederum Einzug halten will, so bereitet Mir eine wohl gereinigte Stätte, damit Ich bei euch wohnen kann als Vater unter wahren Kindern!

Gedenket der Worte Johannes 17, 21, wo Ich die Bitte und den Wunsch aussprach, durch diese Liebe mit euch Eins zu sein, "auf daß die Liebe, damit Du Mich liebst, sei in ihnen und Ich in ihnen!" Amen!
 

Fünfter Jahrgang

259.

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Zum 1. Advent 27. Nov. 1881

Liebe Kinder!

Es ist abermals in der Natur öde und die Erde all ihres Schmuckes beraubt.

In diese Zeit fällt nach eurer Rechnung Weihnachten, welche Rechnung Ich so zuließ, damit in dieser Zeit auch das Äußere eine Entsprechung darbietet für die geistige Welt oder für das Reich der Seelen, und so die Seele sich beschauen und vergleichen könne mit dieser Entsprechung, welche ein mehr trauriges Bild zeigt, ohne jeden Schmuck und Frucht, ja sogar ohne die nötige Sonnenwärme, denn selbst diese müssen die Menschen in dieser Jahreszeit (wenigstens bei euch) nur am selbst gemachten Feuer suchen.

In dieser Zeit ist es bald sehr stürmisch und kalt, bald wieder sehr veränderlich und ein jedes Gemüt wird von derselben beeinflußt, je nach dem Grade seiner Aufnahmefähigkeit.

Oft ist eine Seele ganz gedrückt bei dem Herannahen der dunkeln Nacht und kann sich solche Ursachen nicht erklären; es sind dies aber lauter Gnaden-Einrichtungen von Mir, die Ich den an die Menschen ausgesandten Schutzgeistern zur Hand gebe; dieselben sind in dieser Zeit besonders tätig, und jeder will Mir zu Weihnachten seinen anvertrauten Zögling überbringen, (d.h. dessen erweckte Liebe); daher kommt es, daß die Menschen viel erregter teilweise auch beengter sind in der Adventszeit; sie suchen aber (in ihrem materiellen Sinn) alles das in der Witterung und Jahreszeit, weil sie nicht wissen und auch nicht glauben können, daß das Geisterreich jetzt viel tätiger auf sie einwirkt.

Ist aber eine Seele empfänglich für`s Gute, so benützt sie solche Zeit mit Ernst, und betrachtet im Stillen die Segnungen des Christtages; sie lebt sich sozusagen in diese Zeit hinein, und wird dann dadurch tüchtig gemacht, daß Ich auch in ihr geboren werden kann.

Alles um sie her hat die Wirkung in sich, dieselbe Mir mehr zuzuführen; sie erkennt in der Natur die Vergänglichkeit und die Unmöglichkeit des Menschen, dieselbe neu zu beleben, und weiß also, daß sie in Allem von Mir, als von Gott abhängt; sie weiß, daß Ich allein ihr Ruhe und Frieden schaffen kann in den dunkeln Stunden, welche sie oft beängstigen; denn nicht nur Meine Diener im Lichtgewande sind da besonders tätig, sondern auch die finstern Mächte.

So ist die Adventszeit von großer Bedeutung (auch in Betreff des Geistereinflusses auf Menschen), und hat auch oft viele Zufälle in sich, hauptsächlich in den Gemeinschaften der Kinder Gottes, welche da mehr denn sonst vielen Versuchungen ausgesetzt sind.

Der Feind sucht durch Einstreuen von Zweifeln, Neid und Zwietracht solche Seelen auseinander zu bringen, er macht sie empfindlicher als sonst, weil er weiß, daß Einigkeit sie stark macht, und hauptsächlich die Fürbitte für einander.

Darum seid beim Herannahen solcher Festzeiten doppelt wachsam, und bestrebet euch der ausdauernden Liebe, damit es dem Feinde nicht gelingt, euch den Segen zu rauben, welcher euch zugedacht ist von Seiten der jenseitigen Brüder, die fürbittend für euch zu Mir kommen, um euch denselben zu spenden.

Ich gebe euch diese Aufklärung, weil ihr oft mürrisch sagen könnt: "Warum muß in dieser Zeit so viel Unangenehmes (Störendes) über uns ergehen?"

Wachet! Betet! Der Segen wartet auf euch, so ihr treu bleibet in der Liebe zu Mir und euren Mitbrüdern und Schwestern; erkennet oft die Nichtigkeit eurer Bürde, fasset sie als das auf, was sie in Wirklichkeit ist, so könnet ihr dieselbe leicht fahren lassen. Oh so sorget, daß mit Weihnachten die Geburt in euch geschehen kann, die euch zu Himmelsbürgern berechtigt, und feiert so eine Adventszeit nach Meinem Sinne.

Amen. Euer wiederkommender Jesus.

260.

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Zum 2. Advent 1881

"Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden!" - Matth. 28. 18 -

Liebe Kinder!

Diese Worte vergesset ihr so gerne, um euch damit zu beruhigen, wenn es euch oft bange wird, teils bei dem Erkennen eurer großen Schwachheit, wo ihr oft noch so wenig Kraft in euch verspüret, dieses oder jenes um Meinetwillen zu tun oder zu lassen; das eine Mal fürchtet ihr den Spott der Weltmenschen, etwas zu tun, woran sie erkennen würden, daß höhere Antriebe es sind, die euch zu einer Tat veranlassen; ihr berechnet dabei eure Niederlage und höret nicht den Spruch in euch, wo Ich der Allmächtige sage: "Mir ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden!"

Würdet ihr dieses Spruches eingedenk sein, so könnet ihr wieder in umgekehrten Fällen um Meinetwillen Manches verleugnen, was euch sonst mit eurer eigenen Kraft zu schwer dünkt. Wenn ihr Mich wahrhaft liebet, so ehret Mich auch als Den, Der Ich bin, als den Allmächtigen, dem ihr euch sorglos anvertrauen dürfet, ohne daß euer natürlicher Verstand vorher Bedenken trägt, und ihr so euch selbst zu schützen glaubet.

Schon von Anbeginn der Welt sagte Ich Meinen Kindern: "Ich bin der allmächtige Gott, wandelt vor Mir und seid fromm!" Aber Meine Allmacht soll euch nicht schrecken, sondern vielmehr euch im wahren Vertrauen stärken, und das wird auch der Fall sein, wenn ihr euren Wandel so einrichtet, daß ihr Mich dabei im Auge habt als Den, Der alles sieht, alles hört, alles weiß!

So ihr dies tuet, so bleibet ihr fromm, und werdet gleich den Engeln allzeit schauen das Angesicht des Vaters und nicht des Richters, d.h. ihr werdet ruhig wandeln auf dem Pfade, der euch zugewiesen ist, und sollte eure eigene Kraft euch im Stiche lassen, so werdet ihr Ruhe finden in den Worten: "Mir ist gegeben alle Gewalt".

Dies hat euch euer Vater gesagt durch Jesum auf Erden, und diese Worte behalten ihre Wirkung in alle Ewigkeit, und was ihr in Meinem Namen tuet und aus Liebe zu Mir, soll euch tausendfältige Früchte tragen.

Darum ihr Lieben bedenket: "Ich stehe vor der Tür und möchte euch segnen. Forschet also schnell, was ihr noch habt (als hinderlich), um es als ein Opfer Mir darzubringen, und glaubet, daß Ich alles, auch eure unreinen Wünsche, Begierden und Leidenschaften, so ihr dieselben um Meinetwillen los werden wollet, euch abnehmen will.

"Gib Mir, Mein Kind, dein Herz", (und laß deinen Augen Meine Wege wohl gefallen!).

Dies ist Meine immerwährende Bitte an all Meine Kinder; Mir ist ja gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden! Darum können auch in Meinem Namen Wunder geschehen und Siege errungen werden, die der natürliche Mensch nicht zu fassen vermag; denn es gibt für Meine wahren Kinder keine Gefahren, die mit Meiner Hilfe nicht nur für sie unschädlich gemacht, sondern sogar in Segen verwandelt werden können.

Darum bereitet den Weg, darauf Ich als Herr und König recht bald einziehen kann in euer Herz, und sorget in dieser Adventszeit, daß es nicht beim Anklopfen und Hereinrufen stehen bleibt, sondern daß der Einzug in Wirklichkeit geschehen kann! Amen! Euer Jesus!
 

261.

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16. Dezember 1881

Markus 15

Liebe Kinder!

Meine Jünger wußten aus vielen Meiner Worte, daß eine Zukunft kommen werde, wo eine allgemeine große Trübsal Meiner Aufnahme vorher Bahn brechen solle; sie glaubten - nur dadurch sei es möglich, der großen Sittenlosigkeit ein Ende zu machen.

Auch sie hatten noch zu wenig richtige Begriffe von Meiner Weltregierung, welche nicht vernichten, sondern retten will, und zwar durch Liebe.

Darum ist auch heutzutage der Irrtum und die falsche Auffassung von Meinem zweiten Kommen noch so hinderlich dem wahren Begriffe Meines Erscheinens. Leider sind nun die Menschen noch viel verstockter, Meine Einwirkung bei den oft sehr schweren Naturereignissen und bei der Zulassung von Unglücksfällen zu erkennen, zufolge ihrer menschlichen Aufgeklärtheit und vermeintlichen Naturwissenschaft; sie sind stets bereit, dafür Beweise zu liefern mit Naturgesetzen, und doch - wie viele Fragen können solchen Aufgeklärten gestellt werden, wovon sie nicht eine einzige richtig zu beantworten fähig sind.

Ebenso bestreiten sie Mein Wesen, wie es wirklich ist, und wie Ich es jetzt wiederum den Menschen direkt offenbaren will; sie streiten nun aber dabei nicht wegen Meiner, sondern wegen sich selbst, weil sie sonst ihren Lebenswandel ändern müßten; denn es gibt nur zwei Wege, entweder Mich anerkennen und Mir folgen, wenn man glücklich und selig werden und als ein Kind von Mir Anspruch auf`s Erben machen will, oder man verleugnet Mich, was durch Wort und Tat fast bei den meisten Menschen geschieht, wodurch sie selbst nicht mehr wissen, was für Geschöpfe sie eigentlich sind, und also nichts wissen von der hohen Aufgabe - ihr eigentliches Ich für den Himmel auszubilden. Dieses ist auch der Standpunkt der jetzigen Menschheit im llgemeinen; darum muß Ich nun, bald da bald dort, Mich mehr bemerklich machen durch Ereignisse, wobei sogar eure Hochweisen verstummen, nicht Rat wissend, weder den Anfang noch das Ende solcher Vorkommnisse zu verhindern; sie gleichen jenen Zauberern Ägyptens, die da sprachen:

"Das ist Gottes Finger!"

Dieselbigen erkannten doch ihre Ohnmacht; aber jetzt - was über die Berechnung solcher Hochweisen hinausgeht, da leugnen sie die Existenz desselben, und weil sie es zu bunt machen, so nimmt das niedere Volk ein Ärgernis daran, und fällt in Mißachtung gegen alle religiösen Ansichten, und wird eben so von Mir entfremdet. Ich muß deshalb dem geistig entgegenwirken, durch Seelen, die vor der Welt arm und gering sind, und das Gift der Gelehrten nicht kennen, sondern dem Drange folgen, in Mir den Vater zu glauben, Der sie leitet und Sich mit ihnen im Herzen beratet.

Sehet solche Seelen erziehe Ich Mir Selbst zu Meinem Reichsplane, und pflanze sie an jenen Orten auf, wo die große Welt mit ihrem prahlerischen Weisheitsdünkel es für zu gering achtet, ihr Augenmerk darauf zu richten; aber Menschen, die gerne wandeln im Tale der Demut, diese werden bald zu denselben gelangen, und sich mit ihnen freuen, daß sie eine Bethlehemshöhle entdeckt haben; wie einst der reiche Kämmerer sein Amt und seine Würde vergaß, um des lieben Jesu willen.

Wer auch kann solche Wonne im Herzen, solche Gefühle der Seligkeit sich durchs Geld erkaufen, oder einem Andern schenken, wenn nicht Ich mit im Bunde bin! Sehet, aber viele kennen diese Gefühle gar nicht, darum wissen sie dieselben nicht zu schätzen; diesen wird jedoch durch Gegensätze klar gemacht, daß sie ohne Mich eine Null sind, und diese Gegensätze bestehen, in allerlei Leiden, Krankheiten, Unglücksfällen, oft für einzelne Seelen, oft für die Mehrheit, und es ist also dieses ein Erbarmungsakt Meiner Liebe, um sie zur Annahme der Seligkeit fähig zu machen.

Solche Zeichen werden geschehen, um wiederum aufs Neue die Menschen zu Mir zu ziehen; darum haltet stets fester an dem Glauben, daß nur Liebe die Welt regiert, und nur Liebe auch euch leitet. Wenn also solches geschieht, so wisset, daß Ich einen Besuch bei Meinen Kindern machen und eine vernehmliche Sprache mit ihnen reden will.

Euer Jesus! Amen!
 

262.

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Zum 4. Advent 1881 - Liebesmahl -

Lukas 22

Liebe Kinder!

Als Ich einst mit Meinen Jüngern das Abendmahl genossen habe, sagte Ich zu ihnen: "Mich hat herzlich verlangt, dies Osterlamm mit euch zu essen, ehe denn Ich leide!"

Die Liebe drängte Mich, ein Mahl mit ihnen zu halten und sie vorzubereiten auf die bedeutungsvollen Stunden, welche so nahe waren, und auch ihnen eine Entscheidung bereiteten, ohne daß dieselben es ahnten. Sie konnten den tiefen Sinn Meiner Worte nicht recht fassen; denn es war ihnen wie den Kindern, die noch sorglos an des Vaters Tische sitzen; nur als Ich von einem Verräter sprach, wollte ihre Wißbegierde befriedigt sein.

Obschon sie Meine große Liebe und Meine Trauer wenig verstanden, so war doch ihr inneres Wohlsein in Meiner Nähe für Mich wohltuend, und ich schätzte dasselbe hoch; es war dieser Schlußabend Meiner irdischen Laufbahn, wo Ich mit anziehender Liebe unter Meinen Jüngern saß, Mir ein Ersatz für viele Leiden und Beschwerden, die Ich schon vorher ertrug und noch dulden sollte.

Und so ist es wiederum jetzt; wo immer Mein Abendmahl gehalten wird, da sind die Herzen Mir zugetan und offen, und es ist also für Mich ein Liebesmahl unter den Meinen auf Erden. Ich komme zu ihnen mit Freuden, als Freund und Bruder, um Mich an ihrer Gegenliebe zu erquicken; denn - "siehe Ich stehe vor der Tür und klopfe an, und wer auftut, zu dem werde Ich eingehen und das Abendmahl mit ihm halten, und er mit Mir!"

Da nun ihr Mich auch eingeladen habt, so will Ich auch unter euch Meinen Segen walten lassen, euch stärken und trösten, daß ihr mit erneuter Kraft Mir dienen könnet, wenn gleich auch da der Verräter lauert, euch als Meine Jünger zu stürzen!

Oh bleibet ruhig! arglos bei der Gefahr; Ich wiederhole euch die Worte: "Mir ist gegeben alle Gewalt!"

Bedenket, wer Der ist, Der das Mahl mit euch hält, mit Wem ihr euch auf heilige Weise aufs Neue vereinet, dadurch, daß ihr Brot und Wein als von Mir ausgehend empfanget; sehet! eine unsichtbare Kraft liegt für das liebende und glaubende Herz darin verborgen; darum genießet es jetzt nach Meinem Sinn, und Mein voller Segen ruht auf euch!

Amen. Euer Jesus-Vater!
 

263.

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Am Weihnachtsabend 1881

Liebe Kinder!

Am heutigen Abend, wo ihr auf Erden Mein Geburtstagsfest feiert, und die Herzen doch etwas mehr als an anderen Tagen Mir sich zuwenden, da zieht es Mich, auf Erden überall bei den Meinen Selbst anzuklopfen und sie zu besuchen; denn an diesem Abend ernte Ich mehr Liebe für Mein Vaterherz, als oft das ganze Jahr hindurch; darum, auch diesem gesegneten Tage oft recht schwere Sorgen beladene Tage vorausgehen; d.h. ein Kampf zwischen Gutem und Bösen, hervorgerufen und durch die verschiedenen Einflüsse von oben und von unten, oder von Finsternis und Licht.

Diese Zeit ist besonders geeignet, das Werk der Wiedergeburt anzufangen, und dadurch Mir eine Wiege im Herzen zu bereiten. Dieses ist auch das einzige Bemühen Meiner dienenden Himmelsgeister, sie erschauen klar, daß Mir nur eine Gabe gebracht werden kann, und diese ist - das Herz des Menschen, oder sein Wille, Mich als den Vater anzuerkennen, und dieses Bekenntnis durch Gehorsam zu ehren.

Es ist ja der Zweck Meiner Geburt in`s Fleisch, Mich mehr mit den Menschen zu vereinen, durch Liebesbeweise in Wort und Tat, wovon ihr ja so viele Aufzeichnungen in Händen habt.

Liebe, nur Liebe hat Mich zu euch getrieben, und so heute noch ist es nur Liebe, die Mich veranlaßt, auch mit euch in eurem kleinen Kreise zu verkehren. Es sind nicht immer Erziehungspläne, welche Ich euch diktieren will, sondern es sollen auch Zeichen Meiner Liebe sein, welche Ich euch darin bekunden möchte, damit ihr freie Kinder werdet, frei von Furcht, freudig im Bewußtsein - der gute Vater besucht uns, und will uns unartigen Kindern dennoch eine Freude machen.

Ich sage euch, daß so manch unartiges Kind in seinem Herzen doch oft mehr Liebe zu seinem Vater trägt, als ein anderes Kind, das selbstbewußt auf seine Artigkeit sich stützt, und meint des Vaters Liebe mit Recht beansspruchen zu können, während das unartige Kind im Stillen dem Vater dankbar ist für jede Liebe, die er ihm zukommen läßt.

Sehet, so geht es auch bei Meinen Kindern! Manches schaut bittend zu Mir auf, ihm doch seine Fehler zu vergeben, und schätzt Meine Liebe dann hoch, wenn es sie fühlt, während ein anderes meint, Ich müsse sie ihm so geben. Darum ist Mir die Geburt (Meiner Liebe) in eurem Herzen von so großer Wichtigkeit, weil sie euch belehrt darüber, was wahre Kindesliebe ist.

Wer sich dessen bewußt ist, daß Ich bei ihm Wohnung genommen habe, der wird mit aller Demut bekennen, daß nur Meine Liebe es ist, die ihn besser erziehen kann, und daß er aus sich selbst Nichts ist.

Oh so lasset auch ihr eure Herzen Mir offen zur Wiedergeburt! Sorget, daß ihr Weihnachten stets mehr im Herzen erneuert, und eure Liebe sich mehr dem Göttlichen im Kinde zuwendet, als dem menschlichen Jesus in der Krippe, weil ihr wisset, daß Dieser nur der Gottheit Umhüllung war.

Bringet auch eure Leiber Ihm dar zur Behausung, Ich will dieselben nicht verschmähen, sondern als Vater dem Bruder sie mit eurem Geiste vereint regieren und leiten; damit noch viele dann von euch sagen müssen: "Siehe da eine Hütte Gottes bei den Menschen!" (Offenb.21. 3).

Oh, daß doch bald die ganze Erde sich zu der Hütte umgestalten möchte, wo Ich als Vater mit Meinen Kindern und unter ihnen wohnen könnte! Und also der große (zweite und ewige) Weihnachtstag könnte gehalten werden, wo Ich nicht als Kind, sondern als Vater auf die Erde komme, um ein Friedensreich zu gründen, da dann die Engel nicht eine Nacht nur, sondern immerdar könnten von den Menschen geschaut und gehört werden, wo also Himmel und Erde Eins sind!

Sobald die Menschen mit ihrem Gott in dem Verhältnisse stehen, wie Ich als Vater und Sohn Eins war, dann wird der große Tag anbrechen.

Daß dies aber nicht sogleich mit allen geschieht, sondern vorerst nur von einzelnen erlangt werden wird, ist euch klar; tuet aber Fleiß anwenden, daß ihr immer mehr zu dieser Vereinigung gelanget, so könnet ihr ohne Aufsehen und ohne Worte zu machen, mehr leisten zur Gründung Meines Reiches, als einst die Märtyrer in ihrem Fanatismus! Amen!

Ich segne euch diese Stunde als euer himmlischer Vater im Jesuskinde!
 

264.

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Sylvesterabend und Neujahr 1881 - 1882

Luk. 4, 25 1. Kap. 17
 

Liebe Kinder!

Am Schlusse des Jahres sind auch Meine Kinder viel mehr geneigt, mit Sorgen das neue Jahr anzutreten, fragend: "Was wird das kommende Jahr mir bringen? Freude oder Leid?" Jedes wünscht sich im Stillen Angenehmes.

Über diesem Wünschen vergißt die Mehrheit zumeist, zurückzublicken, auf die verlebte Zeit, um dort nachzusuchen, was diese Zeit ihm dargeboten hat.

Und da Ich hier mit euch als geistige Kinder rede, welche ihre geistige Pflege Mir übergaben, und Ich euch also erziehen will, so suchet, was euer geistiges Leben im verflossenen Jahr gewonnen hat, an Tugenden, an Liebe, am Vertrauen, an Selbstverleugnung usw.; so wird euch Meine Langmut dabei zum Troste werden, und ihr könnet aufs Neue es mit Mir halten.

Von euren Gemeinschaftsgliedern wird jedes dem andern bekennen müssen:

"Der liebe Vater hat mir manchen Segen zufließen lassen, sowohl durch äußere Gnaden und Seine Worte, und im gegenseitigen Verkehr, als auch durch ein stilles Anklopfen bei Mir selbst."

Ich sage euch nun, wie einst Elias allein gen Sarepta (der Sidonier) zur Witwe von Mir gesandt wurde, um dort sein Leben zu fristen, so sende Ich auch euch vor vielen anderen Gemeinschaften Mein wahrhaftiges Wort, auf daß es bei euch zum Leben werde.

In eine arme Hütte kehrte Elias ein, und zuvor mußten ihn noch die Vögel und Raben ernähren, und das Wasser des Baches ihn erfrischen, ehe er in diese Hütte gelangte.

So geht es Mir gleichfalls auf eurer Erde! Die Tiere und Vögel haben mehr Lob und Dank für Mich, als die Menschen; darum mußte Ich zu Elias Zeiten den Himmel verschließen, und Meine Güte und Fürsorge den Menschen auf einige Zeit entziehen, weil sie weder Mich noch Mein Wort durch den Propheten hören wollten.

Doch wie Ich einst den Elias versorgte durch eine arme Witwe, so will Ich wiederum zur Zeit der Heimsuchung, eine Gemeinde vor anderen auswählen, wo Mein Wort als von Mir ausgehend anerkannt und befolgt wird, und Ich will dafür sorgen, daß es diesen weder an Brot noch an Öl mangle, sondern die Liebe und Weisheit soll ihnen stets zufließen von Oben, gleichwie es der Witwe verheißen war (1. Kön. 18,14): "Das Mehl im Kad solle nicht verzehret werden, und dem Ölkrug solle nichts mangeln, bis auf den Tag, da der Herr es regnen lassen wird auf Erden."

An diese Verheißung möget auch ihr euch halten, wenn es euch bange wird, beim Überblick eurer Dürftigkeit, sowohl leiblich als geistig, nämlich, daß wo Ich anordne, kein Mangel vorhanden, und eine arme Witwe sogar zur Abhilfe bestimmt ist.

So auch du, arme Witwe, oder "Gemeinschaft in Meinem Namen“ wisse, daß du unter vielen anderen Witwen oder Gemeinschaften bist vorgezogen, Mein Wort zu erhalten, und es zu verbreiten nach Meiner eigenen Eingebung.

Also freue dich, wenn es dir vergönnt ist, mit deinen Nebenmenschen das Mehl und das Öl zu teilen, und glaube, daß Ich sowohl leiblich als geistig der alleinige Geber bin, aber sorge auch, daß du mit freudigem Herzen die aufnimmst, die Ich dir zuweise, damit du Mich nicht als einen strafenden Vergelter zu fühlen bekommst, wie Ich einst zu Ahab`s Zeiten den Himmel verschloß, daß weder Regen noch Tau das Land erquickte, sondern sorge du kleine Herde, daß Ich als Vater Mich bald groß an dir beweisen kann.

Ich segne euch jede Mühe und jedes Opfer vom verflossenen Jahre, und sage Euch Meine väterlichen Verheißungen auch im neuen Jahre zu; aber Ich bitte euch auf`s Neue, Meinen Willen zu erfüllen, wie er euch bekannt ist, da er heißt:

Liebe Gott über alles, und deinen Nächsten wie dich selbst! Amen! Euer Vater!
 

265.

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Erscheinungsfest 6. Jan. 1882

Liebe Kinder!

Es haben die Drei aus dem Morgenland ihren neugeborenen König aufgesucht auf einem gefahrvollen und beschwerlichen Wege. Große Strecken mußten sie zurücklegen, und dabei waren sie noch nicht ganz des Ortes kundig, wo sie Denselben finden könnten; aber der Geist trieb sie dazu an, sie hatten die innere Überzeugung, daß das, was sie in sich wahrnahmen, Wahrheit ist.

Somit rüsteten sie sich zur Reise, mit Gold, Weihrauch und Myrrhen versehen; sie wollten nicht leer vor ihrem Könige erscheinen, sondern Ihn durch Beweise ehren.

Es ist dieses "sich auf den Wegmachen" der drei Weisen eine Entsprechung für den Gang der einzelnen Seelen; denn auch eine jede Seele hat den Zug in sich nach einem höheren Wesen, um sich mit Demselben zu vereinen. Sie wird dadurch angetrieben, diesem Zuge zu folgen, und nachzuforschen, wo und wie sich dasselbe finden läßt.

Der Stern, oder die innere Erleuchtung, deutet ihr die Richtung und den Ort an, und wenn sie dann diesem Winke folgt, so begibt sie sich auf den Weg, oder auf die Reise nach etwas Besserem; sie achtet nicht der Mühseligkeiten und Beschwerden, welche zwischen ihr und ihrem himmlischen Könige liegen, sondern sie ist nur darauf bedacht, vor Demselben nicht ganz leer zu erscheinen.

Darum nimmt sie Gold, Myrrhen und Weihrauch mit, d.h. die Liebe, den Gehorsam und das Gebet, um diese ihrem Könige zu Füßen zu legen.

Beglückt ist sie, wenn sie ihren Herrn und Gott findet, und zwar, wie einst die drei Weisen nicht achteten des geringen Ortes, sondern die innere Überzeugung hatten, daß in der Bethlehemshöhle Derjenige war, Den sie suchten; so auch weiß eine jede Seele, die dem Zuge ihres Innern Gehör schenkt, daß nur im unscheinbaren Tale der Demut sie ihren Herrn und König aufzusuchen hat, und dort Ihm am würdigsten dienen und Ihn verehren kann.

Und gleichwie die Gaben der Weisen dazu dienen mußten, um Mich damit zu versorgen auf der Flucht nach Ägypten, so sollen heute noch die Liebe, die Tat (der Lebenswandel) und das Gebet Meiner Kinder ein Mittel sein, Mich vor dem gänzlichen Beseitigen bei den Menschen zu bewahren, und Mir zu Meiner Herrschaft bei denselben zu verhelfen.

Darum, ihr lieben Kinder, merket auch ihr recht fleißig auf den Zug in eurem Innern; denn euch ist der Stern (oder die lautere Wahrheit) aufgegangen, welcher zu Mir führt; machet euch auf, Mich zu verherrlichen.

Und obwohl jetzt gleichfalls viele Herodesse da sind, welche Mir nach dem Leben trachten, oder die Seelen verfolgen, welche Mir anzugehören sich bemühen, sorget darum doch nicht, auch euch ist ein Führer bestimmt, der euch übers Gebirge bringt, ohne daß ihr Schaden nehmet; nur müßet ihr ebenso von Meiner Gottheit im Kinde Jesu überzeugt sein, wie die Weisen und mit Mut und Freuden eure Gaben mir darbringen, welche Mir wohl gefallen.

So soll auch dieses Fest euch zur inneren Betrachtung führen, und habe Ich euch hier abermals eine weitere Entsprechung aufgedeckt, die in diesem Akte liegt, damit euch das Fest zum Segen werde.

Amen! Euer Vater in Jesu!

266.

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Zum 9. Jan. 1882

Luk. 17, 20

Da er aber gefragt ward von den Pharisäern: "Warum kommt das Reich Gottes?" antwortete Er ihnen und sprach:

"Das Reich Gottes kommt nicht mit äußerlichen Gebärden, man wird auch nicht sagen: siehe hier oder da ist es; denn - sehet das Reich Gottes ist inwendig in euch!"

Liebe Kinder!

Heutzutage noch kommen viele Pharisäer so zu Mir; es sind solche, die sich vor der Welt den Schein der Gottseligkeit zu geben bemühen, und die durch Haltung bloß der äußerlichen Zeremonien und Nebensachen sich so selbst befriedigt fühlen, daß sie es für unnötig halten, an ihrem Herzen eine Reinigung vorzunehmen, sondern sogar dasselbe noch in manchen Übeln bestärken; wovon ich beispielsweise einige nennen will: sie hüten sich mit Menschen in Verkehr zu kommen, welche nicht ihrer Ansicht sind, und die daher vor ihnen für böse gelten, anstatt daß sie (wie einst Ich Selbst tat) gerade solche Menschen aufsuchen, um denselben zu zeigen, daß sie einem Gott angehören, Der Liebe gebietet, und daß sie dieselbe auch ausüben; statt dessen schrecken sie oft solche Menschen durch die größte Lieblosigkeit zurück, so daß diese (Verirrten) immer schlechtere Begriffe vom Frommsein erhalten.

Daraus könnet ihr ersehen, wie das Wort wenig Wirkung bei den Menschen hat, wenn dasselbe nicht durch Tat und Beispiel auch gleichzeitig bekräftiget wird.

Weil aber solche Pharisäerseelen in ihrem Wahne noch über Andere seufzen, die

doch oft mit mehr Demut zu Mir kommen als sie, so fragen sie in ihrem Eigendünkel noch bei Mir an: wann kommt denn das Reich Gottes? oder wie ihr Sinn es meint: "Wann erlangen wir die volle Herrschaft über unsere Nebenmenschen?" oder: "Ist noch immer die Zeit ferne, wo du dieselben vertilgest?"

Sehet, liebe Kinder, so weit haben es die meisten Meiner sein wollenden Kinder gebracht in der Liebe, daß sie wollen die Anderen vernichtet sehen, damit sie selbst nach ihrer natürlichen Herrschsucht können regieren!

Diese große Finsternis herrscht noch unter denen, die Ich als Meine besseren Seelen zählen muß, gegenüber solchen, die Mich ganz verwerfen und keinen Gott mehr glauben; und dabei kann Ich nichts tun, als Meine Langmut abermals den Menschen zuwenden, und warten, bis sie sohl durchs Wort als die hereinbrechenden Verhältnisse, sowie durch starke Einflüsse von oben einsehen, daß Ich das Reich des Friedens zuerst nur in den Herzen anbahnen, und dann nach und nach auch nach außen hin aufrichten kann; wenn nämlich die Liebe zu den Mitmenschen also vertreten ist, daß dieselben herzliches Erbarmen, Liebe und Wohlwollen zu genießen haben von denen, die sich nach Meinem Namen nennen.

Dies ist aber eine Arbeit, die jede einzelne Seele betrifft und wozu sie von Innen sich angetrieben fühlt, dazu Ich Meinen Geist nun überall walten lasse, weil es Mich verlangt, recht bald solche Kinder zu haben, bei denen, wo Ich könnte in Meiner wirkenden Kraft Mich niederlassen, in der Weise wie es heißt ( Joh. 1.- ) "und das Wort ward Fleisch, und wohnete unter uns," oder Leib und Seele haben sich also dem Wort untergeordnet, daß dieselben Ausdruck göttlicher Eigenschaften sind.

Solche Seelen, die auf diese Weise sich bestreben, Mein Reich in sich aufzunehmen, um auch andere dadurch zu beglücken und sie in die Reichsgeheimnisse einzuleiten, damit sie dort Bürger werden können, - diese sind Meine wahren Diener und Kinder, und werden Liebe und Weisheit erhalten, das Erdreich (die Herzen) zu besitzen.

Amen! Euer Vater Jesus!

267.

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15. Januar 1882

Mark. 13, 31 - Matth. 16, 27. 24, 30. 25, 31.

"Himmel und Erde werden vergehen, aber Meine Worte werden nicht vergehen."

Liebe Kinder!

Diese Worte sollen euch immer wieder trösten, wenn ihr Erfahrungen machet, wie wenig dieselben noch wertgeschätzt sind, sondern wie man sie immer noch mehr zu deuteln sucht, damit sie die Menschen sowenig als möglich zur Befolgung antreiben, während sie doch oft in manchen Fällen eine ganz genaue Antwort und einen klaren Aufschluß geben, was besonders bei solchen der Fall ist, die sich die Meinigen nennen können.

Wenn diese in Kampf geraten, dies oder jenes zu tun oder zu lassen, so nehmen sie oft die Bibel zur Hand, schlagen sie auf, um durch einen Vers vollends zu einem Entschlusse zu kommen. Diese Weise lasse Ich gerne zu, und bin auch bereit, die richtige Antwort (in solchem Falle) zu geben; nur muß solches mit vollem Glauben und in aller Liebe zu Mir geschehen, und nicht mit dem geheimen Wunsche, daß dabei Mein Wille, nach dem ihrigen sich richten solle; denn sonst ist die Gefahr mit verbunden, daß solche aufgeschlagenen Worte oder Sprüche mißdeutet werden, und also statt für Mich - gegen Mich gehandelt wird.

Gerade durch solchartige Erklärung und Auslegung der Bibelworte sind dieselben so entstellt worden, daß nun die verborgene Kraft in ihnen sich nicht mehr so mitteilen kann, wie bei den ersten Christen; denn die Vermittler oder Lehrer haben sich selbst nicht nach Meinen Worten gerichtet, und konnten deshalb auch kein richtiges Zeugnis von denselben ablegen, welches nur solchen gegeben ist, die auf Mein Wort eingehen mit Ihrem Wandel.

Solche Seelen sind daher selten, die eine tiefere Erkenntnis in die Geheimnisse der Schrift haben, und werden darum nicht verstanden, und von den Weltgesinnten noch verfolgt und verspottet; aber dessen ungeachtet vergehen Meine Worte nicht; "denn zu der Zeit wird des Menschen Sohn kommen in den Wolken und Seine heiligen Engel mit Ihm!"

(Matth. 24, 30. 25, 31. 16, 27.)

Dieses gilt hauptsächlich euch, ihr lieben Kinder, die ihr schon längst erkannt habt, daß Ich im Geiste unter euch weile und Meine Gnadenworte spende: nicht durch Medien, die durch die Gelehrten der Welt gewählt und erzogen sind, sondern durch Meinen Geist, und von denen gilt es: "was arm und gering ist vor der Welt, eben das hat Gott erwählt!"

Und abermals heißt es: "Laß dir an Meiner Gnade genügen, denn Meine Kraft ist in den Schwachen mächtig!"

Darum aber, weil ihr wisset, daß Ich Meine Worte der letzten Zeit nochmals auf diese geistige Weise euch zukommen lasse, (sowie auch durch Meine dienstbaren seligen Geister), so tuet desto mehr Fleiß, denselben nachzukommen, damit ihr nicht von einem Doppelgericht ereilt werdet, denn ihr könnet euch weniger mit Unwissenheit entschuldigen, als noch viele andere.

Prüfet, ob nicht alle die Zeichen, die in den oben angeführten Schriftstellen angegeben sind, jetzt in dieser Zeit in die Erfüllung geben; und da sage Ich wie einst zu Meinen Jüngern: "Ihr aber, sehet euch vor, siehe Ich habe euch alles zuvor gesagt!"

So tuet immer mehr Fleiß, Meinem Kommen Bahn zu brechen, weil die Zeit sehr nahe ist, auf daß Ich nicht auch noch bei euch zu früh komme, nachdem ihr Mich schon so oft eingeladen habt: "Komm Herr Jesu! Komme bald!"

Daß Ich es liebe, zu euch im Gewande der Demut und der Armut zu kommen, wisset ihr; darum sorget, daß eure Herzen bereit sind, Mich zu beherbergen, in dürftiger Gestalt; denn Ich komme in den Wolken verhüllt, aber dabei doch mit großer Kraft und Herrlichkeit.

Wachet also, und betet immer mehr, weil ihr nicht wissen könnet, wann solches geschieht. Amen. Euer Heiland Jesus.
 

268.

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29. Jan. 1882

"Euer Herz erschrecke nicht: Glaubet ihr an Gott, so glaubet ihr auch an Mich!" Joh. 14
 

Liebe Kinder!

Wie kann Ich noch deutlicher von Mir reden, als daß Ich euch sage: Gott und Ich sind unzertrennlich Eins. Wenn ihr also wahren Glauben haben wollet, so muß derselbe Mich als Gott in Jesu anerkennen; alle anderen Vorstellungen durch den Glauben selig zu werden, sind hinderlich, weil nur die Liebe, welche dem Glauben beigegeben ist, euch zum Gehorsam oder zur Liebetätigkeit antreiben soll, und weil sie nicht vom wahren Glauben getrennt werden kann.

Um diese Liebe bei den Menschen hervorzurufen, ward Ich Mensch, "und an Gebärden als ein Mensch erfunden." Ich Selbst als Gott nahm das (Fleisch-) Kleid von der materiellen Erde an, um auch diese durch das göttliche Feuer wieder zu erwärmen, und so den gefallenen Menschen die Möglichkeit und zugleich den Weg zu zeigen, der wieder zu Mir führt.

Ich kam zu ihnen als hilfsbedürftiger Bruder in jeder leiblichen Beziehung; Ich war ja arm, und nach der Menschen Ansicht von gering geachteten Leuten geboren und erzogen; Meine Pflegeeltern mußten sich mit der Hände Arbeit nähren, und Ich half in Meinen Jugendjahren mit zum Unterhalte.

Sehet, gerade diese Laufbahn wählte Ich, um der Armen willen; weil Meine Weisheit wohl weiß, daß Armut und Niedrigkeit besser taugen, wahre Kinder (für Mich) zu erziehen, als Reichtum und Weltschimmer, - so wollte Ich schon in Meinem Erdenwandel ( und äußeren Stande ) andeuten, daß Mir der Verkehr mit den Armen oft leichter wird, als mit den irdisch Reichen, von denen die Meisten erst dann Mich suchen, wenn sie ihre Glücksgüter schwinden sehen, und die Ohnmacht, selbe erhalten zu können, merken.

Darum hat aber auch derjenige, der bei seinem Reichtum dennoch Meiner und Meiner armen Erdenbrüder nicht vergißt, doppelt Anspruch auf Meine Liebe zu machen, und Ich will ihn dafür leiblich und geistig segnen; wenn er als getreuer Haushalter erfunden wird, da wird er schon auf Erden die Stimme vernehmen: "Gehe ein, du frommer und getreuer Knecht, zu deines Herrn Freude!" Es wird ihm noch ein Gut zu Teil werden, das er nicht mit irdischen Schätzen mehr vertauschen wird.

Sehet, so ist irdischer Besitz gleichfalls ein Probierstein im Glauben (und Lieben), wie Kreuz und Armut! In beiden ist Meine Liebe und Führung gleich groß verborgen, und in beiden kann man den Weg zu Mir finden.

Darum sind von Mir aus alle Menschen gleichgestellt in der Gnade, und ist es eine falsche Auffassung, ( worin ein geistiger Hochmut versteckt ist ), wenn oft ärmere Menschen meinen, der Reiche habe weniger Gelegenheit Mich zu finden, als sie in ihrer Armut; Ich sage euch: der Reiche hat oft mehr äußerlichen Hochmut, der weniger gefährlich ist, als oft bei Armen der geistige Dünkel auf ihr Kreuz!

Wie gar oft werden die Worte falsch gedeutet: "Welchen der Herr lieb hat, den züchtiget Er" - gerade dann, wenn die Menschen am wenigsten ihr Kreuz richtig verstehen.

Meine Liebe wende Ich ja allen Menschen zu, also auch denen, die weniger äußeres Kreuz zu tragen haben, und dafür mehr im Innern sich mit Mir beschäftigen.

Es gibt auch Seelen, die ohne jede äußere Veranlassung ein himmlisches Heimweh in sich tragen, und die darum mehr dem Heiligen Geiste zugänglich sind. Solche Seelen kommen ( in der Stille ), ohne jedes Geräusch von sich zu geben, gleich einem Nikodemus zu Mir, und diese lasse Ich nicht ungesegnet, ob hier oder dort; denn es sind die wahren Brautseelen.

Darum sage Ich noch: "In Meines Vaters Hause sind viele Wohnungen", für ein Jedes nach seiner Entsprechung, und doch werden sie alle zu einem Gebäude gezählt, welches ist die wahre Kirche, welche von Mir Selbst als dem Eckstein zusammen gefügt wird, zu einem ( ewig lebendigen ) Bau.

Darum sorget nicht, wie einst der ungläubige Thomas: "Herr, wir wissen nicht wo du hingehest, und wie können wir den Weg wissen!" Ich sagte einst zu ihm, und es gilt dies heute noch euch allen: "Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben, Niemand kommt zum Vater, denn durch Mich!"

Darum soll euer Glauben an Mich durch Gehorsam bestätigt werden, so werdet ihr wieder viel mehr Menschen als Brüder erkennen und finden, und Ich will sie alle zusammenführen nach Meinem Sinn. Amen!

269.

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4. Febr. 1882

"Wo bittet unter euch ein Sohn den Vater ums Brot, der ihm einen Stein dafür biete? Und so er um einen Fisch bittet, der ihm eine Schlange für den Fisch biete? Oder so er um ein Ei bittet, der ihm einen Skorpion dafür biete. - So denn ihr, die ihr arg seid, könnet euren Kindern gute Gaben geben, wie vielmehr wird der Vater im Himmel den heiligen Geist geben denen, die Ihn darum bitten!" - Lukas 11, 11 -

Liebe Kinder!

Dieses Kapitel enthält die Antwort oder die Entgegnung, wenn die Gelehrten in ihrem Hochmut es für ganz unmöglich und unglaublich hinstellen, daß Ich, als der erhabene Schöpfer und Gott, auch zugleich euer Vater sein will, und zwar nicht nur Mich Vater nennen lassen, sondern auch als Vater mit Meinen Kindern verkehren will, freilich als geistiger Vater; denn hier ist ja die Rede von der Abstammung dessen, das bei Meinen Kindern in dem inneren I c h besteht; denn nur dasselbe heißt eigentlich "Mensch" ( 1. Mose 1, 26.27 ) und dessen Form oder Körper ist nur die sichtbare Ausstattung ( und materielle Umhüllung ); gleichwie man auch von einem mit Wein gefüllten Gefässe ( Glas ) sagt:"der Wein" oder die Flasche und also eigentlich den Inhalt meint und nicht das Gefäß, so ist es auch beim Menschen, hauptsächlich in geistiger Sprache, der eigentliche Mensch ist nur der Inhalt des Körpers, und wird eben (mit diesem) zusammengehörend als "Mensch" bezeichnet.

So, wie es Wein von verschiedenen Graden und wirkender Kraft gibt, so ist es gleichfalls beim Menschen oder beim Geiste, und wie der Wein durch Zugabe von noch stärkerem Wein viel verbessert werden kann, so auch kann der Geist des Menschen durch Meinen Zufluß verbessert werden an geistiger und göttlicher Tugend. Er kann in der Liebe wachsen und verstärkt werden, und also für viele lieblich gemacht werden.

So wollen wir nun noch weiter den Wein betrachten! Wer kann den Geist desselben ( wie ihr sagt von ihm ) sehen?

( Hier ist natürlich nicht der sogenannte "Weingeist", sondern die eigentliche geistige Essenz des ganzen Weines gemeint. D. Hsg.).

Der Geist ist eine Substanz, die da ist, also nicht geleugnet, wohl aber durch Mißbrauch verdorben werden kann, so daß der Wein statt gut - sogar schlecht wirkt, oder auch durch Zugießen von Wasser ( und dergleichen ) verschwächt werden kann, und zwar bis zu einem Grade, daß man ihn kaum mehr herausfindet.

Ähnlich verhält es sich auch bei den Menschen. Ich beeinflusse sie mit starkem Geiste, und möchte sie vollständig verbessern; aber sie nehmen denselben oft zu wenig und oft gar nicht an, mißbrauchen denselben, oder wissen denselben zu ihren materiellen Zwecken so zu vermischen, daß man kaum noch weiß, ob göttliche Einwirkung bei solchen Menschen stattfindet? Besonders in dieser Zeit wird derselbe nur gleich einem Tropfen in dem Sündflutwasser noch betrachtet. Viele leugnen daher dessen Wirkung und Bestehen, und daher kommt es auch, daß die Mehrzahl Mich als Vater, Der mit Seinen Kindern direkt verkehren will, gar nicht fassen kann, und kein Einwirkungs- und kein Aufnahme-Glaube bei ihnen vorhanden ist; Mein Ich ist da nur so, wie ein Tropfen Wein im Meere.

Darum will Ich Mich jetzt aufmachen und die Wasser der Sündflut zum Gericht brauchen, ( d.h. die gottlos gewordenen Menschen ) weil Meine Liebe und Gnade sie nicht mehr durchdringen kann; dafür aber will Ich auch Einzelne, welche ihr Gefäß rein zu machen sich bestreben, mit desto mehr Geist und Kraft versorgen, damit auch durch sie noch andere von dem Wein genießen können, der seine wirkende Kraft von Oben an ihnen beweiset; denn "Ich bin der Weinstock und ihr seid die Reben", so sagte Ich schon in Meinem Bibelwort. Ich selbst habe es euch gelehrt, Mich "Vater" zu nennen; darum will Ich Mich auch als Vater an denen bezeugen, die sich kindlich Mir nahen, und nicht annehmen, daß Ich zu erhaben sei, Mich mit ihnen zu unterreden.

Sollte ein leiblicher Vater mehr Liebe haben, als Ich die ewige Liebe, der Ich von Meinen Kindern keines verlieren will!

Leset daher Meinen eigenen Ausspruch, und bleibet fest dabei, daß Ich Selbst euch beeinflusse. Amen!
 

270.

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12. Febr. 1882

Und Simon antwortete und sprach zu Ihm: "Meister, wir haben die ganze Nacht gearbeitet und Nichts gefangen; aber auf Dein Wort will ich das Netz auswerfen." - Lukas 5, 5 -

Liebe Kinder!

Es waren (dies) Fischer, die mit vieler Ausdauer und Treue ihren Beruf betrieben; allein es wollte ihnen nicht gelingen, eine Beute an Fischen zu machen. Sie arbeiteten die ganze Nacht und zwar in einem Halbdunkel.

Und so geht es auch bei den Menschen, welchen ihr oft den Namen "Menschenfischer" (Apostel, Missionare) beileget, sie mühen sich oft strenge ab, ohne nur eine einzige Seele zu gewinnen, weil auch sie diese Arbeit in einem Halbdunkel tun, in welchem sie selbst sind, da Ich ihnen noch zu ferne stehe. Komme nun Ich zu ihnen, und sage ihnen in ihrer Arbeit fortzumachen, oder dieselbe neu aufzunehmen, so gehört auch bei ihnen der Glaube her, welchen Simon aussprach: "Meister, auf Dein Wort will ich das Netz auswerfen", und dieses Vertrauen lasse Ich nicht zu Schanden werden, sondern es wird das Netz gefüllt werden (d.h.) es werden durch solch starken Glauben an Mein Wort, wenn derselbe Taten ausübt, viele Menschen zur Überzeugung gelangen, daß Ich es war, Der sie in Netz führte, oder auf die Tugendbahn durch Meine geheime Einwirkung.

Bei Meinem (natürlichen) Erdenwandel hatte Ich noch mehr Glauben gefunden, als es jetzt der Fall ist, während Ich doch damals noch nicht Meine Göttlichkeit durch die Auferstehung (und Führung der christlichen Kirche) besiegelt hatte. ( Lukas 18, 8 ).

In Meinem Worte liegt eine verborgene Kraft, wodurch jeder Seele, die sich im Geistigen auszubilden sucht, eine große Hilfe und Beistand geboten wird. Wer also Fortschritte im Guten machen will, der lese fleißig in der Heiligen Schrift ( alten, neuen und neuesten Bundes ), denn das Wort ist das Verbindungsmittel zwischen Mir und Meinen Kindern. Ich habe es darum als "Testament" denselben hinterlassen und durch dieses Testament sie zu Miterben Meiner Seligkeit eingesetzt.

Leset darum dasselbe (Evangelium) fleißig und genau, damit ihr die verborgenen Schätze der Wahrheit immer mehr herausfindet, denn es ist ein göttliches Testament, das nicht nach Zahlen seine beglückenden Güter austeilt, sondern in alle Zeiten hinaus und für alle Menschen immer mehr Vorrat bietet.

Sehet, wenn ihr nun Menschenfischer werden wollet, so machet es auch wie einst Petrus, welcher, nachdem er vergeblich gearbeitet hatte, zur Einsicht kam, daß das Wort des Meisters dabei sein muß, wenn etwas errungen werden soll.

Also tuet auch ihr eure Netze nur nach Meiner Aufforderung und nach Meinem Wort auswerfen, und auch ihr werdet euch freuen können über euren Gewinn (laut dem Schriftwort): denn "die Netze waren alle voll, und sie winkten ihren Gesellen, die im andern Schiffe waren, daß sie kämen und hülfen ihnen ziehen, und sie kamen und füllten beide Schiffe voll, also daß sie sanken."

In diesem Verse liegt für euch eine Hinweisung, daß ihr, wenn euch die Menschen Vertrauen schenken und ihr sie ins Netz bekommet, auch andere teilnehmen lasset an der Mission, nämlich Solche, die im andern Schiffe oder in anderer Glaubensansicht waren. Wenn diese sehen, daß ihr so viel zu tun habet, so ladet sie ein zur Mithilfe, und sie werden dann auch kommen, und dadurch in euer Netz, d.h. zum wahren Glauben an Mich ( Jesus Jehovah ) durch eigene Überzeugung gelangen; denn auch diese haben oft vorher lange gearbeitet ohne Erfolg, werden sich freuen an dem Gewinn, und somit Mich gleichfalls einladen, ihr eigenes Schiff zu besteigen, womit Mir abermals wieder Türen der Herzen geöffnet werden. Amen! Euer Jesus.

271.

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19. Februar 1882

Lukas 6, 20 ff

Liebe Kinder!

Wenn Ich Diejenigen überblicke, die um Meinetwillen oft Armut, Spott und Hintansetzung ertragen, und zwar mit Ruhe und Vertrauen zu Mir, daß Ich sie dabei stärke, und kräftige, so gebe Ich ihnen in ihrem Innern zugleich eine Verheißung, die sie zur Ausdauer ermuntert.

Solche Worte oder Sprüche, die euch bei oft recht betrübten Lagen, in denen ihr euch befindet, ins Gedächtnis kommen, - nehmet nicht von ungefähr, sondern erkennet darin Meine Stimme, welche euch da zu Teil wird, und freuet euch darüber, daß ihr einen Vater im Himmel habt, Der nicht allein ins Verborgene sieht, sondern auch im Verborgenen hilft, auf eine Weise, wo keine menschliche Weisheit und Macht diese Hilfe leisten noch verhindern kann.

Es ist schon in dem innern Verkehr mit Mir und in dem Ratholen bei Mir eine Seligkeit verbunden, welche nur von denen, die es tun, geahnt werden kann, und darum werden oft solche Menschen von ihren Mitmenschen gar nicht verstanden und oft sogar mißverstanden, welches abermals für dieselben ein Anlaß ist, sich ganz an Mich zu wenden.

Darum habe Ich für alle diese Verhältnisse ein Seligsein verheißen, und dies nicht bloß erst im Himmel, sondern Meine Kinder dürfen teilweise schon hier auf Erden erfahren, was es heißt, ein Kind Gottes zu sein; denn sie erhalten Weisheit von Mir, daß alles ihnen zum Besten dienen und einen Gewinn bringen muß, der hinausreicht über die Vergänglichkeit und ewig besteht.

Freilich muß dabei sehr gekämpft werden, und die Natur muß unterliegen; oft sogar nicht allein äußeren Besitz müssen sie daran geben, sondern sogar die weltliche Anerkennung und Ehre, welche oft ein so großes Hindernis zwischen einer Seele und Mir bilden, so daß sie taub gegen Meine Stimme ist und dieselbe überhört.

Komme Ich da aber mit äußeren Zeichen, als da sind: Heimsuchungen aller Art, auf daß Meine Kinder Meinem Rufe Gehör geben, so ist dieses nicht ein Aufhören Meiner Gnade, sondern - ein verstärktes Nachgehen Meiner Liebe.

Um dieses besser zu fassen, heißt es: "suchet in der Schrift; denn sie ist es, die von Mir (und Meinen Führungen) zeuget..."; leset die Stellen Meiner Verheißungen, als z.B.: "Selig seid ihr Armen, denn das Himmelreich ist euer", "selig sind die da hungert, denn ihr sollet satt werden" und prüfet euren Glauben danach, ob ihr wirklich zur Zeit der Anfechtung euch auch auf Meine Worte stützet und dadurch zufrieden mit Mir seid - und mit dem, was Ich zulassen muß und was über euch kommt.

Nicht immer werdet ihr Mut genug haben, so etwas von Kreuz zu tragen; aber ihr könnet die Kraft dazu erhalten, wenn das Kreuz euch drückt und ihr zu Mir kommet, dann wollen wir beraten, auf welche Weise dasselbe zum Segen wird.

Dieses Kapitel (Lukas 6) gilt hauptsächlich solchen, die Meine wahren Kinder sein wollen; darum ist eine Aufgabe darin enthalten zum immer mehr Vorwärtsschreiten im geistigen Leben, welches die Weltmenschen für unmöglich halten, wodurch sie sich sehr an diesem Ausspruche versündigen, indem sie denselben oft benützen zum Spott gegen Meine (heimgesuchten) Kinder, von welchen sie die pünktliche Erfüllung Meines Ausspruches verlangen, damit sie desto mehr materiellen Nutzen daraus ziehen können.

Ich sage euch: in solchen Fällen verhaltet euch ruhig; denn Ich Selbst will da antworten, und solchen Weltmenschen zeigen, Wer Der ist, Der diese Worte gesprochen hat, damit sie dieselben - und zwar oft recht bald - in ihrer ernsten Bedeutung kennen lernen. Euer Vater Jesus!

272.

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26. Februar 1882

Lukas 14

"Wer ist unter euch, der einen Turm bauen will, und sitzt nicht zuvor und überschlägt die Kosten, ob er`s habe hinauszuführen.."

Liebe Kinder!

Dieses Gleichnis bezeichnet die Art und Weise, mit welcher die Weltmenschen ihre Unternehmungen anfangen; denn dieselben fragen überall zuvor ihren Verstand, ob es ihnen auch gelingen könnte, und kommt es ihnen mißlich vor, so unterlassen sie ihre Unternehmungen.

Ebenso geht es bei denselben auch mit der Annahme Meines alten und neuen Wortes, und der neuesten Offenbarungen Meiner Wahrheiten.

Viele finden sich dadurch angezogen; aber sie fürchten von andern benachteiligt zu werden (durch Spott, Verachtung), welche noch nicht damit einverstanden sind; sie überschlagen daher vorsichtig die äußeren Kosten, ehe sie es wagen, öffentlich zu bekennen, was sie glauben.

Diese Art Menschen kann Ich noch nicht zu Meinen wahren Jüngern zählen, denn ihre Furcht kommt daher, daß sie Mich noch zu wenig erkennen, und als Den achten, Der helfen will und kann; sie vergleichen Mich zu sehr mit der weltlichen Übermacht, und setzen nicht ihr ganzes Vertrauen in Mich, während Ich doch öfters aussprach: "Dein Glaube hat dir geholfen!"

Wer deshalb nicht alles so aufnehmen kann, wie es wirklich geschrieben steht, dessen Glaube ist nutzlos, weil alle Deutung Meiner Worte durch Menschenzunge mehr oder weniger ein Davon- oder Hinzutun ist, welches ohne Segen bleibt.

Daher kommt es auch, daß oft bei einer Predigt in einer Kirche, trotz einerlei Worten, doch die Auffassung derselben ganz verschieden ist; weil Ich der Vermittler des Eindringens dieser Worte bin, und daher dieselben je nach dem Zustande der Herzen wirken; z.B. eine redliche Seele findet oft an einem einzigen Ausspruch ein großes Labsal, während Andere nach der Predigt kaum sich einiger Worte erinnern, oder nur solche aufgeklaubt haben, auf welche sie sich zu ihrem Vorteile berufen zu können glauben.

Diese Anwendung Meiner Worte hat wenig Wirkung zur Besserung, und gerade in der Jetztzeit wird der größte Missbrauch mit denselben getrieben; darum Ich aufs Neue an Meiner Kirche zu bauen beginnen will, und Bauleute dazu nötig habe; nur sollen dieselben sich recht klar sein, daß nicht sie selbst der Baumeister sind; denn sonst könnten sie - eingedenk ihrer eigenen Armut und Schwäche - wohl schwerlich den Bau unternehmen, sondern sie sollen bedenken, daß Ich Selbst es tun will, und sie nur als Mitarbeiter berufe, von welchen Ich zwar große Arbeit, Opfer und Ausdauer verlange, daß Ich aber auch reich genug bin, einen guten Lohn auszuteilen.

Sehet, bei diesem Bau hört menschliche Berechnung auf, weil noch niemand in Meine große Schatzkammer geblickt hat, noch beurteilen kann, ob es Mir wohl gelingt.

Aber wer im Geiste mit Mir verkehrt, der wird ahnen, daß es Mir möglich ist, alle Hindernisse zu überwinden, und die Kräfte dazu aufzubringen; auch die Vorzeit kann Zeugnis davon ablegen.

Darum ihr Lieben, wollet ihr Meine wahren Jünger sein, so glaubet an die Macht Meines Wortes, alsdann erhaltet ihr Mut bei aller Niederlage, den Kampf doch stets aufs Neue zu übernehmen, wodurch der Sieg euch zugesagt ist! Amen! Euer Vater!

273.

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Zum 5. März 1882

Lukas 2, 25

Liebe Kinder!

Es kommt die Zeit immer näher, wo sich Meine und eure Gegner auf die Bibel berufen wollen, hauptsächlich in dem Punkte, daß Ich direkt mit den Menschen verkehre, weil sie sagen, und zwar aus eigener Selbsttäuschung, es sei von Mir als dem Herrn Himmels und der Erde zu entehrend gesprochen, wenn man Mich als mit den Menschen, und dies sogar nach menschlicher Ansicht mit ganz unscheinbaren, armen, unwissenden Menschen, ganz direkt verkehrend annehme und solches glaube.

Dieser Glaube, durch welchen Mir Gelegenheit geboten ist, Mich Meinen Kindern zu nähern und Mich Ihnen zu offenbaren, wird vom Fürsten der Finsternis mit aller Macht angegriffen; denn auf diesem beruht seine baldige Niederlage, im Ganzen wie bei der einzelnen Seele. Denn wenn die Seele für diesen Glauben gewonnen ist, so horcht sie auf ihre innere Stimme, das Gewissen, oder den Geist, der göttlicher Natur ist, und also die Seele bestimmt, Gutes zu wollen, und sie kommt somit durch dieses Aufmerken immer mehr mit Mir in Verbindung.

Darum ist es auch im großen Ganzen so wichtig, daß der Glaube an (direkte) göttliche Offenbarungen immer mehr Eingang findet; denn dadurch werden die Seelen wieder mehr hingeleitet auf die (eigentliche) Aufgabe, welche ihr Existenz erfordert.

Da nun viele gern Worte der Bibel dafür als Beweis wünschen, so führte ich das Kapitel an, wo auch ein Simeon durch Meinen Heiligen Geist so sicher Aufschluss erhielt über Mein Wesen, und sogar angetrieben wurde, den Ort aufzusuchen, wo Mich seine leiblichen Augen erschauen konnten, ja er nahm Mich auf seine Arme, und sprach: "Herr, nun lässest Du Deinen Diener in Frieden fahren, wie Du gesagt hast, denn meine Augen haben deinen Heiland gesehen!" u.s.w.

Wenn nun doch der Glaube bei euch heutzutage noch angenommen ist, daß Ich ein ewig unveränderlicher Gott bin, der doch im Äußern in der Natur stets unveränderlich wirkt, und schon von Anbeginn der Welt der Sonne ihren gleichen Lauf, der Erde, die gleichen Wohltaten und das gleiche Wachstum gibt, so ist dies vielmehr der Fall in Meinem geistigen Reiche, weil dort das Höchste Meine Liebe ist, euch geistig wohl zu tun, und euch geistig zu fördern.

Sollte sich wohl Meine Liebe zu den Menschen verringert haben, nachdem sie Mich aufs Neue durch Meine Menschwerdung, als Vater erfasst haben?, oder sollte Ich sie wohl Waisen lassen, nachdem Ich Selbst eine Sehnsucht nach Mir in ihnen erweckt habe; oder sollte hauptsächlich in dieser Verfallszeit es überflüssig sein, Meine väterlichen Mahnungen an sie ergehen zu lassen, auch auf Wegen, wo äußere Macht es nicht verhindern kann; oder wer kann Meiner abermaligen Rettungsplan ergründen, oder Meiner herablassenden Liebe Schranken setzen!

Wer kann die Macht der weltlich Weisen und Gelehrten beschützen, wenn sie Mich als ihren persönlichen Beschützer verwerfen!

Hier in der Bibel steht es, wie Ich einst einem Simeon und einer Witwe Hanna die geistige Sehe geöffnet habe, daß sie Mich als Den erkannten, Der Ich bin; und auch heute noch lasse Ich Mich finden von allen redlich suchenden Seelen, daß sie Mich erkennen und lobpreisen; aber auch heutzutage gebe Ich solchen Seelen Mut und Kraft, daß sie ein öffentliches Zeugnis ablegen können, von dem, was in ihrem Herzen und in ihrem stillen Kämmerlein vorgeht.

Aber es heißt von den beiden im Tempel: "sie dieneten Gott!" sie hatten ihre Zeit und ihre Wünsche ihrem Gott zum Opfer gebracht, und somit den Tausch zwischen Welt und Mir eingegangen; sie haben Mich vorgezogen, und dies ist die einzige Bedingung, welche Ich diejenigen mache, die sehend im Glauben werden wollen, um Mich zu erschauen als Den, Der da mitten unter ihnen weilet, als Vater in Jesu Christo. Amen!

274.

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Zum 12. März 1882
 

Meine lieben Kinder!

Ihr seid gewöhnt, eine Sonntagsspeise von Mir zu erhalten; darum will Ich euch dieselbe nicht vorenthalten, sondern euch zurufen: "Selig sind die das Leid (in dieser Zeit) ertragen; denn sie sollen getröstet werden." Es ist für Mich eine Freude, daß ihr festhaltet an Mir und Meinen Worten, welche Ich hier stets so einfach gebe, daß die Weisen und Schriftgelehrten später sich darüber erstaunen werden, wie doch diese Worte mehr Früchte tragen, als ihre hoch studierten Predigten, welche ihnen oft tagelang vorher bange machen, ob sie auch eine Anerkennung von ihren wohl ausgedachten Reden ernten werden, wobei sie oft aus der ganzen Bibel Verse zusammenkünsteln, um denselben einen Sinn oder eine Erklärung zu geben.

Sehet, wir machen es anders mit den einfachen Worten, und wünschen einen jeden das Heil, das aus der Befolgung solcher Worte kommt; und daher sorget stets, daß die Liebe dafür bittet, daß dieselben Eingang finden. Es ist dies die geheime Kunst, die nur Meinen wahren Kindern bekannt ist, weil dieselben sie auch ausüben.

Das Verlangen nach einfachen Worten wird immer mehr ein Bedürfnis werden, je größer und geheimnisvoller die Gelehrten schreiben; denn sie beschreiben alles Tun und alle Auslegung, nur dem Grundgesetze suchen sie auszuweichen:

"Liebe Gott über alles, und deinen Nächsten, wie dich selbst!"

Bleibet ihr fest bei diesem Grundgesetze; denn alles, was Ich durch Meinen direkten Worte gebe, löset dieses nicht auf, sondern bekräftiget, ermuntert und erleuchtet dazu, und wenn sie euch mit noch so vielen Widersprüchen begegnen, so bringet ihnen nur Liebe entgegen, so müssen sie dem Geiste stille halten, der da in solchen Augenblicken nicht versäumt, Sein Gnaden-Amt auch an ihnen zu üben; denn solche Momente des Widerspruchs von euren Gegnern sind oft die allergünstigsten, ihnen die Früchte eures Glaubens zu zeigen, und Ich segne sie ganz besonders, wenn euer Herz an der Liebe fest hält.

So merket euch denn auch diese Verhaltungsregel, d.h. setzet die Liebe über den Eifer, damit ihr jeden Tag mehr brauchbare Arbeiter in Meinem Weinberge werdet!

Amen! Euer Vater!

275.

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Zum 19. März 1882

2. Kor. 12, 9

Liebe Kinder!

"Lasset euch an Meiner Gnade genügen; denn Meine Kraft ist in den Schwachen mächtig", und erweist sich an allen, welche Mich mit demütigem Herzen suchen; auch liegt es nicht an Jemandes Laufen, noch am Ringen, sondern an der stillen Hingabe des Herzens!

Wer Mich zum Freunde hat, darf nicht mit Vorurteil (daß andere es nötiger haben als man selbst?) auf Arbeit ausgehen, und in andere Wohnungen eindringen, um sie zu Meinem Empfange zu bereiten; denn er wird noch zu viel Unrat in seiner eigenen Herzenskammer finden, und je höher er Mich achtet, desto sorgfältiger wird er dieselbe untersuchen, und sich bemühen, sie ganz rein zu machen, zu einem würdigen Empfange für Mich, und zu einem solchen will Ich kommen, und Wohnung bei ihm nehmen.

Die Ängstlichen sind es, die noch in der Einfalt des Herzens sind, und daher schwach im Glauben, daß Ich Mich mit ihnen verbinden werde, weil sie sich solcher Gnade noch zu unwürdig halten, welchen die Worte gelten: "Meine Kraft ist in den Schwachen mächtig."

Darum hütet euch vor dem Rühmen der Gnade - der Welt gegenüber, auf daß ihr dadurch nicht Meine wahren, demütigen Kinder betrübet oder ärgert, welche sonst zu der Annahme kämen, als ob sie von Mir verkürzt wären. Der Begnadigte soll von ganzem Herzen danken, und diesen Dank durch die Tat ausdrücken, hauptsächlich in der Liebe zu seinen Brüdern, für welche er fürbittend zu Mir kommen, und durch liebreiche Belehrung Sorgen tragen solle; aber die Überhebung seiner selbst ist Mir ein Gräuel, weil sie die Gnade nicht achtet, und alles als eigenes Verdienst zur Geltung bringen will, und doch gibt es ja kein Verdienst, dabei Ich nicht zuvor den Segen geben muß.

Wer also die Gabe in sich hat, seine Mitmenschen mehr zum Guten anzutreiben, der erkenne, daß er dieses bloß durch Meine Beihilfe tun kann. Darum, wer Mir dienen will, kann dazu nur tüchtig werden, wenn er zuvor Mich einladet, und Ich Besitzer seines Herzens und seines Willens bin, - "Niemand kommt zum Vater, denn durch Mich", sagte Ich schon auf Erden; und somit kann, weil bloß den Kindern die Haushaltung als erste Verwaltung gegeben wird, darin Niemand Dienste leisten, außer solche, die alles nach Meinem Willen tun, und also nicht eigenmächtig handeln, sondern als schwache Kinder, welche stets auf Meine Winke und auf Meine Unterstützung warten.

Wer im Sinne hat, Großes für Mich zu leisten, der reinige sein Herz; denn ein reines Herz, in welches die göttliche Liebe einziehen kann, ist das Größte im Himmelreich.

Darum: "Selig sind, die reinen Herzens sind; denn sie werden Mich ihren lieben Vater schauen!" Amen!
 

276.

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Zum 27. März 1882

Luk. 22, 25 ff.

Liebe Kinder!

Einst waren auch Meine Jünger miteinander in Mißverständnis: "Wer wohl der Größte unter ihnen sei?"

Diese Rangsucht ist eine feine Wurzel der Eigenliebe und Überhebung, welche stets störend der wahren Demut entgegen tritt, und darum bei allen Meinen Nachfolgern beseitigt werden muß, ehe sie das Kindesrecht ganz erhalten können; denn die Überhebung ist die Ursache, warum der (erste) Engel des Lichts ein Fürst der Nacht wurde.

Gerade in diesem Punkte sucht derselbe nun die Menschen zu fesseln, und wirkt bei allen Gelegenheiten ganz besonders dahin, die Eigenliebe zu bestärken; er ist in diesem Falle sehr listig, und gebraucht gar feine Einreden in Worten als da sind: Treue, Eifer, Standhaftigkeit, Entschiedenheit; weil er wohl weiß, daß es dann nicht ohne Gewinn für ihn abgeht, und weil nun diese Anläufe sehr (folgenschwer) sind, oft für eine ganze Gemeinschaft, und oft für die einzelne Seele, welche zwar sucht gute Vorsätze auszuführen, aber ganz nach ihrem einmal gemachten Plane, obgleich sie dabei noch hinzusetzt: "nach Gottes Willen"; fest glaubend, daß ihr Wille - Mein Wille sei, und wenn sie auch zu Mir kommt um Rat, und Ich ihr ein Hindernis dann in den Weg lege, so erkennt sie solche Zulassung nicht als Antwort von Mir, sondern zeigt sich ärgerlich über die dazu oft erwählten Menschen, und somit gesellt sich zu der Eigenliebe sogleich etwas Liebloses und Richtendes, und anstatt für Mich etwas zu tun, wird gegen Mich gehandelt.

Dies ist die feine Schlange, die sich nicht austreiben lassen will aus dem Herzen, und aus einer Gemeinschaft; aber dagegen gibt es nur eine Grundbedingung, daß dieselbe eben ausgerottet werden muß.

Erst wenn dieses geschehen ist, dann tritt die volle Vereinigung zwischen Mir und einer Seele ein; denn ein solcher Kampf und Sieg kann bloß aus Liebe zu Mir unternommen werden, und um keinen andern Preis wäre es möglich, solches zu tun; weil dabei göttliche Kraft der höllischen Einwirkung entgegengesetzt werden muß.

Darum ihr alle, die ihr den Drang in euch fühlet, auf Meine Seite zu treten und für Mein Reich zu wirken, machet euch auf gegen diesen Feind für Mich und eure Brüder, und gebrauchet die Waffen: "Liebe und Demut!"

Sorget für einander, daß Keines von euch unterliege, und das kann bloß geschehen, wenn eines dem andern willenloses Vertrauen schenkt, im Bewußtsein, daß Ich Selbst den Willen desjenigen lenke, welche ihr Mir übergebet.

Wenn eine Gemeinschaft so als Ratgeber Mich in ihre Mitte beruft, da verziehe Ich nicht lange, sondern gebe einem jedem dabei die volle Anerkennung. Wird dann auch öfters ein Strich durch eure Rechnung gemacht, so weiß Meine Liebe und Weisheit wieder über euer Bitten und Verstehen solches auszugleichen.

Darum bezähmet euren Eifer, wenn er euch zu sehr überfällt, und bedenket, daß ihrs nicht besser wisset als Ich, wer von eurer Gemeinschaft das Richtige hat; aber auch ihr sollet es erfahren, wenn ihr, aus dem Grunde - die Eigenliebe in euch zu vertilgen, eure eigene Ansichten der Bruderliebe aufopfert. Darum soll der Größte unter euch sein, wie der Kleinste (Jüngste), und der Vornehmste wie ein Diener, gleich wie Ich gekommen bin auf Erden, nicht, daß Ich Mir dienen lasse, sondern daß Ich dienete für viele zur Erlösung, auf daß ihr einst alle als würdige Kinder in Meinem Reiche erfunden werdet!

Amen! Euer Heiland und Erlöser! Amen!
 

277.

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Zum 2. April 1882

Johs. 5

Liebe Kinder!

Dieses Kapitel zeigt euch die Verstocktheit der damaligen Juden, welche, nachdem sie doch augenscheinliche Beweise von der Mir innewohnenden Kraft hatten, in den vielen Wunderheilungen bei den Kranken, Mich (doch) aus dem Wege zu räumen suchten, anstatt sich näher mit Mir zu beraten und Mich kennen zu lernen.

Solch blindes sich Mir Entgegensetzen kam aus ihren völlig entsitteten Herzen; denn sie hielten gar nichts auf die innere Reinheit, sondern bedeckten alle ihre gesetzwidrigen Handlungen und argen Gedanken durch das Festhalten an den Zeremonien, und somit war kein Zugang des heiligen Geistes bei ihnen mehr möglich, da sogar Meine Macht und Meine Lehre von denselben verspottet und gehaßt wurden.

In diese arge Zeit fiel Meine Menschwerdung; denn die Menschen waren damals bis auf gar Wenige "Gott-los", oder sie kannten bloß noch dem Namen nach einen Gott, Den sie gleich den goldenen Götzen mit Opfer und Rauchwerk verehrten; aber ohne jede innere Anregung.

Die Juden standen also noch unter den Heiden (nicht nur äußerlich, sondern auch innerlich) im Glauben; denn diese hatten doch noch Furcht und Scheu vor ausbrechenden Strafen, wenn sie ihre Götter beleidigten; allein die Juden achteten der Gerichte nicht mehr und sie waren allem Göttlichen entfremdet; darum Ich mit vieler Liebe und Geduld sie über das Wesen des Vaters und Mich zu belehren suchte; es war die Decke Mosis (wo das Volk ihn nicht ansehen konnte wegen seines klaren Angesichtes) einst das Vorbild von dem Leib, den Ich trug; denn wenn Ich mehr von Meiner Gottheit den Menschen zeigen würde, so lange sie nicht durch völligen Gehorsam (dem Liebegesetze) zu ihrem Glauben an Mich gelangen (Ev. Johs. 7, 17) und dadurch von Meiner wahren Liebe zu ihnen überzeugt sind, so können sie nicht, weder Meine fühlbare und noch weniger Meine sichtbare Nähe ertragen, sondern würde ihre Fassungskraft verlieren, und nur noch aus Schrecken an Mich denken.

Wenn ihr dieses Kapitel mit Meinem Segen leset, so könnet ihr zu dem Glauben kommen, daß Ich und der Vater Eins sind; denn ehe dieser Glaube in der Christenheit ganz angenommen ist, kann Ich keine Wohnstätte auf Erden nehmen; aber da es einmal so in Meinem Heilsplane beschlossen ist, die Erdmenschen als Meine Kinder zu retten, so werde Ich stets fortfahren, dieselben zu stärken, und ihnen Lebensbrot zuzusenden, durch die Wenigen, die Meine Stimme erkennen, da dieselben Mein Wort in sich haben, wie es bei allen Menschen sein sollte, aber leider nicht ist; darum Ich zu den Pharisäern sagen mußte (Vers 37, 38): "Ihr habt nie, weder Seine Stimme gehört, noch Seine Gestalt gesehen, und Sein Wort habt ihr nicht in euch wohnend; denn ihr glaubet Dem nicht, Den Er gesandt hat." Diese Worte enthalten auch für euch die Gewißheit, daß es nicht auf Meiner Seite fehlt, wenn die Menschen so wenig Gefühl von Mir (weil sie keines für Mich ) haben, und also ihre innere Sehe so verschlossen ist, daß sie keine wahren Begriffe von Mir haben, was mit den Worten bezeichnet ist "noch Meine Gestalt sehen."

Wollet ihr auf diesen Standpunkt kommen, so "suchet in der Schrift", dort werdet ihr klare Aussprüche finden, daß der Vater in Mir, und daß "Christus bloß die Umhüllung der Gottheit ist", oder der Leib, als das Mittel, Meine große Liebe und Heiligkeit, welche ein verzehrendes Feuer dem Menschen gegenüber wäre, für euch erst nach und nach faßbar zu machen. Darum wird einer jeden Seele nach dem Grade ihre Willens und ihrer Liebe zu Mir ein Vorgeschmack Meiner Herrlichkeit gegeben, welcher immer mehr zulegt, je mehr die Seele sich bestrebt, Meiner Gnade teilhaftig zu werden.

Darum leset die Heilige Schrift als Testament von Mir, mit dem Verlangen, recht viel von Mir zu erfahren, gleichwie oft eine Waise das Verlangen in sich trägt, recht viel noch von ihrem verstorbenen Vater zu hören, und wenn sie Gutes von demselben hört, sich dann vornimmt, in seinen Fußstapfen zu wandeln, und solche Nachrichten durch Wort oder in Briefen ihr Herz erquicken, daß es sich sehnt, doch einmal wieder den Vater zu finden, und auch ihren Wandel darnach einrichtet; um einst von demselben in der ewigen Seligkeit mit Freuden empfangen zu werden.

Sehet, das ist nur ein leibliches Kind und nur ein leiblicher Vater; aber die Liebe macht es dem Kinde möglich, seine guten Vorsätze auszuführen, (gibt es doch viele Beispiele in der Welt, daß es solchen getreuen Kindern wohl erging, weil sie ihren Eltern gehorsam waren).

Nun, wollen Meine geistigen Kinder, die in der Welt gleichsam auch Waisen sind, nicht die Art und Weise solch eines Kindes nachahmen, um einst von Mir, als ihrem himmlischen Vater, mit Freuden im Himmel empfangen zu werden? Prüfet euch alle, die ihr diese Worte erhaltet, wie weit ihr eure Sehnsucht nach Mir ausdehnet, und handelt danach!

Amen! Euer Vater in Jesu!

278.

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Gründonnerstag 6. April 1882

Matth. 26, 63

Liebe Kinder!

Zu der Todesfeier, welche ihr in diesem Jahr zu Meinem Gedächtnis halten wollet, gebe Ich euch die Worte: "Und Jesus schwieg stille!"

Diese Worte gelten euch besonders jetzt, da die Zeit da ist, wo Ich in Meinen Kindern abermals vor den ("hohen Menschen-") Rat geführt werde; denn durch Verfolgung Meiner wahren Kinder werde Ich Selbst verfolgt, weil dieser Rat die Weise, auf welche Mich dieselben lieben und ehren, nicht gelten lassen will; sie wollen Meinen Verehrern den Zutritt an Mein Vaterherz versperren, und predigen daher denselben Meine Unzugänglichkeit.^*)

Dieser Schmerz wird Mir immer wieder erneut, so lange Ich Mein Reich noch nicht in den Herzen der Menschen ganz gründen kann; denn so lange die Menschen noch dem Petrus, der zur Zeit der Not Mich verleugnete, hierin gleichen, kann Ich nicht auf sie bauen; aber wenn sie gleich Petrus nach einer Schwachheitssünde desto reumütiger zu Mir kommen, dann will Ich Meinen Gnadenblick auch über solche ergehen lassen. Vorerst aber habe Ich ein Beispiel gegeben, wie ihr euch gegen eure Verkläger und Richter verhalten sollet, indem euch erzählt ist: "Und Jesus schwieg stille." Dies merket euch, wenn ihr um Mich eiferet, verteidiget euch nicht, und auch Mich nicht; sondern haltet stille nach Meinem Beispiele, damit sie durch Wortdreherei keine Ursache gegen euch finden. Ich habe einst Selbst dem Hohenpriester seine Frage in den Mund gelegt, wodurch viele aufmerksam auf Mich gemacht wurden; und Ich will, wenn sie Mich nun abermals als Vater zu vertilgen suchen, auch wieder Selbst die Mittel wählen, Mir Bahn zu brechen.

Einstweilen feiert ihr Meinen Tod, und seid ruhig, wenn Ich scheinbar begraben werde; denn es muß durch größere Zeichen (wie dort durch die Auferstehung) den Menschen gezeigt werden, wer Christus ist! als nur durch (euren) Petrus-Eifer, der in der Stunde der Gefahr unterliegt.

Ihr könnet eure Kraft nicht selbst erwägen, die ihr euren Gegnern entgegenzusetzen habt; darum seid stille, wie euer Jesus, Der ohne der Jünger Zutun doch auferstanden ist.

Eure Trauer gefällt Mir, und Ich will sie in Freude verwandeln; aber ehe dieses geschehen kann, haltet stille; und seid unter euch einmütiglich, damit Ich bei euch aus- und eingehen kann; denn nur von euch hoffe Ich noch wahre Teilnahme, da ihr erkennet, wie weit die Menschen durch ihre falschen Begriffe von Mir entfernt sind.

So feiert nun diese Meine Leidenszeit, mit dem Vorsatze: still wie Ich Selbst alle Schmähungen zu ertragen, welche die Menschen euch antun wollen, und bedenket, daß mein Gnadenblick nach euch schaut, zugleich mit der Bitte, Mich nicht durch blinden eifer, wie einst Petrus, in eine Gefahr zu stürzen, welche sogar oft eine ganz unvorhergesehene und kleine Veranlassung bewirken kann. Amen. Euer Jesus.

*)es ist die alte finstre Wolke, die sich in den Vermittlern als Lehrer der Menschheit gebärdend, zwischen sie und gott stellt, wie es auch stets die Hölle tut und tat; und um dieses Hindernis zu beseitigen, der Herr ja das größte blutige Opfer Selbst brachte, darum der Vorhang im Tempel zerriß, den die Finsternis immer wieder erneuern möchte, wie dies auch viele Geister der Spiritisten anstreben, welche im Lichtkleide des Wissenschaftlichkeitsscheines den lieben Gott als für uns unzugänglich lügenhaft in alle unendliche Ferne hinausschieben, und nur das eherne Gesetz und sich als zugänglich und für uns genügend hinstellen, bei welchem Bemühen natürlich die Hölle dankbar mithilft und sich zufrieden die Hände reibt! D. Hsg.
 

279.

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Matth. 27, 11

Karfreitag 7. April 1882

"Bist Du der Judenkönig?"
 

Liebe Kinder!

Als Ich vor einem Richter stand, dessen Macht im Äußern bestand, und der nur von den Pharisäern und Schriftgelehrten etwas von den Verheißungen in Beziehung auf den Messias gehört hatte, welche (den Juden oder) dem dortigen Volke gegeben wurden, da es gewürdiget ward direkte Gesetze und Lehren von Mir zu erhalten, wurde derselbe von Meiner Person so beeinflußt, daß er Mich fragte: "Bist Du der Juden König?" Ich erwiderte demselben: "Du sagst es"; denn die Hohenpriester und Schriftgelehrten waren zu sehr erfüllt von Haß gegen Mich und alle Neuerungen, welche ihrem eigennützigen Treiben hätten Schaden bringen können, darum mußte diese Ahnung einem Heiden gegeben werden, welcher Willens war, ein gerechtes Urteil zu fällen.

Viele Menschen glauben, Pilatus habe eine Spottfrage an Mich gerichtet; aber es ist dem nicht so, sondern es war bei ihm der Anfang gemacht, Mich als Den zu erkennen, Welcher Ich bin; denn sein Gerechtigkeitsgefühl verhalf ihm dazu, und darum wollte er Mich lieber losgeben.

So gibt es auch jetzt noch viele Pilatuse unter den Christen, die wohl fühlen, daß in Meiner Person Christus der König aller Könige ist; aber sie fürchten sich zu sehr vor der Übermacht des Volkes, um es offen zu bekennen, und anstatt Mich durch ihr Ansehen beim Volk in Schutz zu nehmen, geben sie lieber demselben nach, und sehen zu, wie Mein Untergang kommt. *)

Sie glauben, wenn sie schweigen gegen die Anklagen über Mich, damit genug getan zu haben; aber sie sind zu schwach, Mich frei zu sprechen vor den Vorurteilen, welche Meine Göttlichkeit antasten; daher ersticken sie lieber ihre innere Stimme, welche laut für Mich spricht.

Dieser Standpunkt vieler Christen, hauptsächlich solcher, welche großen Einfluß auf das Volk haben, kann nur durch Gebet und Liebe beseitigt werden. Darum gab Ich auch als euer Vorgänger und Meister keine Antwort; denn jede Antwort wäre für alle Zeiten Meinen Gegnern eine Genugtuung und Gelegenheit sich weiter gegen Mich zu empören, und so würde das schwache Lichtlein, das dieselben noch in sich tragen, ausgelöscht.

Meine große Liebe schwieg damals, um dadurch weiteren Versündigungen Einhalt zu tun; denn keine andere Liebe ist in diesem Falle mehr anwendbar, bis daß Ich es für gut finde, solch ahnende Seelen Selbst zu überzeugen, durch Mittel, welche die Menschen weder sehen, noch verhindern können.

Folget auch ihr genau Meinem Vorbilde, wo es sich darum handelt, Mich zu verteidigen! Tut es durch stumme Liebe gegen diejenigen, welche gegen euch sind; folget Meiner Leidensgeschichte von Tritt zu Tritte, von Wort zu Worte, damit ihr dadurch immer mehr lernet Meine würdigen Nachfolger zu werden, und Mich als Regenten und König bei euch einzusetzen, damit die Pilatusse auf ihre Frage, ob Ich der Juden König sei? sehen, daß Ich wahr gesprochen habe: "Du sagst es, Ich bin König des auserwählten Gottes-Volkes, das Mich durch Gehorsam und Liebe ehrt."

Dieses Zeugnis, welches ihr Mir dadurch der Welt gegenüber ausstellet, ist das einzig wahre und richtige, und wird euch auch belohnt werden, von eurem großen König aller Herrlichkeit und Macht, so daß auch ihr nach dem Kreuzestode der Natur auferstehen werdet zum ewig geistigen Leben! Amen! Euer Jesus!

*) wie Judas Ischarioth, welcher auch meinte - der Herr würde Sich schon Selbst wieder heraushelfen, so Er doch Christus ist!? D. Hsg.

280.

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9. April 1882 - Ostern -

"Wahrlich, wahrlich, Ich sage euch: ihr werdet weinen und heulen; aber die Welt wird sich freuen; ihr aber werdet traurig sein; doch eure Traurigkeit soll in Freude verkehret werden!" Joh. 16, 20
 

Liebe Kinder!

Ich mußte Meine damaligen Jünger immer wieder durch Andeutungen vorbereiten auf das, was sie mit Mir noch zu erleben hatten. Da sie aber immer noch andere (materielle) Begriffe hatten von Meiner Macht und Meinem Reiche, so verstanden sie oft schwer den Inhalt solcher Worte, und wurden dieselben ihnen erst nach ihrer Erfüllung klar; so auch diese heute angeführten Worte.

Daß Ich scheinbar der Weltmacht unterlegen bin, machte sie traurig, denn ihr ganzes Glaubensgebäude wurde dadurch locker gemacht, hauptsächlich bei dem Gang nach Meinem Grabe, wobei aber dennoch bei Ihnen die Liebe zu Mir über dem Glauben stand, weshalb sie auch zu Meinem Grabe eilten.

Diesen Seelen, welche nach ihren getäuschten Erwartungen dennoch fest an der Liebe zu Mir halten, und sich angetrieben fühlen, Mich aufzusuchen, ohne jede andere Absicht, als aus Liebe, diesen werde Ich Mich zeigen, als den Auferstandenen und Glorreichen, wie Ich es einst bei Meiner Auferstehung getan habe; dort freilich sichtbar, weil dieselben an Meine Person gewöhnt waren, und nicht zweifelten an der Wahrheit, daß Ich es sei, nachdem Ich ihnen Beweise davon gab.

Jetzt in dieser Zeit wiederholt sich dieses alles in Entsprechungen; denn Viele sehen im Geiste Meine Verfolgung, Meine Gefangennahme und Meine Grablegung.

Es ist von den Hochgelehrten, die nur dem Verstande huldigen, allem aufgeboten, Meine Göttlichkeit (in Jesu) anzutasten und dafür dem Volke eine Genugtuung dadurch zu geben, daß sie Mich als einen frommen Menschen gelten lassen; was natürlich denselben auch bequemer vorkommt, weil dadurch so mancher Ausspruch von Mir, von dem sie sonst im Innern beunruhigt würden, nicht mehr als ein göttliches Wort vor ihnen gilt, und sie es darum mit der Nichtbefolgung desselben leichter nehmen können.

Seht, liebe Kinder, dies ist der jetzige Entwicklungsgang im Geistigen; Ich werde mit Meinem (Heilands-) Einflusse auf die Seelen zunichte gemacht, und somit gleichsam ins Grab als untätig oder leblos und als nicht fortwirkend gelegt; auch bildet so manches Herz ein Grab für Mich, dessen Stein weg zu heben nun wiederum das Geschäft der Engel und Schutzgeister ist.

Dieselben sind bereit, sogleich Auskunft zu geben, wo immer die Liebe in einem Herzen ihren Herrn sucht; denn durch Meine Anordnung halten sie dort am Grabe Wache, damit Ich die innere Auferstehung ins Werk setzen, und die innere Sehe der Seelen geöffnet werden kann, daß sie Mich als den Wahrhaftigen und Göttlichen erkennen, und Mut erhalten, Mich laut als den auferstandenen Jesus zu verkünden.

Darum ist auch die Liebe das Unentbehrlichste für eine Seele, weil sie das einzige Mittel zu ihrer Rettung ist; denn nur durch sie kann der Wille bestimmt werden, wie ihr es im gewöhnlichen Leben schon erfahren könnet. Was man aus Liebe tut, da ist die Einsprache des Verstandes, der den Willen bestimmen möchte, sogleich überwunden, weil eben wahre Liebe nicht berechnend ist. So werde Ich denn auch ein zweites Auferstehen mit den feiern, die die Liebe zu Mir über alles Andere erhebt, und die Welt wird erfahren, daß Ich in ihnen wahrhaftig auferstanden bin und lebe; denn wer Mich liebt, der hält Meine Gebote, und Meine Gebote gehen aus von Meinem Wesen; also gehen die, welche mit Mir in den Tod gehen, diese gehen auch mit Mir ein zur Auferstehung in das ewige Leben, welches allein in die Himmel eingehen kann.

Gleich wie Ich und der Vater Eins sind, also sollen auch die Eins sein mit Mir, die in der Liebe wandeln nach Meinem Vorbilde (Johs. 17). Amen! Euer Jesus!

281.

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15. April 1882

Johs, 8, 34

"Jesus antwortete ihnen und sprach: Wahrlich Ich sage euch: Wer Sünde tut, der ist der Sünde Knecht; der Knecht aber bleibet nicht ewig im Hause, der Sohn bleibet ewiglich!"

Liebe Kinder!

Die Pharisäer hielten ihre Gesetze oder vielmehr Meine Gesetze, welche Ich ihnen durch Moses gegeben habe, für eine Unterjochung und Bürde, welcher sie sich aus Furcht vor Strafe unterziehen mußten; und daher kam es auch, daß sie so viel auf Opfer hielten, welche anfangs ihrer Entstehung einen guten Grund hatten, die Menschen sahen nämlich ihre Verfehlungen ein, und wollten dieselben wieder gut machen; aber von der Beglückung, welche das Befolgen der Gesetze mit sich bringt, hatten sie keine Ahnung, weil sie damit gar nicht anfingen, und sich nicht bemühten, mit Mir als dem Gesetzgeber einig zu sein, und somit waren sie untereinander nicht in Liebe verbunden, sondern sich selbst zur Übung (in der Geduld) und zur Plage.

Weil aber dieser Zustand sich erst nach und nach entwickelte und von Geschlecht zu Geschlecht sich verschlimmerte, so tragen die damaligen Juden nicht ganz die Schuld *), weshalb Ich sie bei Meinem Erscheinen auf Erden Meine Liebe in hohem Grade fühlen ließ, und ihnen darum so viele Wohltaten erzeigte, sie besuchte, und ihnen Vieles vergab, was Meine Mich umgebenden Jünger nicht begreifen konnten.

Ich sagte daher zu den Pharisäern: "Ich bin nicht gekommen, das Gesetz aufzulösen, sondern zu erfüllen", d.h. nach seiner wahren Bestimmung, um euch frei zu machen, euch zu erfreuen, zu beglücken und nicht gleichsam einen Tribut von euch zu fordern.

So lange die Menschen glauben, daß sie das Gesetz als einen Befehl von Mir erfüllen müssen, um Mich dadurch zu ehren, so stehen sie noch in der Knechtschaft und sind dem Wechsel und Schwanken in ihrem geistigen Leben unterworfen; so aber eine Seele aus Lust und Liebe Meine Gesetze befolgt; so wird sie die Beglückung derselben fühlen, und also frei werden von der Angst und dem Drucke, welcher in dem "Muß" beruht; sie wird es als eine Gnade erkennen, daß ihr der wahre Weg zum Leben vorgezeichnet ist, und ihr Dank dafür wird sich in Liebe zu Mir äußern, und so gelangt sie zur wahren Freiheit der Kinder Gottes.

Diese Freiheit ist durch Meine Menschwerdung von Menschen klar gezeigt worden, in Meiner Lehre und Meinem Beispiel, und wird an einer (folgsamen) Seele immer mehr unterstützt durch den heiligen Geist. Dieser erleuchtet sie, tröstet sie, und leitet sie in alle Wahrheit, daß ihre Freiheit oder Freudigkeit am Ausüben Meiner Gebote immer mehr zunimmt. Solchen Kindern wird es an Aufgaben nie fehlen, welche es möglich machen, noch immer genauer diese Gesetze auszuüben.

Die Liebe ist des Gesetzes Erfüllung; aber sie teilt sich in verschiedene Formen: daher in den zehn Geboten diese genauer bezeichnet sind, um diese Liebe nicht allein äußerlich, sondern zugleich geistig so auszuüben, daß der Empfänger der Liebe geistigen Segen davon erhält. Dieses zu erreichen ist oft eine schwere Aufgabe; denn wo geistige Liebe ausgeübet wird, treten oft Mißverständnisse ein, und anstatt des Dankes und der Gegenliebe oft auch Undank und Widersetzung.

Doch die wahre göttliche Liebe lässet sich nicht irre machen, sondern hält aus, und läßt das Ziel nicht aus den Augen, wie Ich ein Beispiel gegeben habe und noch immer gebe, durch Langmut und Liebe jeden Tag wieder Seelen zu Mir ziehe; ja dieses Gewinnen der Seelen höret nie auf; denn es kommen immer wieder welche dazu.

Darum ihr Lieben, die ihr einige Begriffe von Meiner Liebe habt, glaubet nicht, daß eine baldige Vernichtung Meiner Erde stattfindet; denn dies wäre ein Aufhören Meiner Liebe, die doch alles noch beglücken will und auch nicht ruht, bis alle Menschen in der Erleuchtung dahin gelangt sind, daß allein die Liebe das Gesetz erfüllt.

Bis aber dieses geschieht, muß Ich noch starke Bußpredigten über den Erdboden ergehen lassen; aber wenn ihr selbe höret, so fürchtet euch nicht; denn es ist der Sturm, der den geistigen Frühling hervorruft, und die Erde reinigt von den (üblen) Dünsten der falschen Lehren oder Menschensatzungen, damit dann das sanfte Wehen Meines heiligen Geistes vernommen werden kann. Amen!

*) Wie auch nun es wieder größtenteils die Schuld der vorauf gegangenen Generationen und falschen Lehren ist, daß nun die Lüge des Materialismus und Nationalismus, d.h. der Geist des Antichrist so mächtig wurde. D.Hsg.
 

282.

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23. April 1882

Johs. 6

Winke zur Wiederkunft des Herrn.
 

Liebe Kinder!

Ich weise euch die Kapitel an, welche die Geschichten enthalten, worin eine Entsprechung liegt für die geistige Entwicklung der Jetztzeit und für die Vorbereitung Meines zweiten Kommens.

Damals wollten die Menschen gleichfalls äußerliche Beweise von Meiner Göttlichkeit, weil sie selbst eben auch ganz äußerlich und materiell waren, und eine bloß innere Kraft und Wirkung ihnen kein Bedürfnis und deshalb auch nicht fühlbar war.

Wenn sie einen äußeren Genuß oder Vorteil dabei zu erhaschen glaubten, suchten sie Mich und gingen Mir nach; aber Viele von denselben, welche Mir Palmen streuten, verfolgten Mich dann bis zum Kreuze.

So ist es nun wieder! Selbst die Christen wollen jetzt keinen Christus mehr, dessen Verbindung sie im Innern fühlen, und der dort beseligt, sondern Er soll ihnen für ihren Scheinglauben äußerliche Vorteile und Ansehen geben, damit sie vor der Welt damit prangen können; sie wollen Mich in der Überhebung statt in der Demut solchen gegenüber repräsentieren, die noch von den Mehrwissenden sich leiten lassen, in der Annahme, daß sie selbst zu untüchtig seien, die Wahrheit herauszufinden.

Diese Unterwerfung so vieler Seelen wird zu wenig nach ihren großen Folgen berechnet; denn dieselben werden durch solche Glaubensstreitigkeiten selbst gleichgültig, lau und gottlos, so daß dadurch die allgemeine Versunkenheit der Menschen immer größer wird, und Ich bis jetzt nur bei ganz Wenigen, gegenüber den vielen Ungläubigen, Mich als Den zeigen kann, Der Ich bin, und diese Wenigen sind noch sehr schwach in ihrem Glauben. Ich muß Meinen Einfluß bei ihnen aus lauter Gnade sehr verstärken, damit sie Mir treu bleiben.

Wohl Denen, welche Solches einsehen, und Mich um Meinen Beistand bitten; denn das Meer, auf welches sie sich begeben, ist stürmisch und dazu noch finster; darum könnet ihr ohne Mich Nichts unternehmen.

Haltet euch daher im Vertrauen recht an Meine Liebe und Meine Macht; denn wie Ich einst Meinen Jüngern auf dem Meere nachging, so werde Ich Mich auch euch zu der Zeit zeigen, wenn ihr kleingläubig werden wollt, des Sturmes wegen, und ehe ihr euch dessen versehet, werde Ich euch ans Land bringen.

Während andere noch auf langen Umwegen Mich suchen, bin Ich unter euch; und diese Gnade sei euch genug für alles, was ihr um Meinetwillen tragen und dulden müsset. Amen. Euer Vater.

283.

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Zum 30. April 1882

"Der Jünger ist nicht über seinen Meister, noch der Knecht über den Herrn; es ist dem Jünger genug, daß er sei, wie sein Meister, und der Knecht wie sein Herr; haben sie den Hausvater Beelzebub geheißen, wie vielmehr werden seine Hausgenossen also heißen." - Matth. 10, 24 ff -
 

Liebe Kinder!

Meine Worte, welche Ich an euch richte, sollen euch immer mehr noch eure Verhaltensmaßregeln erläutern, welche ihr als Arbeiter in Meinem Weinberge beobachten sollet; denn das ist eine alte Ordnung, daß man sich selbst zuerst zu einem Geschäfte tüchtig machen muß, ehe dasselbe gedeihen und jemand anderem anvertraut werden kann.

Auch Meine damaligen Jünger und Apostel wurden stufenweise erzogen und geleitet.

Zuerst war es Meine Person, von der sie angezogen waren und weshalb sie Mir nachfolgten, ohne sichere Aussicht, was die Zukunft ihnen dafür bringen werde.

Sodann war es eine innere Berufung, über die sie selbst sich noch unklar waren, so daß sie meinten, daß ihr eigener Wille diese Bahn gewählt habe; darum sie Mich auch einmal fragten: "wir haben Alles verlassen und sind Dir nachgefolgt, was wird uns dafür?"

Diese Frage richten heutzutage noch viele Seelen, die in Meine Nachfolge getreten sind, an Mich, und zwar mit denselben Ansprüchen wie Meine Apostel, die auch noch auf äußeres Wirken und Lohn ihren Hauptwert legten, weil die Menschen überhaupt gar wenig Wert darauf legen, daß sie geistige Güter gewinnen und selbst vergeistigt werden.

Dieses Verlangen war zur Zeit Meines Erdenwandels gänzlich erloschen; darum ging es so schwer Glauben zu finden; und jetzt ist es abermals so; es ist wenig Bedürfnis nach geistiger Veredlung mehr zu finden; darum werden auch die Anleitungen dazu nicht allein wenig beachtet, sondern sogar verspottet, und Ich muß bei der großen Übermacht der Spötter vorsichtig zu Werke gehen, bei Solchen, die Mich im Stillen redlich suchen, und muß, um sie zu beschützen, solche Mittel wählen, als da sind: Kreuz, Leiden, Verachtung, Armut, welche den Neid der Weltgesinnten dämpfen.

Ich Selbst habe diesen Weg gewählt, um unbeachtet säen zu können, wohl wissend, daß, wenn der Same im Boden liegt und bedeckt ist, die Stürme und der Regen ihm dann nützlich sind, anstatt zu schaden; ebenso sollen Meine Kinder es machen, und auf Mich sehen, unter welchen Verhältnissen Ich gearbeitet habe, und gleichfalls mit Stille und Ruhe fortwirken, ohne besondere Hilfe für ihre eigene Person zu verlangen (und sei es auch im Innern): "es ist dem Jünger genug, daß er sei wie sein Meister."

Wie aber war und bin Ich als euer Herr und Meister gestellt? gegenüber den Menschen, die Ich doch täglich nähre, kleide und sie mit Wohltaten überhäufe! welche Aufnahme und welchen Dank finde Ich bei der Mehrzahl derselben? Darum habe Ich auch Meinen Jüngern von Allem was sie zu erdulden haben würden, Winke gegeben, und diese Winke gelte heute noch Meinen Nachfolgern und Kindern, damit sie sich immer mehr überzeugen von der Wahrheit: "Mein Reich ist nicht von dieser Welt," und damit sie ruhig fortfahren, die Wahrheit auch Anderen beizubringen, mit der (stillen herzlichen) Bitte zu Mir: "Komm o Jesu!" nicht daß Ich kommen solle mit der Macht nach außen, um die Werke der Finsternis zu zerstören, sondern mit dem Lichte Meines Geistes, daß die Seelen einmal erleuchtet werden, und erkennen was ihre hohe Aufgabe und ihr Ziel ist, dem sie zueilen sollen! Amen! Euer Jesus!

284.

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Zum 9. Mai 1882

Matth. 16, 13

Liebe Kinder!

Heutzutage ist es wiederum von Wichtigkeit, daß eine Seele weiß, --- Wer Ich sei; denn die Ansichten über Meine Persönlichkeit sind sehr verschieden, und zwar auf vielfache Art.

Gleichwie die Jünger sprachen: "Etliche sagen, Du seiest Johannes der Täufer, und andere: Du seiest Christus, Etliche: Du seiest Jeremias oder der Propheten Einer," so ist es auch in der Jetztzeit, wo es von um so größere Wichtigkeit ist, daß man Mich wahrhaftig erkennt und anerkennt als Gott und Vater in Jesu; weil ohne diesen Glauben die Menschen sich nicht verpflichtet fühlen, Mir ganzen Gehorsam zu leisten. Sie fühlen sich zu unabhängig von Mir und Meiner Lehre, und es ist am bequemsten für sie, Mich als Stellvertreter bei Gott dem Vater zu betrachten, damit sie ungestört ihren natürlichen Gelüsten fröhnen können, und am Ende doch noch erlangen was sie beglückt, und zwar ohne ihre Bemühungen und ohne Kampf. (?!)

Es ist den Menschen nicht mehr wichtig, in der Schrift zu forschen, worin das Seligwerden besteht, daß dasselbe im ganzen Wesen und Willen gegründet werden muß, wie Ich einst sagte: "Das Reich Gottes ist innerlich in euch, und kommt nicht mit äußeren Gebärden; "darum ist auch der Glaube, den Petrus aussprach, der beseligende, weil er Mich als Gott erkannte; denn dadurch wird der Mensch einer hohen Würde teilhaftig, und kann sich freuen, daß er mit Mir als seinem Gott so innig in Verbindung steht; und gleichwie auf Erden bei euch ein jedes, das in der Nähe eines Königs weilt, sich alle Mühe gibt, dieser Stellung sich würdig zu machen, indem es genau die Wünsche und Befehle des Königs beobachtet, und sich so auszubilden sucht, daß es die Tugenden desselben nachzuahmen sich bemüht, so soll auch der Glaube, daß ihr durch Jesum oder durch Mich Selbst in eine ganz nahe Stellung zu Mir gekommen seid, die Triebfeder sein, euch immer mehr zu vervollkommnen, und alle Meine Gesetze genau zu befolgen.

Denn gleichwie die Untertanen nur einen König achten und ihm gerne folgen, wenn sie von seinen Tugenden überzeugt sind, und durch diese Tugenden ihnen ein beglückender Genuß zukommt, so müssen auch alle Meine Untertanen und Menschen zuerst die richtigen Begriffe von Meinem Wesen haben, ehe sie Mir mit Eifer folgen.

Solcher Petrusglaube ist höchst nötig, denn auf demselben beruht die Kraft, daß Ich in den Menschen wirken kann. Wer in der Heiligen Schrift liest, gläubig, als in dem von Gott Selbst gegebenen Buche, der wird die wahre Wirkung der Worte verspüren; denn der Strom des Geistes ist alsdann nicht gehemmt, sondern erfrischt das Herz mit dem Wasser der Wahrheit, während Ich alle anderen Glaubensbegriffe von Mir nicht unterstützen kann, sondern zuvor noch vieles vorausgehen lassen muß, ehe die wahre Erleuchtung eintritt.

Dieser verblendete Zustand über Mein Wesen ist in der Jetztzeit im Ganzen fast ein allgemeiner, und gar Wenige (unter dieser Mehrzahl) können sich rühmen, von Mir als von Gott Selbst erleuchtet zu sein, weil es eben gar wenig sind, die in der Schrift suchen, Mich näher kennen zu lernen und mit Mir in Verbindung zu kommen; aber Solche, welche Mich nicht kennen, kennen auch sich selbst nicht, und wissen den Drang in ihnen nach etwas Beglückendem nicht zu befriedigen; sie geraten auf allerlei Abwege, und haschen nach äußerlichen Besitztümern, als da sind: Ehre, Reichtum, Ansehen, von welchen Ich aber nicht zulasse, daß sie (dauernd) befriedigen, sondern Meine Gnade wendet immer wieder Mittel an, die Nichtigkeit der äußeren Schätze klar zu machen.

Daher die vielen Wechselfälle, welche alle Meinem liebenden Vaterherzen entstammen, wofür Ich aber den größten Undank ernte, auch oft noch von denen, die sich rühmen, Mich zu kennen.

In Meiner Liebe hat Mich noch kein Geschöpf ganz erfaßt, daher ist der Name "Vater" von besonderem Werte für die Meinen, weil in ihm die Liebe am deutlichsten bezeichnet wird, denn ein Vater gibt ohne Rückvergütung, und nur Dank und Liebe will er als Pfand von seinen Kindern, alles andere geht ja von ihm selbst aus, als anvertrautes Pfund, den Kindern übergeben, damit zu wuchern. Amen!

285.

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Zum 12. Mai 1882

"Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, der ist zum Eckstein geworden, - von dem Herrn ist das geschehen, und es ist wunderbarlich (erfüllt) vor unseren Augen." - Matth. 21, 42 -

Liebe Kinder!

Es ist dieser Stein ein Stein des Anstoßes! Wie ein Stein von undurchdringlich fester Masse ist, die nie ganz in ihrem Bestandteilen untersucht oder erforscht werden kann, indem dieselbe auch ins Unendliche teilbar ist, so ist es mit dem Glauben, den Ich auf Erden gründete und welcher vom Vater zeugen soll.

Dieser Glaube an Mein Wesen kann nie ganz durchforscht werden, indem dieses gleichfalls undurchdringlich ist, und in tausend und abertausend Ansichten zerteilt wird.

Die Menschen beurteilen Mein Wesen zumeist bloß äußerlich, und daher kommt es, daß sie die Annahme der innigen Vereinigung mit Mir für eine Anmaßung solcher halten, die sich derselben rühmen können, (weil nämlich nur ihr kindlicher Glaube an Mich als ihren Vater ihnen dazu verholfen hat.)

Es gehört wahre Liebe zu Mir und zum Nächsten dazu, solches zu begreifen; weil aber die Selbstüberhebung sehr hinderlich ist an der wahren Liebe, und diese Wurzel (der Selbstüberhebung) zu tief im Menschen steckt; (denn sie ist die Erbsünde, durch welche der Mensch das Paradies verlor), darum ist ein so großer Kampf damit verbunden, die wahre Liebe zu erreichen, von der es heißt: "sie leidet alles, sie duldet alles, sie blähet sich nicht auf...," und diese Liebe, welche Mein Wesen ausmacht, muß den Eckstein bilden in Meiner Kirche.

Weil aber die Lehrer selbst diesen Kampf scheuen, so können sie auch anderen bei solchem Kampfe wenig Rat und Hilfe leisten, und haben Mich anstatt in der Liebe nur im Glauben erfaßt, und als Meine Haupteigenschaften in Meinem Wesen die Gerechtigkeit und die Strafe gelehrt, um mit Drohungen die Menschen zum Gehorsam zu zwingen.

Somit haben sie den Eckstein verworfen; allein die Propheten weissagen schon von der Zeit, wo die Liebe, die ewige göttliche Liebe, die mit dem Namen "Vater" bezeichnet wird, die Grundlage werden wird, welche den wahren Glauben und die Seligkeit bedingt.

Ohne solche Vereinigung kann der Mensch nie ganz selig werden; denn nur das Kindesrecht und der Genuß der ewigen Vaterliebe sind das wahre Wesen der Seligkeit.

Je mehr ihr die Wertlosigkeit der äußeren Glücksgüter kennen lernet, desto mehr werdet ihr angetrieben, nach solchen zu trachten, die ewig beglücken, und weil alles Tastbare unsicher ist, und euch entrissen werden kann, so sind es nur geistige Güter, die aber auch gesucht und erkannt werden müssen.

Diese sind aber einzig nur im Besitz des inneren Menschen, weil der innere Mensch ein Abkömmling von Mir und daher verwandt mit Mir ist, als ein Erbgut von Mir.

Je mehr der Mensch seinem Familienzuge treu bleibt, desto mehr wird er seiner Familie einverleibt bleiben, und so auch bei Mir!

Je mehr er aufmerkt auf seine innere Ausstattung und diesen Adel aufrecht zu erhalten und ihn zu vergrößern sucht, desto näher tritt er Mir, und Ich als Vater freue Mich über diese Annäherung, und achte in Meiner großen Liebe der Schranken nicht, welche der finstere Leib scheinbar nachzieht, sondern es findet eine volle Vereinigung zwischen Mir und der Seele statt.

Diese Glaubensannahme wird jetzt noch immer verworfen, aber es muß alles in Erfüllung gehen, was in der Heiligen Schrift geschrieben ist, und ging auch schon an Vielen in Erfüllung, die ihren Leib abgestreift haben, welcher zwar im allgemeinen sonst ein Hindernis daran ist; aber durch den guten Willen und durch Meinen Beistand weit überwunden werden kann.

Glaubet Mir: Es wird die Zeit auch kommen, wo noch Viele zu dem Tempelbau eingefügt werden, wovon Ich als Vater die Grundlage oder den Eckstein bilde, und es wird alsdann gleichfalls heißen: "Von dem Herrn ist das geschehen, und es ist wunderbarlich vor unseren Augen." Die ewige Liebe, Gott als Vater unter Seinen Kindern, (der Stein des Anstoßes in der Jetztzeit) der wird alles, worauf er fällt, zermalmen; denn wer vermag Meiner Liebe zu widerstehen, wen sie sucht und auf welchen sie fällt! Euer Vater in Jesu!
 

286.

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17. Mai 1882

Zum Himmelfahrtsfest - Lukas 24, 44 -

Liebe Kinder!

Heute, als am Gedenkfest Meiner Himmelfahrt, nahm Ich noch persönlich Abschied von Meinen damaligen Jüngern und gab ihnen noch manche Lehre; Ich öffnete ihnen das innere Verständnis der Heiligen Schrift, damit sie begreifen lernten, daß Meine Worte und Verheißungen einen geistigen Sinn enthalten; denn sonst wäre mit Meinem Verschwinden vor ihnen ihr ganzer Glaube erloschen.

Und so ist es jetzt noch bei der Erziehung der Seelen! Viele müssen lange Zeit mit äußerlichen Genüssen gelocket werden, und hauptsächlich in Abnahme des Kreuzes, das in vielerlei Art bestehen kann.

Solche Seelen rühmen sich gerne der Gebetserhörung und Meines Segens, was richtig ist; aber es sind eben oft noch schwache Seelen, die sich damit alsdann befriedigen, und ihr Besserwerden kommt ins Stocken, sie erkennen zu wenig, wie sie die Wechselfälle des Lebens zu ihrem geistigen Fortschritte ausnützen sollten, und da kommt Meine Gnade, öffnet ihnen das Verständnis, und macht sie aufmerksam, daß nur geistige Interessen es sein sollen, welche die Seele mit Mir vereinigen können.

Auf diesen Standpunkt wurden Meine Jünger dort gestellt, als Ich gen Himmel fuhr, und Ich gab ihnen die Verheißung des heiligen Geistes, welche auch bald in Erfüllung ging.

Ebenso geht diese Verheißung noch immer an allen in Erfüllung, die sich bestreben, mit Mir in geistigen Verband zu kommen, sie werden in allen Fällen und Zeiten des Lebens gestärkt und ermutigt werden, wenn ihre Liebe zu Mir gen Himmel aufschaut, wohl wissend, daß Mir die Herrschaft gehört.

Was könnte da noch einer Seele zu tragen und zu unternehmen zu schwer werden, die weiß, daß sie unter dem Schutze eines himmlischen Königs lebt, und doch ist diese Freudigkeit über das hohe Vorrecht so klein und so selten bei den Menschen, denn Ich bin ihnen völlig entrückt.

Das macht, daß sie zu sehr durch allerlei irrtümliche Lehren ihrem eigentlichen Ziel und (einzigen) Bestimmung entrückt worden sind; darum scheuen sie sich, dieses Verhältnis zwischen Mir und ihnen genauer zu untersuchen, und bleiben in der Finsternis und Unwissenheit.

Aber gleich wie Ich Meine Jünger damals mit Mut, Kraft und Weisheit ausrüstete, so will Ich wiederum Meiner Verheißungen gedenken, und allen, die Mich redlich suchen, eine Zulage Meines heiligen Geistes geben, damit Ich sie als treue Arbeiter gebrauchen kann, um die verirrten Schafe in Meinen Schafstall zu sammeln.

Daher ihr lieben Kinder, die ihr geistig angeregt seid, und geistig für Mich arbeiten wollet, auch ihr sollet angetan werden mit Kraft aus der Höhe, Mein Segen soll euch aus den Himmeln zufließen, zu welchem ihr euer geistiges Auge als zum Throne der Gnade empor richtet! Amen! Euer Jesus!

287.

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21. Mai 1882

"Und von Seiner Fülle haben wir alle genommen Gnade um Gnade." - Joh. 1, 16 -
 

Liebe Kinder!

Wenn ihr Alles in euer Gedächtnis zurückrufet, was euch auf dem Gebiete eures Geisteslebens begegnet ist, oder vielmehr die vielen Aufforderungen erwäget, die ihr erhalten habt, um euch mehr auf das geistige Gebiet zu begeben, sowohl durch äußere Verhältnisse als durch Mahnungen im Geiste, so werdet ihr gleich Johannes zeugen können: "Von Seiner Fülle haben wir alle genommen, Gnade um Gnade!" Denn nur die Füller Meiner Liebe ist es, welche euch nachgeht, um euch gleichsam aufzudringen, was ihr blindlings zurückweiset.

Diese Liebe ist euch seither als noch unwissenden Kindern reichlich zugeflossen, weil nach Meiner heiligen Ordnung es erlaubt ist, die Menschen durch allerlei Mittel so lange zu mahnen und zu strafen, bis sie auf den Standpunkt kommen, daß dieselben sich Mir zuwenden.

Geschieht dieses, wozu sie oft schweres Kreuz und Leiden antreiben, so benütze Ich diese Wendung, um die Erleuchtung und die innere Selbstbeschauung durch die Gnade zu fördern, welche ihnen immer mehr Wahrheiten aufdeckt.

Dies ist dann der Weg zu Mir, wo Ich ihnen treue Führer zusende; aber dieser Weg muß aus freiem Willen aufgesucht werden, und darum lege Ich allerlei Hindernisse auf die Abwege, damit der Mensch sich entschließe Mich zu suchen. Tut er dieses, so bleibt er unter Meiner Leitung, obgleich es oft den Anschein hat, als ob eine Seele sich wieder ganz von Mir losmache.

Doch wenn das Erkennen Meiner Gnade stattgefunden hat, so kann die Seele nimmer ganz ruhig bleiben, wenn sie dieses hohe Gut nicht mehr besitzt, und wenn sie auch darauf verzichten will, so wird ihr dasselbe immer mehr von Neuem angeboten, bis sie wieder mit Begierde und Dank dieselbe erfaßt; denn es heißt: "Wer des Herrn Willen weiß und tut nicht danach, der wird doppelt Streiche leiden müssen."

So ist es bei den Seelen: Wer einmal Meiner Gnade sich rühmen kann, der wird sich nicht mehr entschuldigen können, wenn er abermals sich verstockt; denn Ich gebe in Fülle Gnade um Gnade denen, die Mich suchen; aber wehe solchen, die gegen ihr besseres Wissen sich abermals abwenden; denn diese Sünde ist Sünde gegen den heiligen Geist, welche nicht vergeben werden kann. Schwachheiten und Kämpfe werden auch bei berufenen Seelen noch stattfinden; aber eine gänzliche Niederlage ist ihre eigene Schuld, weil sie zu wenig auf Meinen Beistand rechneten und Mich nicht darum anriefen.

Wer Mir dagegen vertraut und in Meinem Namen kämpft, der siegt.

Besonders gebe Ich Meinen Kindern diese Aufgabe im Hinblick auf schwere Kämpfe, daß sie gleichfalls zurückblicken; denn jedes von ihnen wird dann erkennen können, daß es stets Gnade um Gnade erhalten hat und dadurch verpflichtet ist, mutig weiter zu kämpfen und Mich dadurch als den Geber alles Guten in Jesu zu verkündigen. Amen!

288.

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28. Mai 1882

Zu Pfingsten
 

Liebe Kinder!

In der Apostelgeschichte bis zum 5. Kapitel sind die Gaben und Wirkungen, welche der Heilige Geist an Meinen Jüngern hervorbrachte, aufgezeichnet. Wenn ihr dieselben leset, so wird euch klar werden, warum sie mit so vieler Freude und Standhaftigkeit Mir anhingen, und Leiden und Verfolgungen erdulden konnten.

Es war die Einkehr des heiligen Geistes in ihnen, und durch denselben wurden sie belebt, erleuchtet und gestärkt: die innere Sehe zeigte ihnen den großen Unterschied zwischen Materiellem und Geistigem, sie wurden sich ihrer eigenen Bestimmung auf Erden klar, wozu Ich sie oft durch Beispiele und Gleichnisse vorbereitete. Freilich verstanden sie manche Meiner Worte noch zu wenig oder gar nicht, weil sie zu oberflächlich dieselben hinnahmen; denn wenn Meine Worte Eingang finden sollen, so daß dieselben von einer Seele einmal gelesen und studiert werden, so muß Ich Selbst oft vorher noch Furchen im Herzen ziehen.

Gleichwie der Landmann zuvor die Erdscholle bearbeitet und lockert, damit der Same geeigneten Boden findet, so war es auch bei Meinen damaligen Jüngern. Die letzten Erlebnisse vor Meinem Scheiden von ihnen waren für sie sehr ernst, traurig und dunkel, so daß ihre Herzen fähig wurden, den heiligen Geist aufzunehmen und demselben zu folgen.

Durch diese völlige Hingabe an den inneren Zug war es möglich, ihnen auch nach außen außerordentliche Kräfte zu verleihen; denn sie sahen in Allem nur Mich als den Geber aller guten Gaben, ihr Standpunkt Mir gegenüber war geordnet, indem sie wohl wussten, daß sie ohne Mich nichts tun können, und dieser Standpunkt wie auch dieser Glaube macht allein geeignet, den heiligen Geist zu empfangen.

Wer sich ganz abhängig von Mir fühlt, wird sich bestreben, Mich als Freund zu besitzen und zu behalten, wird also Meinen Willen tun. Ich werde ihn jeden Tag Selbst belehren und erleuchten, und er wird so die Gaben des heiligen Geistes in Fülle erhalten.

Wenn eine Seele die wahre Herzensdemut sucht, so werde Ich sogleich Wohnung bei ihr nehmen und die Furchen tiefer ziehen, was freilich oft auf eine Art geschehen muß, wo die Seele Meine Liebe zuerst nicht fühlen kann; aber wenn das Vertrauen auf Mich fest bleibt, so wird sie erstarken in der Liebe, und durch diese göttliche Liebe Wunder wirken, wenn auch oft mehr von geistiger Art, denn die äußerlichen Wunder haben für Meine geistigen Kinder keinen so hohen Wert als die geistigen.

Hierzu gehört z.B. wenn eine Seele in eurer Umgebung, welche ihr sorglich liebet, auf eure Fürbitte ganz anderen Sinnes wird, d.h. statt geistig blind, wie sie zuvor war, nun geistig sehend wird.

Ist das nicht für geistige Kinder ein ebenso großes Wunder, wenn das Geisteslicht jemanden also gegeben wird, als wenn das leibliche Auge wieder heller wird, oder wenn geistig verkommene, seelenkranke Menschen wieder zu strebsamen Nachfolgern Meiner Lehre umgewandelt werden?

Seht, diese Wunder werden bewirkt durch den Geist in euch, der euch zuteil wird, so ihr darum bittet, und diese Wunder erhalten euch in der wahren Demut, so daß auch ihr, gleich Meinen ersten Aposteln erkennet, daß ihr ohne Mich nichts tun könnet, und auch nichts tun sollet, und dann werden euch die Gaben des heiligen Geistes in Fülle zu Teil werden! Amen. Euer Jesus-Vater!

289.

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4. Juni 1882

Zum Dreieinigkeitsfest

Liebe Kinder!

Es ist dieses Fest (in der Kirche) das Fest des Anstoßes; denn da verdunkelt sich den Gelehrten Mein Wesen, weil es nicht mit dem Verstande begriffen werden kann, indem es für sie eine getrennte Dreiheit, also ein Widerspruch ist, welcher nur durch das Eingehen in Meine Liebe gelöset werden kann.

Wer da sucht, Mich richtig und wahr zu lieben *), dem wird es auch ein großes Anliegen sein, Mich besser kennen zu lernen, und der wird deshalb auch mit Mir immer in Verkehr zu kommen suchen, was eben nur mehr geschehen kann durch Gehorsam gegen Mich, der in Befolgung Meiner Gesetze und Worte sich äußert.

Durch ein solches Streben kommt der Mensch Mir immer näher, bald fühlt er Mich mehr als einen mächtigen Durchhelfer, wenn er ratlos Mich um Hilfe anfleht, und erkennt so in Mir den allmächtigen Gott; aber weil er sich bei diesem Gebet zu unwürdig der Erhörung fühlt, so verläßt er sich dabei auf Meine Gnade, durch den Mittler Jesum erworben, und um dieser Versicherung teilhaftig zu werden, ist ihm der heilige Tröster nötig, der ihm auf unerklärbare Weise solche Gedanken eingibt, die ihn wieder stärken, trösten und zur Liebe und Dankbarkeit antreiben.

Dies ist die dreifache Wirkung am Herzen, wozu der schwache Verstand 3 Personen braucht, und wobei er nicht begreifen kann, daß alle diese Zustände aus Mir, als Gott - Vater - Sohn und - Geist hervorgehen, denn um den Menschen immer mehr Mich zu nahen, muß Ich stufenweise dieselben Meine Liebe fühlen lassen, weil sie dieselbe in ihrer Größe auf einmal nicht ganz fassen können.

Ich habe ja die Menschen gleichfalls dreifältig nach Meinem Bilde geschaffen, so daß auch sie auf dreifache Weise sich äußern können: durch den Geist, die Seele und den Leib, oder durch das Mitgefühl, durch das Wort und durch die Tat können sie ihre Liebe den andern Mitgeschöpfen zufließen lassen.

Ebenso haben sie ein dreifaches Aufnahmsgefäß für die Liebe: das Innewerden geistig, das Begreifen seelisch, und das Genießen natürlich oder leiblich, wozu ihnen von außen her Meine Liebe zuströmt.

Aber wenn ihr diese dreifache Einrichtung des Menschen beobachtet, so werdet ihr (dieses Dreierlei) wohl nicht trennen können; denn es sind gar feine Grenzlinien gezogen zwischen dieser dreifachen Weise des Empfangens und auch des Ausfließens.

Ebenso ist es auch Mir! Wie ihr nicht bestimmen könnet: "Diese Liebe, die Mir von einem anderen zufließt, habe ich dem Geiste (oder der Seele oder dem Natürlichen) desselben zu verdanken", weil ihr den Beweggrund nicht genau entziffern könnet (denn ihr sehet nur das Empfangene), ebenso könnet ihr beim Innewerden höherer Gnadengaben deren Ursprung nicht abteilen, zwischen Vater, Sohn oder Geist, sondern einfach nur dem Vater als dem Geber guter Gaben dafür danken, und dann habt ihr nicht gefehlt, weil es die Wahrheit ist, weil auch "Sohn und Geist" nur Ausflüsse Meines Selbstes sind.

So kommt die Zeit, wo die Menschen Mich näher und besser fassen werden, wenn sie wieder mehr über ihre eigene Bestimmung nachdenken, und ihren ursprünglichen Adel wieder zu erlangen suchen werden, dadurch daß sie sich über tierische Genüsse erheben, wozu Ich nun abermals durch Meine direkten Worte und durch Zulassung des engeren Verkehrs der Geister mit den Menschen Aufschlüsse gebe.

Auch sogar die bösen Geister müssen Mir Werkzeuge dabei werden **), denn Ich muß ihnen nach Meiner heiligen Ordnung die gleichen Rechte geben, wie den guten Geistern; darum sie dieselben auch zu ihrem Vorteil viel auffallender benützen, als die guten; aber es ist ihnen doch eine Schranke gesetzt, und Meine Liebe und Weisheit weiß auch hier Rat, daß es ihnen und anderen noch zum Segen wird.

Darum fürchtet euch nicht, wenn dieselben es oft gar plump treiben, (z.B. im modernen Spiritismus), schließlich geht doch alles nach Meiner Ordnung, deren Endziel Liebe und Seligkeit ist.

Suchet auch ihr eure Dreiheit gut auszunützen, sowohl in Gefühlen, deren Ausfluss die Liebsorge des Gebetes ist, welches erzeugt die Worte und die Tat.

Das Wort aber ist für den Menschen das Mittel, sein Inneres zu offenbaren; die Tat ist die Bestätigung desselben, also ist abermals das Urwesen: die Liebe, die Kundgebung durch den Sohn oder das Wort, und die Fortwirkung heiliger Geist, oder Ich, der Vater, in euch, und ihr in Mir - durch eure Liebe! Euer Gott - Vater - Sohn und - Geist! Amen!

*)siehe die herrliche Pfingstpredigt über: "Wer Mich lieb hat - hält Mein Wort!" und Mein Vater wird ihn lieben, und wir werden zu ihm kommen, und Wohnung bei ihm nehmen! Joh. 14, 23 (in Nr. 36 und 37)

**)Der Teufel in "Faust" spricht: "ich bin ein Teil von jener Kraft (des Satans), die stets des Böse will - und doch das Gute schafft!" (nolens volens, nach göttlicher Lenkung). D. Hsg.
 

290.

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11. Juni 1882

"Ich sage aber Meinen Freunden: fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten, und darnach euch nichts mehr tun können usw." - Lukas 12, 4ff -
 

Liebe Kinder!

Es gibt nun in der Christenheit sehr viele Seelen, welche Ich "Freunde" nennen kann; denn sie sind Mir im Innern nicht abgeneigt, und möchten gern auf Meine Seite treten, so wie der heilige Geist sie dazu antreibt, aber sie sind zu mutlos der Welt gegenüber, weil sie fürchten, daß sie dadurch ihren äußeren Verhältnissen schaden könnten, als da ist Ehre, Rang, die sie verlieren und in manchen Fällen auch an ihrem Einkommen einbüßen könnten, wenn sie unter dem Druck ganz weltlich Gesinnter stehen, und somit ihr Brot-Erwerb von denselben abhängig ist.

Diese (gläubigen) Seelen sind selbst noch materiell, und das wahre Vertrauen zu Mir kann deshalb noch nicht recht Wurzel bei ihnen fassen, weil sie von Meiner Liebe noch zu sehr leibliche Wohltaten erwarten, anstatt daß sie Meine geistige Erziehung in ihrer Führung sehen.

Solchen gilt das Wort: "Fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten, und darnach nichts mehr tun können, fürchtet euch aber vor Dem, Der Sich Selbst dem Leibe nach töten ließ, nicht allein den Fleischkörper, sondern zuvor alle natürlichen Begierden Selbst überwunden und in den Tod gegeben hat, damit der Geist Seine göttliche Macht beweisen konnte an allen, auch an denen, die sich Seinem guten Einflusse widersetzen wollen, weil Er Kraft hat sie zu verderben.

In diesem Glauben fasset Mut und wisset, daß keine Gefahr, die euch droht, je so groß ist, daß nicht Ich, als Herr über ´Leben und Tod, euch durchhelfen kann.

Darum entfernet eure äußere Furcht vor Menschen, die euch hindert, dem Drange eures Inneren zu folgen und denselben mehr tatsächlich auszudrücken.

Verlasset euch daher auf Mich, Dem alle Macht zusteht, und Dessen umfassende Liebe dennoch dabei auch den Sperling versorgt.

Ich will auch euch nicht verwaisen lassen, wenn ihr euch zu schwach fühlet, gegenüber der herrschsüchtigen Welt, bedenket dabei, daß ihr nur Vergängliches gegen ewiges Glück austauschet. Amen. Euer Jesus.
 

291.

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18. Juni 1882

"Ich sage euch, es wird Freude sein (vor den Engeln Gottes) über einen Sünder, der Buße tut" usw., ferner: "Dein Bruder ist heimgekommen, und dein Vater hat ein gemästet Kalb geschlachtet, weil er ihn gesund wieder hat!"

- Lukas 15, 7.27 -

Liebe Kinder!

Diese Verse bezeichnen den Grad göttlicher Liebe, zuerst bei den Engeln Gottes, welche sich freuen, wenn eine Seele den rechten Weg zu Mir findet, und diese Freude ist das Einverständnis mit Mir, weil Meine Freude hauptsächlich groß ist, wenn eine Seele wieder zu Mir umkehrt; denn es ist ein Gewinn für Mein Vaterherz.

Darum lasse Ich solch verlorne (und wiederkehrende) Söhne und Töchter Meine Liebe doppelt fühlen, wie es im Gleichnis heißt: "Der Vater schlachtete ein gemästetes Kalb und hielt ein Fest, weil sein Sohn wieder heimkehrte und gesund war."

Wie weit aber diese Liebe bei manchem von denen sich findet, die sich "Meine Kinder" nennen, könnet ihr an dem andern Sohne sehen, der neidisch darüber war, daß die Freudenbezeugung über die Umkehr seines Bruders bei Mir so groß war, und darüber murrte, weil er dem Bruder bevorzugt glaubte.

Er wollte in seiner Blindheit, statt die reine Freude über den Wiedergewinn seines Bruders mit Mir zu teilen, erst wieder mit demselben die Anziehungsmittel genießen, die Ich da anwende, wenn eine Seele umwenden will: denn da muß Ich sie ja mit allerlei Verheißungen locken, die den Übergang von der Welt zu Mir bilden, weil sie zu schwach und oft zu weit heruntergekommen ist, um Mich noch geistig auffassen zu können.

Oft muß Ich solchen Seelen ihr Gebet um äußere Dinge sogleich erhören, oft können sich dieselben besonderer Ahnungen rühmen, die dann zu ihrer Freude sich verwirklichen, so daß sie dankbar zu Mir aufschauen als Bevorzugte; diese Seelen sind sozusagen nicht "Kinder" in solchem Zustande, sondern "Kindlein", die mit Nachsicht und Liebe großgezogen werden müssen, während oft andere, die schon lange Zeit vorher sich in Meinen Dienst begeben und durch schweren Kampf das Kindesrecht sich erworben haben, nicht viel von solchen Liebkosungen wissen, sondern mehr die schwere Arbeit fühlen, wenn sie Mir treu bleiben wollen, was daher kommt, weil Ich diese als reifere Seelen und größere Kinder würdige, einen Teil von Meinem großen Haushalte zu übernehmen, und daher ihr Genuß mehr geistig sein soll und frei von Neid und Überhebung gegen die Brüder.

Je näher eine Seele mit Mir im Verkehr kommt, desto mehr Selbstverleugnung muß sie anstreben, und zwar auf geistige Art; sie muß sich freuen können über die Gnadengaben ihrer Mitmenschen, und anstatt darüber, sei es auch nur im Stillen, zu murren, soll sie dankend zu Mir kommen und alles aufbieten, dieselben zu unterstützen, anstatt berechnend zu erwägen, ob dieser oder jener Bruder es wohl besser verdiene als er selbst.

Diese neidische Überhebung sitzt gar fein auch Meinen Kindern noch im Herzen und Ich sage euch deshalb - prüfet euch genau, damit ihr Meine Liebe nicht betrübet, die entschlossen ist, denen nachzugehen, die euch am Unwürdigsten oft vorkommen, damit wir alle zusammen ein wahres Freudenmahl einst feiern können. Amen! Euer Vater!

292.

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25. Juni 1882

"Saul aber schnaubete noch mit Dräuen und Morden wider die Jünger des Herrn und ging zum Hohenpriester" usw.

-Apostelgeschichte 9 -
 

Liebe Kinder!

Fürchtet euch nicht, wenn es heutzutage noch viele Saule gibt, es sind viel solche, die aus übergroßem Eifer, Meine Ehre aufrecht zu erhalten, gegen alles, was ihnen neu vorkommt, protestieren; weil sie zu wenig noch begreifen können, daß Meine Wahrheit, welche freilich immer dieselbe ist, den Menschen nur nach und nach (immer tiefer und reicher) enthüllt werden kann.

Solches richtet sich nach dem Standpunkt derselben, sowohl im Ganzen, wie in der einzelnen Seele, und sie (die Wahrheit) ist eine unversiegbare Quelle, die immer wieder aufs Neue die Durstigen erquickt; in unzähligen Formen ist sie verhüllt, so daß dieselbe für den Schwächsten eben sowohl wie für den Stärksten - wie es eben gerade nötig ist . ein Labsal wird.

Darum soll das Forschen in der Schrift bei einer Seele nie aufhören, weil auch in der Ewigkeit eine stets tiefere Enthüllung stattfindet; immer wieder ist diese oder jene Stelle (Meines Wortes) besonders Segen bringend für solche, die sie mit begierigem Herzen aufsuchen.

Deshalb ist der Lauheit des Bibellesens der größte Abfall in der Christenheit zuzuschreiben; doch die Saulusse sind da etwas besser daran, sie achten ihre Erkenntnis und die Wahrheit für etwas Hohes, und darum verfolgen sie in blindem Wahn ihre Glaubensgenossen, die im Innern sogar nahe verwandt mit ihnen sind, aber eine andere Form gewählt haben, zufolge ihres Forschens.

Daher ist es so wichtig, alles zu prüfen und das Gute zu behalten, wenn aber dieses oft nicht beobachtet wird von solchen Seelen, die in ihrem Eifer redlich sein wollen, aber dabei oft sehr verkehrt handeln, so komme Ich mit Meiner außerordentlichen Hilfe, und Mein Geist erfaßt dieselben auf wunderbare Weise.

Darum, ihr Lieben, seid getrost, wenn ihr von solchen so genannten Saulussen etwas zu dulden bekommt; auch diese sind euch von Mir zugewiesen, und anstatt daß ihr mit versöhnlicher Liebe für sie beten wollet, erkennet in ihnen oft einen wahren Bruder, der ebenso wie ihr gegen die Macht der Finsternis zu kämpfen sich bemüht, wie ihr selbst.

Nur durch diese (tolerante) Auffassung kann es ermöglicht werden, daß bald eine Herde und ein Hirte wird. Machet es auch in diesem Stück eurem Jesusvater nach, Welcher zu Pharisäern und Saduzäern und zu allen Menschenklassen mit gleicher Liebe redete und kam, und für alle den Tod erlitt, um euch alle zu verbrüdern.

Es wird euch einst noch zur Freude in der Ewigkeit werden, wenn ihr von den verschiedensten Parteien euch als Brüder begrüßt sehet und auch ihr dann sagen könnet: "Herr, um Deines Namens willen sind wir schon auf Erden Brüder geworden", wollt ihr dieses immer mehr beobachten, so sage Ich auch heute euch Meinen Vatersegen zu. Amen! Euer Jesus!

293.

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2. Juli 1882

Lukas 13, 23

Liebe Kinder!

Diese Frage: "Herr, meinst Du, daß Wenige selig werden?" beschäftigt auch in der Jetztzeit noch viele Seelen (Herzen), welche mehr zu Mir halten; denn sie sehen im großen Ganzen sehr viel Abfall und Gottlosigkeit, welche sie zu dieser Frage berechtigen; doch haben sie eben auch noch zu wenig Begriff von Meiner großen Barmherzigkeit und Meiner Gnadeneinrichtung, die ihr Amt ganz im Stillen an den Herzen ausübt und oft unter einem Haufen scheinbar ganz ruchloser Menschen schon Mehrere gewonnen hat, welche nur noch einer kleinen Wendung bedürfen, um sich offen für Mich zu erklären.

Es ist öfters sogar der Fall, daß Ich Selbst die Herzen durch Zweifel noch gebunden halten muß, sich öffentlich als Meine Verehrer zu bekennen, weil dieselben zuvor durch Kampf noch mehr gestärkt werden müssen, ehe sie den Widerspruch der Welt ertragen können; und daher kommt es, daß Ich sagte: "Es sind Erste, die werden Letzte und Letzte werden oft Erste (nach Meiner Rechnung); denn die innere Berufung hat oft schon bei einer Seele stattgefunden, ehe ihr es ahnet; ihr blickt oft mit Mitleid solche an und Ich sage euch: betet für sie! vielleicht haben dieselben Gleiches auch schon für euch getan, und wenn ihr äußerlich sogar gegen einander stehet, so seid ihr beide doch bei Mir um eurer gerechten Liebe willen angenehm, und werdet ihr beide zum Mahle kommen.

Vom Morgen und Abend, von Mittag und Mitternacht will Ich Gäste und Kinder an Meinen Tisch setzen, und die Einladung dazu geschieht ganz nach Meiner Liebe und Weisheit, für euch freilich unfaßbar, bald durch Freuden, bald durch Leiden, oft in der Jugend oft im Alter; dem einen wird mehr Kreuz dadurch aufgelegt, dem andern abgenommen, gleichwie Ich unerforschlich handle beim Leben und Sterben, weil Ich als Herzenskundiger oft den Lebensfaden eines Menschen abschneide oder verlängere, wo es Menschen Verstand nur Härte oder Strafe erblickt, eben weil er's mit dem Grübeln nicht entziffern kann.

Habt Vertrauen zu Mir als eurem himmlischen Vater! So wird das Herz euch einen Aufschluß darüber geben, der euch zum Segen wird; glaubet fest, daß alle Gebete, welche aus Liebe für das Heil eurer Mitmenschen Mir vorgetragen werden, Erhörung finden, und freuet euch mehr über das Wehen des heiligen Geistes, wenn es auch für euch selbst noch unmerklich geschieht; aber Ich sage es euch jetzt: Meine Kraft ist verstärkt auf dem Erdboden und die Finsternis muß weichen.

Bleibet mutig und standhaft, damit der Feind beim Rückzug euch nicht noch eine tückische Niederlage bereitet; harret aus! Der Sieg ist auf Seite des Lichtes, die Wahrheit ist unbesiegbar; freuet euch, daß ihr dieselbe immer wieder auf's Neue bestätigt erhaltet und euch überzeuget, daß in allen Himmelsgegenden das gleiche Himmelsbrot ausgeteilt wird, weil alle nur einen Vater haben, nämlich Mich, als Gott, Vater, Sohn und Geist. Amen!
 

294.

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Zum 9. Juli 1882

Lukas 9, 7 - 9

7. "Es kam aber vor Herodes, den Vierfürsten, Alles was durch Ihn geschah; und er besorgte sich, dieweil von Etlichen gesagt war: "Johannes ist von den Toten auferstanden";

8. Von Etlichen aber: "Elias ist erschienen"; und von etlichen: "Es ist der alten Propheten einer auferstanden."

9. Und Herodes sprach: "Den Johannes habe ich enthauptet; wer ist aber dieser, von dem ich solches höre?" und begehrte ihn zu sehen."

Liebe Kinder!

In dieser Erzählung liegt abermals eine Entsprechung für die Zeit, wo Ich zum zweiten Male kommen werde, und wo gleichfalls ein Johannes Mir den Weg bereiten solle; dieser Johannes ist auch bezeichnet durch "die Stimme eines Predigers in der Wüste", welcher die Wahrheit verkündet, und zur Buße ermahnt.

Wer nun in jetziger Zeit vom Materiellen sich immer mehr loszumachen und ein geistiges Wachstum anstrebt, dem öffne Ich das geistige Auge und Ohr, daß er unterscheiden mag, die jetzigen Zustände der großen Verirrungen und Abweichungen von dem, was Ich anordnete in Meinem Erdenleben, um die Menschen wieder zu vergeistigen und sie aus dem Schlamme der Sünde zu ziehen, welche alles verunstaltet hat.

Ein solcher wird aber auch zur Wahrnehmung gelangen, daß Ich dem Sündengräuel nicht müßig zusehe, sondern überall wirke und es so leite, daß die Herzen, ohne Mich vorher besser zu erkennen, durch die Verhältnisse angetrieben werden, etwas Besseres zu suchen, anstatt mit dem Vergänglichen sich zu befriedigen.

Darum auch ließ Ich einst das Manna, das dem Leibe zur Nahrung dienen mußte, dem Volke Israel in der Wüste immer wieder dem Verderben geben; während das geistige oder Himmelsbrot, welches sie im Gesetz erhielten, in ihrem Herzen ewig und bleibend sein sollte.

Jetzt ist die Christenheit gleichfalls (im entsprechenden Sinne) auf der Reise nach Kanaan (in bessere Zustände im Friedensreich, nach der Wiederkunft des Herrn) und seufzt zu Mir, unter dem Drucke, Ägyptens oder der Welt; denn alle ihre Sorgen drehen sich bei der Mehrzahl um weltliche Sachen; sie wünschen wohl eine Erlösung von dem Joche, aber, wollte Ich nach ihrem Sinne denselben nachgeben, so müßte Ich ihre Begierden nach Äußerlichem immer mehr stillen, und sie, als weiser liebender Vater, Selbst in den Abgrund des geistigen Verderbens zu befördern behilflich sein.

Daß dieses Meiner Liebe nicht möglich ist, daß sehen Meine Nachfolger, die auf Meine Seite getreten sind, wohl ein; und weil sie dadurch bei der Weltversunkenheit sich dennoch als Befriedigte zeigen, so sind sie den Weltmenschen ein Rätsel geworden, so daß auch die Obenanstehenden in der Gelehrsamkeit doch nicht mehr recht wissen, wer ihr Gesetzgeber ist, und sie untereinander fragen: "Wer ist aber Dieser, von dem ich solches höre?"

Sie staunen über die Ausübung Meiner geheimen Macht an den Meinigen, welche Mit Treue aushalten, und das Materielle in den Hintergrund stellen, sie forschen und fragen nach dem Urheber solcher Richtung; denn gleichwie Herodes den Johannes enthaupten ließ, damit er ihn nicht mehr beruhige, so haben die Gelehrten dem (wahren) Glauben und der (rechten) Liebe das Haupt abgeschlagen, um sie blindlings leiten zu können.

Die göttliche Liebe zieht die Erleuchtung nach sich, wo also die Liebe Wurzel faßt; da wächst das innere Leben und gedeiht zum Senfbaume; darum leget ihr die Antwort auf die obige Frage (Wer ist aber Dieser, von dem ich solches höre?) in euren Lebenswandel, der bezeugt, daß ihr Abkömmlinge von einem Gott seid, Der die ewige Liebe ist; suchet diesen Namen überall zu verbreiten; denn die Liebe ist das Haupt der (wahren) Kirche, und wo dieselbe gepflegt wird, da will Ich Mich bei Meinem zweiten Kommen niederlassen, und alle, die da fragen: "Wer ist Regent in dieser Gemeinschaft?" die sollen erfahren, daß Ich als Gott und Vater durch Liebe diese Gemeinschaft regiere! Amen!

295.

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Zum 16. Juli 1882

Matth. 15, 13

"Alle Pflanzen, die Mein himmlischer Vater nicht gepflanzet, die werden ausgereutet!"
 

Liebe Kinder!

Diese Worte sagte Ich einst zu Meinen Jüngern, welche besorgt um Mich waren, weil die Pharisäer sich an Mir ärgerten; denn sie richteten sich auch noch nach deren Gunst, weil es also bei dem Volke ganz eingefleischt war, das Wohlgefallen der Oberen zu erlangen; und dadurch verloren Meine Gesetze und Worte, die Ich durch Moses und die Propheten ihnen gab, so sehr an Wert, daß sie nichts mehr an den Menschen bewirken konnten, sondern es ging bei denselben immer mehr in die Verkehrtheit, so daß ein großer Teil des Volkes aus Unwissenheit böse wurde, und so ist es auch heutzutage wieder.

Viele Menschen sind nur noch gewöhnt, sich nach dem Lehrer zu richten, ohne selbst zu prüfen oder zu unterscheiden, ob diese Lehre sie näher zu Mir bringt ( eben dies ist ja die eigentliche Probe einer religiösen Lehre, indem ja die Religion eben die "Wieder-Verbindung mit Gott" lehren und bewirken solle), was ihnen auch kein Bedürfnis ist, sondern sie sehen nur mit Angst dem Tode entgegen, durch welchen sie glauben zum Schauen zu gelangen und dann mit Mir (als Richter) verkehren zu müssen; Ich sage hier "müssen", denn wenn Ich warten wollte, bis sie es ebenfalls wünschen, so würden viele in Ewigkeit Mich nicht finden, ebenso bin Ich selbst tätig bei den Seelen, daß diese Sehnsucht nach Mir immer wieder angefacht wird, und der heilige Geist bei ihnen etwas schaffen kann.

Eben diese Sehnsucht und dieses Schaffen ist es, was die Seelen nach und nach fähig macht, mit Mir wieder in Verbindung zu kommen, alle anderen (äußeren) Menschenlehren und Satzungen können diesen Standpunkt nicht hervorbringen, wenn sie nicht auf Meinen Gesetzen beruhen, welche so einfach und klar gegeben sind, daß ein jeder sie leicht selbst fassen und begreifen kann, der einen redlichen Willen hat und den der innere Zug dazu antreibt.

Alle Nebenerklärungen und Beisätze, teils um sie zu mildern, teils sie zu schärfen, sind Eingriffe in Mein Vaterrecht, wozu Ich Meinen Segen nicht geben kann; daher komme es, daß es für manchen eine so schwere und saure Arbeit wird, sich nach dem Gesetze zu richten, weil es nicht mehr Meine Worte sind, die von einem liebenden Vaterherzen stammen, sondern weil solche durch den Verstand entstellt wurden.

Wer kindlich zu Mir hält und aufmerksam Meine Worte, welche Gebote und Lebensregeln enthalten, betrachtet, der wird bald erkennen, daß dieselben so eingerichtet sind, daß sie beglücken, und daß also nur göttliche Liebe sie angeordnet haben kann; darum auch alle andern Gebote bei solch einer Seele den Wert verlieren, indem sie ihr Wachstum nur in Meinen Geboten findet.

Weil Ich aber ein Vater aller Menschen bin, und will, daß allen geholfen werden solle, so wird auch die Zeit kommen, wo Mein Hauptgesetz, die Liebe, zur Herrschaft gelangt.

Freilich geht dies sehr langsam, weil der freie Wille dabei seine Geltung behalten muß, aber ebenso gut wie es Menschen gibt (und auch schon viele gegeben hat), die ganz mit Mir verwachsen sind, weil der Drang dazu in ihnen vorhanden ist, ebenso ist es möglich, daß die Sehnsucht nach Mir eine allgemeinere und größere wird, so daß Ich endlich doch als Vater und Regent anerkannt werde, wozu Ich stets durch Meine Liebe und Weisheit hinwirke.

Wer meine Regierung durch einen Rückblick in die Geschichte zu erforschen sich bemüht, der wird erkennen, daß es stets vorwärts geht mit der Erkenntnis Meines Wesens, und wenn gleich die Mehrzahl der Menschen durch verkehrte Leiter blöde bleibt, so ist es aber doch auch bei einzelnen Menschen der Fall, daß sie es zu einer Höhe im geistigen Wissen bringen, wodurch bewiesen wird, daß solche nur von Gott Selbst gelehrt sind, und dieser Belehrung kann keine weltliche Macht noch List entgegentreten, denn wo der Geist von Mir unterstützt wird, da bleibt er Sieger! Amen! Euer Jesus-Vater!

296.

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Zum 23. Juli 1882

Johs. 7, 6
 

"Meine Zeit ist noch nicht da, eure Zeit aber ist allewege!"
 

Liebe Kinder!

Dies sind wichtige Worte für euch, da ihr doch auch im Stillen die Sehnsucht in euch traget, Mich mit leiblichen Augen zu schauen, weil ihr glaubet, eure Liebe zu Mir berechtige euch zu solchem Anspruch; doch Ich sage euch: "Meine Zeit ist noch nicht hie, wo Ich solches tun kann, weil es euch noch mehr schaden würde; denn ihr wäret in solchen Momenten nicht mehr Mensch, und eure Freude, Mich als Vater zu haben, würde einer Furcht weichen, und die hoffenden Gedanken, welche euch manchmal recht erheben, und zu eifrigem Streben veranlassen, würden verschwinden; so aber weil Ich euch Meine Nähe bloß fühlen lasse, sind dieselben dadurch noch verstärkt, und machen euch immer mehr angenehm vor Mir, und bringen euch in eurer Liebe zu Mir vorwärts.

Es haben viele Altväter Mich von Angesicht geschaut und doch nicht erkannt, bis Ich es ihnen noch ins Herz gab. Ihr Begriff von Mir war ein ganz anderer; aber gerade so ist es am besten für Meine Kinder, daß ihre Sehnsucht bleibt, bis Ich es für gut finde Mich ihnen sichtbar zu machen, welche Verzögerung aber in dem geistigen Einverständnisse zwischen Mir und ihnen nicht viel ausmacht.

Gleichwie die harmonische Liebe zwischen zwei Seelen stattfinden kann, auch wenn sie, nachdem sie sich kennen gelernt, räumlich weit von einander entfernt sind, so ist es auch bei Mir noch mehr der Fall, daß Ich nicht an Zeit und Raum gebunden bin, sondern Ich bin der Allgegenwärtige, und weile überall, wo Ich mit Liebe verlangt werde.

Wenn aber unter euch Etliche sind, die sich Meines ganz besonderen Einflusses erfreuen, so ist dies bloß ein Zeichen, wie jeder Mensch Meine Nähe fühlen soll, und dieses Innewerden bei solchen nur zur Anregung der Anderen mehr ausgeprägt ist; denn alle Menschen haben die Fähigkeit in sich, Meine Stimme zu hören und von den eigenen Gedanken zu unterscheiden.

Es gibt aber recht demütige Seelen, die sich nicht getrauen, von sich und von solcher Ehre etwas zu rühmen; diese haben es in ihrer kindlichen Freiheit noch nicht soweit gebracht, diesen innigen Verkehr mit Mir, wie er jetzt stattfindet, auch auf sich anzuwenden und denselben bei sich zu suchen; aber diese Seelen genießen Meine Liebe oft in noch höherem Grade als die andern; denn nur die Gegenliebe Meiner Kinder gibt ihren innern Wert an; vor Meinen Augen steht alles in einem anderen Lichte, weil aber Ich Meine wahren Kinder, in allem nach Mir erziehen will, darum benütze Ich einzelne Meiner Kinder zum Ausdruck Meiner Worte, damit durch sie alle zu gleich wahren Anschauungen von Mir gelangen.

Und gleich wie Ich als Haupt von euch anerkannt werde, so sollt ihr euch als Glieder betrachten, wo jedes Glied die Leistungen der übrigen Glieder mit zu unterstützen, aber auch mit zu genießen hat.

Ein Jedes unter euch erhält seine Anregung vom Haupte Selbst, und weil das Haupt

alles regiert, so ist eure Verbindung, in des Hauptes Willen, oder wie ihr euch ausdrücket, so seid ihr "im Herrn verbunden", und weil ihr in Mir euch also verbunden betrachtet, so segne Ich euch Alle, ohne Unterschied, mit voller Liebe.

Amen! Euer Vater in Jesu!

297.

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30. Juli 1882

Lukas 4
 

Liebe Kinder!

Nachdem Ich getauft war von Johannes, ging Ich in die Wüste, um Mich zu stärken für Mein Lehramt; denn Mein Entschluß - ganz nach des Vaters Wohlgefallen Meine Aufgabe zu erfüllen - war gefaßt. Siehe, da kam der Versucher mit seinen feinen Künsten, und wollte die Mittel, welche doch nötig waren Mich vor allen Versuchungen zu bewahren, auf listige Weise entfernen.

Es war zuerst das Fasten, das ihn hinderte, weil er wußte, daß bei Nüchternheit die Stimme des Innern viel besser vernommen werden kann; dann wollte er Mir dadurch zugänglich werden, daß er Meine Macht anerkannte, "bis Du Gottes Sohn, so sprich zu den Steinen, daß sie Brot werden!" Hernach legte er seine Schlingen in die Anschauung der weltlichen Herrlichkeiten und dann wollte er Mich zum Übermut im Gottvertrauen veranlassen.

Es sind diese Stufen der Versuchung gleichfalls wichtig für Meine Nachfolger; denn sie zeigen die Abweichungen an, zu welchen sie verführt werden können, wenn sie nicht ganz besonders wachen und beten.

Haben Solche aber sich Mir übergeben, so sind viele stolz darauf, daß Ich mit ihnen in Verbindung stehe, und glauben, Ich solle ihnen als Malzeichen besondere Kräfte zum Wunderwirken verleihen, um, wie sie blindlings meinen, dadurch andere für Mich zu gewinnen.

Und sehet, dies ist eine feine Abweichung von Meinen Geboten, welche n